1
00:00:00.450 --> 00:00:34.950
واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

2
00:00:35.050 --> 00:00:46.500
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا

3
00:00:46.550 --> 00:01:04.950
انك انت العليم الحكيم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا الدعاء كان يقول صلى الله عليه وسلم رب اغفر لي خطيئتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني

4
00:01:05.150 --> 00:01:25.150
اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. دعاء في الاستغفار

5
00:01:25.150 --> 00:01:37.050
من جوامع كلم النبي عليه الصلاة والسلام اوتي جوامع الكلام. دعاء شامل يدل على تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وحسن تأدب النبي صلى الله عليه وسلم مع الله سبحانه وتعالى

6
00:01:37.100 --> 00:01:50.200
وتعليم النبي صلى الله عليه وسلم الامة وهو من هو صلى الله عليه وسلم سيد ولد ادم. وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. ومع ذلك النبي عليه الصلاة والسلام يقول هذه الكلمة

7
00:01:50.200 --> 00:02:11.750
تقول اللهم او ربي اغفر لي خطيئتي وجهلي يا رب اغفر لي خطيئتي. الذنب اللي انا عملته خطيئتي وجهلي اما الخطيئة اللي فعلتها عن جهل بغير علم. او يا رب الامور اللي انا فعلتها وانا جاهل بها. يعني انا فعلت اشياء وانا لا

8
00:02:11.750 --> 00:02:27.900
اعلم لا اذكر هذه الاشياء. خطيئتي وجهلي واسرافي في امري كله. الاسراف مجاوزة الحد فكأن النبي عليه الصلاة والسلام بيعلمنا الدعاء ده. رب اغفر لي ان انت تقول كده رب اغفر لي خطيئتي وجهلي

9
00:02:28.250 --> 00:02:48.900
ان الجهل احيانا الانسان يكون جاهل ان الحاجة دي حرام فيعملها ويصر عليها بسبب الجهل الجهل وصله للحرام ده. فيقول رب اغفر لي خطيئتي وجهلي. واسرافي في امري كله الاسراف تجاوز الحد تجاوز الحد ان الانسان يقع يتعدى حدود ربنا سبحانه وتعالى

10
00:02:49.100 --> 00:03:07.700
يبص على الحرارة يتكلم حرام يغتاب ينم يأكل مال حرام يضيع الصلاة اسراف اسرف على نفسه واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني. لان في امور انا عملتها ونسيتها

11
00:03:08.300 --> 00:03:25.250
في امورنا زمان وقعت فيها ومش فاكرها وحاجات انا عملتها من كبائر الذنوب وما تبتش منها فانا مش فاكر مش مستحضر ان في السنة الفلانية في اليوم الفلاني انا عملت كذا. فانا مستحضر ذنب معين بتوب منه او بستغفر منه. ففي امور انا عملتها ونسيتها

12
00:03:25.250 --> 00:03:42.500
باص فتقول وما انت اعلم به مني قال ثم قال صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي فاحيانا الانسان يقع في خطأ بغير عمد احنا قلنا في قصة موسى عليه السلام لما قتل نفس

13
00:03:42.850 --> 00:04:04.850
فوكزه موسى فقضى عليه. غير متعمد يعني لم يتعمد ان يقتله. قتل خطأ وقال رب اغفر لي خطاياي وعمدي. يعني الزنب اللي وقع مني خطأ بغير قصد والذنب اللي انا كنت متعمد يعني فعلا هو عمل ده وهو متعمد قاصد ان هو يقع في المعصية دي ويخالف الامر

14
00:04:04.900 --> 00:04:20.250
فتقول رب اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي الهزل ان الانسان اه اه وهو بيهزر كده يقول لك ده احنا بنشتم بهزار ده احنا بنجيب في سيرة فلان ده ده هزار ده مسلا

15
00:04:20.250 --> 00:04:35.450
يسخر من اية او يحط الاية او الحديث في موطن في في يعني تنقص من كلام ربنا سبحانه وتعالى وعدم تعظيم زي الكوميكس اللي بتتعمل فيبقى في هو بايه بيهزر

16
00:04:35.650 --> 00:05:01.100
قال تعالى ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب. بيهزر فالهزل ده احيانا الانسان في ساعة الهزار ممكن يغلط ممكن يقع منه الخطأ والمعصية وهو بيهزر وقال وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي. يعني كل اللي سبقه ده كل ده عندي انا معترف به. يعني انا بعمل ذنوب وبنساها. لكن ربنا سبحانه وتعالى لا ينسى

17
00:05:01.100 --> 00:05:18.450
لا يضل ربي ولا ينسى احصاه الله ونسوه وفي حاجات بعملها وانا متعمد وحاجات وانا مش متعمد وفي ذنوب تانية انا عالم بالزنب ده وحاجات انا جاهل فيه. وفيه حاجات انا كنت متعمد وقاصد وانا بتكلم بجد وفي حاجات انا عملتها وانا

18
00:05:18.450 --> 00:05:34.750
في في الهزل بهزر وقال وكل ذلك عندي ثم قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت ما قدمت يعني الذنوب القديمة اللي انا عملتها. كل الزنوب اللي انا عملتها يا رب اغفر لي ما قدمت

19
00:05:34.900 --> 00:05:54.000
وما اخرت يعني اللي انا هعمله في المستقبل ممكن يقع مني على سبيل التقصير والجهل والاسراف اغفر لي ما قدمت وما اخرت قرض وما اسررت وما اعلنت. ما اسررت يعني الذنوب اللي انا عملتها في السر. وما حدش عارف عنها حاجة

20
00:05:54.100 --> 00:06:06.500
قال تعالى بل الانسان على نفسه بصيرة. ولو القى معاذيره يعني لو ارخى ستوره وهو بيعمل معصية في ذنوب عملها في السر ما حدش يعرف فبيقول يا رب اغفر لي الزنوب دي

21
00:06:06.600 --> 00:06:31.000
اغفر لي ما اسررت وما اعلنت الحاجات اللي انا كنت بتجرأ بجهر بها وباعلنها وبانزل الصور بتاعتي وانا باعمل حرام وبانزل فيديوهات اللي ينشر حاجات وهو بيرقص ولا فيديوهاته هو آآ بيغني ولا واحدة بتنزل صور مش يعني فيها لبس ما يرضيش ربنا سبحانه وتعالى فدي حاجات

22
00:06:31.000 --> 00:06:43.450
انا اعلنت بها ذنوب انا اعلنت بها. فالذنوب اللي انا عملتها في العلن دي يا رب اغفرها لي واللي انا عملتها في السر يا رب اغفر لي الزنوب دي. رب اغفر لي شف التفاصيل. اغفر لي ما اسررت وما اعلنت

23
00:06:43.500 --> 00:06:58.500
انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير انت المقدم وانت المؤخر. يعني يا رب انت على كل شيء قدير. انت المقدم وانت المؤخر وانت تقدر على ان تغفر لي هذه الذنوب. وانت على

24
00:06:58.500 --> 00:07:18.700
كل شيء قدير وهذا من ادب النبي صلى الله عليه وسلم. قال وكل هذا دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم لربه بغفران الذنوب والخطايا مع انه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولكنه كان من باب الشكر لله عز وجل وتعليما لامته

25
00:07:18.750 --> 00:07:41.900
من باب الشكر لله سبحانه وتعالى واظهار العبودية وتعليما للامة. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه عليه وسلم اذا تهجد من الليل النبي عليه الصلاة والسلام لما كان بيصلي صلاة تهجد في قيام الليل واحنا بقى احنا دلوقتي ان شاء الله الكلام ده تسمعوه في رمضان

26
00:07:42.050 --> 00:07:56.150
وآآ انت هتكون بتصلي تهجد بتكون بتصلي في قيام الليل. ده دعاء الاستفتاح اللي النبي عليه الصلاة والسلام كان بيستفتح به الصلاة. يعني صورة منصور دعاء ترتاح. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول ايه؟ يقول صلى الله عليه وسلم

27
00:07:56.250 --> 00:08:17.800
اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض وانفهم. ولك الحمد انت رب السماوات والارض وما فيه. شف الثناء على الله سبحانه وتعالى. ده باختلاف الروايات. اللهم لك

