فالله جل وعلا له صفات ذاتية مثل اليدين والوجه وهو له نزلة اخرى. والاصابع كل ما جاء الدليل باثباته لله من صفات فاننا نثبته لله عز وجل على حقيقته خلافا للمعطلة
وخلافا للممثلة المعطلة الذين ينفون اسماء الله وصفاته وعلى رأسهم الجهمية والممثلة الذين يغلون في الاثبات حتى ومن حوضه صلى الله عليه وسلم. بصفات خلقه فهم على طرفي نقيض هؤلاء غلوا في التنزيه
حتى نفوا اسماء الله وصفاته وهؤلاء غلوا في الاثبات حتى شبهوا الله بخلقه واهل السنة والجماعة وسط بين الفريقين فيثبتون لله ما اثبته لنفسه من صفات الزات وصفات الافعال للمعطلة اثباتا بلا تمثيل خلافا للمشبهة
على قوله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. في قوله ليس كمثله شيء هذا رد على الممثلة وهو السميع البصير هذا رد على المعطلة. هذا مذهب اهل السنة والجماعة. الله
جل وعلا له صفات ذاتية وله صفات فعلية كالاستواء والنزول سوى والنزول والخلق والرزق والكلام وغير ذلك من صفات افعاله سبحانه وتعالى