مهما نقول العود تكراره مرتين ومنهم من يقول العود هو ان يطأها من ركون كل هذه اقوال ما لا دليل عليه. نعم
اليكم سماحة الوالد يقول السائل القولان في العود هل يترتب على كل قول منهما حكم منفصل لمن اخذ باحدهما لا يؤخذ برأي الظاهرية يؤخذ بان المراد  العهد المراد به المراد به العظم على الوقت اذا عزم على وطئها. نعم هذا هو الصحيح