وعلى آله وصحبه ومن والاه اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وبعد ايها الاخوة في كتاب اداب المشي الى الصلاة الليلة الكلام على وجوب تعلم سورة الفاتحة يقول المصنف رحمه الله تعالى ويلزم الجاهل تعلمها
فاذا لم يفعل مع القدرة لم تصح صلاته اولا ومن لم يحسن شيئا منها ولا من غيرها من القرآن ان يقول سبحان الله الحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
لقوله عليه الصلاة والسلام ان كان معك قرآن فاقرأ والا فاحمد الله وهلله وكبره ثم اركع هنا مسألة ان الانسان يجب عليه تعلم سورة الفاتحة قراءتها في صلاته لان سورة الفاتحة قراءة الفاتحة ركن في الصلاة
في صلاة الامام صلاة المنفرد وكذلك واجبة في صلاة المأموم في السرية السرية يجب عليه ان يتعلمها ان يتعلمها تعلما صحيحا من لم يحفظها يجب عليه ان يحفظها ومن لا يحسن تلاوتها يخطئ فيها يجب عليه ان يصحح التلاوة
يعرض قراءته على قراءة القرآن يصحح سورة الفاتحة لانها مر معنا ان كل تشديدة فيها بحرف فيها احدى عشر تشديد عشرة تشديدا لذلك مما يدل على ان تعلمها وكذلك مدودها يعرف المدود الواجبة
المستحبة لذلك لا يلحن فيها. هذا كله يجب عليه ان يتعلمه ما يكفي تعلم سورة الفاتحة بالتلقين العادي او بما يعني يتعلم من اناس لا يحسنون القراءة الواجب ان يتعلمها ولا يستحي الانسان
الفاتح ولا يستحي لان دين الله الله تعلمه واجب ولا يجوز ان ان الحياء فيه يجب الانسان يسأل ولا يستحيي من العلم ثم قال فاذا لم يفعل مع القدرة لم تصح حصلته
يعني اذا لم يتعلمها وهو قادر على ان يتعلم. لا تصح صلاته ان كان يلحن فيها لحنا يحيل المعنى لانها صلاة فاتحة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة لمن لم يقرأ بام الكتاب
اذا كان قادرا على التعلم ولم يتعلم فهو اثم واما اذا كان عاجزا ان الله لا يكلف نفسا الا وسعها كما قال تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها ومن لم يحسن شيئا منها ولا من غيرها من القرآن
يعني لو فرض ان انسانا اسلم او كبير في السن جدا لا يستطيع ان يتعلم الفاتحة. كل ما يعلم ينسى او لا يحسن لسانه له الذي لسانه لا يستطيع ان يحسن
لكنه يحفظها هذا يقرأ الفاتحة يصلي بها. لكن الذي ما يستطيع ان يحفظه ما يستطيع ان يحفظ الفاتحة فماذا يصنع؟ يقول اذا لم يحسن شيئا منها ولا اية ولا من من غيرها من القرآن
فهذا يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لكن اذا كان يحفظ منها اية يحفظ الاية الاولى. الحمد لله رب العالمين فقط ما يحفظ غيره. يقول العلماء يكررها سبع مرات
عدد ايات الفاتحة ان اية الفاتحة سبعة هو ما يحفظ الا اية واحدة وهو ما يحفظ الا اية واحدة في هذه الحالة يلزمه ان ايش يكررها سبع مرات بعدد ايات الفاتحة
اما لو يحفظ ايتين يقرأ الايتين ويكررهما حتى يكرر اذا ما يحفظ ولا اية من الفاتحة لكن يحفظ اية من غيرها مثل قل هو الله احد. احفظ هذه الاية يكررها
سورة قل هو الله احد. اقرأها بدل الفاتحة لانه هنا محل ظرورة لكن اذا ما استطاع ان يحفظ ولا اية من القرآن النبي صلى الله عليه وسلم علم الرجل الذي جاء وقال يا رسول الله اني لا استطيع ان اخذ القرآن
لا استطيع ان اخذ القرآن ما يحفظ ينسى فقال له صلى الله عليه وسلم قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا
هذه تكفي هذي تكفي لكن لمن؟ للعاجز الذي لا يستطيع. اما القادر فانه لا يرخص له يجب عليه ان يتعلم الفاتحة والله اعلم وصلى الله وسلم بارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته