فمن ارتكب شيئا من الوان الشرك الاكبر صار مرتدا عن دين الاسلام لو كان في الاصل مسلما يعني لو كان في الاصل لو كان ممن يقول لا اله الا الله محمد رسول الله. وارتكب شيئا من ذلك من ذلك الشرك الاكبر صار مرتدا عن دين الله
تسلم مباح الدم بس ما ييجي اي واحد يقول انا اقتله ما دام ارتد لا لا لا يتعلق النفوس في اي بلد من بلاد العالم لا يحل لاحد ان يتصرف فيها الا حاكم البلد
وحسابه على الله يعني لا يجوز لاحد يقول انا اروح اقتل فلان لانه ارتد لا ليس لك هذا هي لو زرت المرأة وهي سيد انت لك الحق ترجمها؟ لأ لك الحاج سيد البكر
لك الحاج تقطع يد السارق لو ثبت عندك ان شفت واحد كسر خزانة من حرز مصون بيعي بعينيك رأيته يكسر الخزانة. هل لك انت رحت اقطع يده لو قطعت يده قطعوا يدك
ملك حق لان هذا راجع لامام المسلمين هذا التنفيذ تنفيذ الحدود واقامة الحقوق من حق ولي امر المسلمين. لكن لو ان انسانا في الاصل من المسلمين ثم ارتكب لونا من الوان الشرك الاكبر هو مباح الدم. لكن مين اللي يتصرف في دمه؟ امام المسلمين
امام المسلمين هو اللي مسؤول عن دمه؟ انت مالك الحق؟ لو كنت واسق تمام التقة انه كافر مرتد؟ لا يحل لك ان تزهق نفسه، وان ذهبت فانت عاصم اثم امام الله. تؤخذ به عند الله يوم القيامة ومهما كان كافرا
مهما كان على لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ولا سراد اذا دعا لهم سالمين. يعني لابد من ان الامور ترجع الى المسؤول في الدولة هو اللي يقول هذا مثلا ينفذ في حكم اذا اقام الشريعة فحسابه عند الله واجره عند الله عظيم. واذا ضيع الشريعة فوزره عند
والله العظيم والناس تقول ايه عليهم ما هو عليك انت المسؤولية عليه نقابة شريعة الله. الله سبحانه يجعله في الجنات العالية. وان ضيع شريعة الله يستحق من الله ما يلاقي من عذاب الله يوم القيامة
وانت غير مسؤول عنه انت غير مسؤول عنه