بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثالثة عشرة في سلسلة وثائق لغة البصائر. وهي بعنوان
بصيرة الظرف الفعل. الظرف ظرف زمان؟ اه ظرف الزمان او المكان الفعل الفعل ازاي الكلام ده؟ هو ممكن الظرف يبقى فعل؟ اه ازاي؟ تعال نشوف الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
الله عنده علم الساعة. وينزل الغيث. ويعلم ما في الارحام. سورة لقمان اربعة وتلاتين. قالوا ايه؟ قالوا ان واو هنا حرف عطس حرف عطس جميل طيب ينزل الغيث دي جملة فعلية
اه طب ان الله عنده علم عنده علم الساعة. دي جملة. اسمية احنا متفقين ان العطف يكون للمتناظرات. المتناظرات يعني ايه يعني اعطس الاسم على الاسم واعطف الفعل على الفعل واعطف الاسمية على الاسمية والفعلية على الفعلية. الكلام ده مهم اوي
هيقول لي لأ واحد بقى متخصصين يقول لي لا لا لا ده في اراء واحنا بنتكلم على الحاجة الموثقة والاراء اللي انت بتقول لي فيها اراء وعاوز تعب تقول اي حاجة. كل الاراء ديت بتنزل على ان لو انت عندك جملة اسمية وعندك جملة فعلية فالاراء بتقول لك ايه
انا ممكن اعطف بتأويل الفعلية تبقى اسمية. او ممكن اعطف بتأويل الاسمية تبقى فعلية. فاحنا بناخد القاعدة العامة اللي ما حدش يقدر يتكلم فيها. والعطف للمتناظرات انتهينا طب هنا جملة فعلية وجملة اسمية قال لك اه يبقى هنا خد بالك هو عند اللي هو دوت ظرف مكان. ده
تعلق بمحذوف اه لسه قايلين متعلق بمحذوف تقديره يستقر. انا هاخلي تقديره يستقر بس مش مستقر علشان لما تقدروا يستقر يبقى يستقر عنده. تبقى جملة فعلية. يمكن انه تعطف عليها جملة فعلية. شفت كلام! الله الله! استنى يا خبر ابيض
انت عارف معنى الكلام ده معناه ايه؟ اه عارف معناه ايه؟ معناه ايه؟ ايه انت اتخضيت ليه؟ اقول لك يستقروا يستقروا عنده علم الساعة اه. يعني علم دي يعني علم دي هتتعرف فاعل؟ اه فاعل للفعل يستقر؟ اه ياه
ازا كان احنا كنا قايلين ان عنده علم الساعة دي شبه جملة شبه جملة بتبقى خبر مقدم. وعلم الساعة مبتدأ مؤخر لما الجملة يبقى عندك تقديم وتأخير. ده حل ده حل صح مية في المية. وده حل اخر صح
في مليون سلمية بدليل انه عطف على الظرف الجملة الفعلية والمعطوفات تكون متناظرة يعني ما اعطفش فعل على اسم يبقى اذا هو عطف ينزل الغيث على ان يستقر عنده علم الساعة
وده علمي هنا هوت فاعل للفعل يستقر. طب وعنده دي تتعرض ايه؟ قال لا متعلق بالفعل يستقر. عند ظرف كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير نكتبها عنده ظرف مكان منصوب
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير على اخره لانه ايه؟ لانه مضاف. والهاء. كملي كملي وطمني على طول. ها. والهاء بقول عنده ضمير بارز وصاد عيني متصل بالكلمة مبني على الضم لان بنطقه عنده في
حل جر مضاف اليه. حلوة الزرف دوت متعلق بالفعل هاكمل وشبه الجملة شبه البملة متعلقة بالفعل يستقر. حلو قوي. لأ بقول متعلقة بالفعل يستقر المحزوف. ويبقى علم دهوت فاعل للفعل الايه؟ او نحذو في الكلام ده مهم اوي اوي اوي اوي اوي. لو انا هعملها على الاعراب دهوت يبقى واجبه الجملة
خبر في محل رفع خبر مقدم خبر مقدم ويبقى علم الساعة مبتدأ مؤخر والكلام يبقى ماشي تمام تمام تمام طب آآ الاية التانية دي جايبها ليه الاية التانية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في
فيها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون من سورة المؤمنون الاية واحد وعشرين. فخلي بالك معي هنا كانت آآ اتعاطفت الجملة الفعلية على الاسمية. فقلنا الجملة الاسمية دية متعلقة بالفعل يبقى بقت الاسمية فعلية وبقت فعلية على فعلية. تمام. طب هنا هوت العكس
العكس موجود. يعني ايه؟ يعني في واو وبدل ما كان هنا جملة فعلية هتبقى هنا اسمية. ومعطوفة على بدل ما كان هنا اسمية معطوفة على فعلية. وده دليل على ان الاسمية دهيت فيها حاجة حلوة
فيها فعل فيها فعل. تمام. يعني الله يعني نسقيكم اي نسقيكم مما في بطونها منافع. لكم ده دار ومضرور شبه جملة متعلق فعل اسمه يستقر او تستقر علشان منافع ديت هتبقى فاعل للفعل المحذوف. هو ده الظرف
فعل الظرف الفعلي مش معناه ان الظرف هو نفسه فعل لأ متعلق بمحذوف في علاه. الظرف الفعل عميق متعلق بفعل محذوف. بدليل الاية اللي خدناها في المحاضرة السابقة المحاضرة اتناشر فلم نراه مستقر
قام عنده اراد له الاستقرار. آآ ذكر مستقرا حتى لا يكون التقدير فلما اراه كائنا عنده. فالظرف الفعلي معناه ايه؟ معناه متعلق بفعل محذوف يعني يساوي جملة فعلية اللي بعد الظرف هيبقى هو الفاعل للفعل المحذوف. كلام مهم جدا جدا جدا وموثق للغاية. وما حدش يقدر يقول لك فيه حاجة
تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية الريفية شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته