فاذا ارتكب انسان لون كان يروح للميتين اللي في القبوب او الجبار القبور والجباب يناديها سيدي فلان اشف مريضي كذا يفعلون اشف مريضي او رد غائبي او اقض حاجتي او فرق اعوذ بالله والله ما يستطيع يفرج كربة نفسه
لو كان في كرب والله ما يفرج كربة نفسه. لو كان حي على الدنيا ما يقدر يفرج كربة نفسه فكيف يفرج كربات عباد الله اذا كان هو عاجز ولذلك ربنا يقول اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة. يقول اللي انتم بتسألونهم من الملايكة
يضرعون الى الله ويسألون الله. فايهما اقرب؟ تسأل ربك السميع القريب اللي يقول ادعوني استجب لكم. واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان. فليستجيبوا قولي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. هذا احسن واولى واكرم واسلم. ولا تروح تسأل عبدا ضعيفا لا يملك لنفسه ولا لغيره نفعا ولا ضرا
اثرت مرة انه بعض اهل العلم يأثرون عن ان ابراهيم عليه السلام لما رمي العلماء يقولون كده يقولون لما رمي ابراهيم في المجلاع الى النار ان لاقاه جبريل في الطريق. قال هل اليك هل لك حاجة؟ قال لا. قال اما اليك فلا
حاجتي الى الله وحده قال له حاجتي الى الله وحده. جبريل يقول له هذاك قال له حاجتي الى الله وحده حاجتي الى الله وحده فالانسان ينبغي ان ينزل حوائجه. فاذا رحت الميت من الميتين في قبره ولا قبة. وكما قلت اكثر من مرة اكثرهم مجهول الهوية
لا يعرفون يسمونهم باسماء باسماء اسماء المجاهيل ما تقول هذا بدوي طب بدأوا بدوا ده ما له اسم قالوا اسمه احمد ولا اسمه كذا وين ابوه؟ وين جده؟ وين وش مكان مقامه في الاسلام؟ هذا اللي عرفوا اسمه
وحطوا له اسم. والكثير لا يعرف له اسم