28
00:08:17.800 --> 00:08:33.900
انت نور السماوات والارض ومن فيهن شوف السناء النبي عليه الصلاة والسلام المقدمة اللي قبل الدعاء ويطلب في الاخر المغفرة. لكن شف المقدمة اللي قبل الطلب شوف الثناء على الله سبحانه وتعالى اللهم لك الحمد

29
00:08:34.000 --> 00:08:49.150
يثني على الله سبحانه وتعالى ويحمد الله سبحانه وتعالى اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيها ولك الحمد انت قيم السماوات والارض. القائم على شئون السماوات والارض. كل الخلق

30
00:08:49.450 --> 00:09:14.100
وما من دابة في الارض الا على الله رزقها. ويعلم مستقرها ومستودعها. الله سبحانه وتعالى هو القيوم. الله لا اله الا هو الحي القيوم. لا تأخذه سنة ولا نوم فتقول اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن. ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك

31
00:09:14.100 --> 00:09:31.750
حمد انت رب السماوات والارض وان فيهن ولك الحمد انت الحق وقولك حق ولقاؤك حق والجنة حق. شف كان الانسان بيعمل ايه يا جماعة؟ كانه بيزكر نفسه باركان الايمان. يتذكر المعاني دي لك

32
00:09:31.750 --> 00:09:54.450
حمد انت الحق ووعدك حق. الوعد بالجنة. ووعد الله سبحانه وتعالى حق. ووعدك حق وقولك حق القرآن وسنة النبي عليه الصلاة والسلام حق وقولك حق ولقاؤك حق كانك بتعمل ايه وتفكر نفسك ان ان اللقاء ستقف بين يدي الله وهذا اللقاء حق

33
00:09:54.700 --> 00:10:16.200
يعني ما فيش حد هيعدي منه وقولك حق ولقاؤك حق والجنة حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق كأن الانسان بيعدي على اركان الايمان كلها كل ده في مقدمة الدعاء. ليه؟ علشان الايمان يمتلئ في قلب الانسان ده. يزيد في قلب الانسان

34
00:10:16.200 --> 00:10:31.700
وقاعد يزكر نفسه ان في اخرة وفي حساب والساعة والوقوف بين يدي الله وفي جنة وفي نار وفي اه اه رسل وانبياء وفي كتب وقولك ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق. والساعة حق

35
00:10:31.850 --> 00:10:49.400
ثم يقول اللهم لك اسلمت تشوف الادب في الرقي في الدعاء والثناء على الله سبحانه وتعالى. شف اظهار الافتقار والتذلل والعبودية. قل اللهم لك اسلمت اللهم لك اسلمت وبك امنت

36
00:10:49.800 --> 00:11:07.800
وعليك توكلت واليك انبت لك اسلمت وبعدين ترتقي. لك اسلمت وبك امنت وبك امنت. اسلام بعدين ايمان. ومقتضى الايمان وعليك توكلت يعني يا رب انا اعتمد في كل اموري عليك يا رب

37
00:11:07.850 --> 00:11:23.700
ان انا انا ضعيف لا املك لنفسي شيئا فاقول يا رب عليك توكلت واليك انبت يعني ارجع الى الله سبحانه وتعالى في في كل الامور اما ارجع للتوبة او ان انا بارجع لربنا سبحانه وتعالى في كل شيء اليك انا

38
00:11:23.700 --> 00:11:39.450
يا رب يعني زي ما تقول ولله المثل الاعلى فلان ده له كبير فانا يا رب انا بقول يا رب انا ارجع اليك في كل شيء. اليك انبت. يعني الحكم في في اموري في الحياة انا برجع لحكم ربنا سبحانه وتعالى. اشوف

39
00:11:39.450 --> 00:12:03.500
بيقول ايه؟ شف كلام ربنا وكلام النبي عليه الصلاة والسلام واليك انبت قال وبك خاصمت بك خاصمت يعني بك خاصمت يعني بكلامك وبشرعك وبدينك خاصمت يعني انا اخاصم في الله وحتى اقامة الحجة على الناس في المجادلة وفي المناظرة ان انا بشرع ربنا

40
00:12:03.500 --> 00:12:19.300
سبحانه وتعالى بك خاصمت بكلامك وبوحيك خاصمت واليك حاكمت اليك حاكمت يعني يا رب انا اتحاكم لشرعك ولحكمك. يعني لما يحصل خلاف بيني وبين اهلي لما يحصل خلاف بيني وبين صاحبي. لما يحصل خلاف بيني وبين شريكي

