احسن الله اليكم. وفي باب وعيد الله بين المرجئة والوعيدية من القدر ايضا اهل السنة والجماعة وسط في باب وعيد الله. وعيد الله اي ما وعد به المخالفين. والعصاة العقوبة والعذاب والمقت والغضب في الدنيا وفي الاخرة. هذا هو وعيد الله. اهل السنة وسط بين
طائفتين بين المرجئة وبين المعتزلة والخوارج. فالمرجئة نسبة الى مذهب الارجاء وهو مذهب معروف. المرجئة مذهبهم باطل. زعموا ان الناس في الايمان سواء. وزعموا ان ايمان افسق خلق واصلح الخلق سواء قالوا ان الاعمال الصالحة ليست داخلة في الايمان
وكذبوا بالوعيد والعقاب. وقالوا من فعل الكبائر وفعل ما فعل لا يعاقب في الاخرة. فهو اصلح خلق الله سواء. وهم طوائف ايضا ولهم تفاصيل. لكن كلامنا الان على وسطية اهل السنة والجماعة
في هذه القضية والطائفة الثانية الخوارج الوعيدية ويدخل فيهم المعتزلة وكذلك الخوارج هؤلاء قالوا يعني ان الله جل وعلا يجب عليه عقلا ان يعذب العاصي. كما يجب عليه عقلا ان يثيب المطيع
وقالوا ان اهل الكبائر اذا ماتوا فانهم مخلدون في النار. لا يمكن ان يغفر لهم. لا في عمل صالح ولا اه يعني ولا يدخل في رحمة الله الا اذا تاب الانسان. الا اذا تاب
الانسان واهل السنة والجماعة وسط بين هاتين الطائفتين فهم يرون ان الفاسق معه بعظ الايمان بعض الايمان ويرون ان فساق المسلمين لا يخلدون في النار ولا يكفرون بمجرد الذنوب وانهم
ماتوا من غير توبة فهم تحت مشيئة الله عز وجل. قد يعذبهم الله ثم يردون الى الجنة. وقد يرحمهم الله برحمته وقد يتجاوز عنهم بسبب عمل صالح او باستغفار احد من المؤمنين وهذا كله تدل عليه
الادلة العديدة نعم