اليكم سماحة الوالد يقول السائل النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الاحباش يلعبون ويلهون لم ينكر عليهم وسمح لعائشة رضي الله تعالى عنها برؤيتهم فكيف الجمع بين ذلك وبين الثقب وبين ان اللعب مذموم دائما
اللعب الذي يراد به التدرب على الجهاد لا بأس به وهذا هو الذي هذا الذي فعله الاحباث كانوا يلعبون بالحراب يلعبون بالحراك جمع حربه وهي الة الجهاد يتدربون على الجهاد
ولذلك رخص النبي صلى الله عليه وسلم في اخذ سنه السبق وهو الجائزة لركوب الخيل والرماية وركوب الابل لان هذه من ادوات الجهاد هذا تدرب على الجهاد واما عائشة كانت صغيرة
تلعب هي والجواري صغار والصغير ما هو مثل الكبير يؤذن للصغير بشيء لا يؤذن للكبير فيه نعم