41
00:12:19.300 --> 00:12:36.450
في الشغل ارجع لمين؟ ايه اللي يحكم بيننا؟ قال واليك حاكمت. ارجع لربنا سبحانه وتعالى لكلام ربنا وكلام النبي عليه الصلاة والسلام. واليك حاكمت قال كل المقدمة دي ليه قال فاغفر لي ما قدمته وما اخرت

42
00:12:36.600 --> 00:12:56.500
وما اسررت وما اعلنت. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم انت الهي لا اله الا انت في رواية قال انت المقدم وانت المؤخر. لا اله الا انت او لا اله غيرك. فنتعلم في الحديث ان انت ازاي تدعي ربنا؟ ازاي وانت داخل على

43
00:12:56.500 --> 00:13:14.700
الصلاة قبل ما تبدأ انت لسه يعني لسه تبدأ في قراءة الفاتحة ولسه هتبدأ في في قيام الليل كأن ده تهييء للقلب انت داخل على القراءة فدعاء الاستغفار ليه؟ لان الذنب بتاعك هو الحائل بينك وبين فهم كلام الله سبحانه وتعالى. وبين ان المعاني اللي الانسان

44
00:13:14.700 --> 00:13:29.000
لم يتلقاها في قيام الليل فانت بتدعي بالدعاء ده. ولزلك ان الانسان اعظم الدعاء اللي يسأل ربنا سبحانه وتعالى من اعظم الادعية ان تطلب المغفرة. لان الزنوب دي العدو بتاعك عدوك بعد الشيطان وبعد النفس هو زنبك

45
00:13:29.050 --> 00:13:46.050
هو الزنب ده قال تعالى ان الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان انما استذلهم الشيطان ببعض ما كسبوا. يعني الشيطان يوقع انسان بسبب الزنب ده. ولذلك قال الله تبارك وتعالى في الحديث يا ابن ادم

46
00:13:46.500 --> 00:14:09.300
انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا ابالي يشوف الجمال. الله سبحانه وتعالى هو الغفور الرحيم غافر الذنب. فيقول يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني. عايز المغفرة؟ عندك زنوب ونفسك ربنا سبحانه وتعالى يعفو عنك ويتجاوز عنك ويغفر لك

47
00:14:09.300 --> 00:14:28.650
انك ما دعوتني دعاءه ورجوتني الرجاء طمع في رحمة الله طمع في مغفرة الله انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا ابالي غفرت لك على ما كان فيك يعني ما كان فيك من الذنوب ولا ابالي الله سبحانه وتعالى لا يسأل عما يفعل

48
00:14:28.900 --> 00:14:45.350
يغفر الذنوب سبحانه وتعالى. ان الله يغفر الذنوب جميعا. غفرت لك على ما كان فيك في رواية غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي. يعني العيوب اللي عندك الله سبحانه وتعالى اعلم بها ويغفرها سبحانه وتعالى. قال غفرت لك على ما كان فيك

49
00:14:45.350 --> 00:14:58.000
ده ولا ابالي. ثم قال يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء. يعني لو انت عامل زنوب من الارض للسماء وشايفها كده قدامك يعني آآ الزنوب ارتفعت لحد السما عنان السماء

50
00:14:58.350 --> 00:15:14.800
قال ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا جماعة سعة مغفرة الله سبحانه وتعالى ثم قال يا ابن ادم انك لو اتيتني يبقى احنا قلنا الدعاء والرجاء بعدين التوحيد والاخلاص سبب في مغفرة الذنوب

51
00:15:14.850 --> 00:15:35.800
ثم قال يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا. بملئ الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا يعني الاستغفار سبب في مغفرة الذنوب والتوحيد اخلاص لله سبحانه وتعالى. قال لاتيتك بقرابها مغفرة. يعني لو جاي يوم القيامة بملئ الارض

52
00:15:35.800 --> 00:15:51.950
وخطايا قال ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا. لاتيتك بقرابها مغفرة الحديس ده من من اعظم الابواب في في الرجاء ان الانسان وهو تلاقي واحد يقول لك انا عملت زنوب كتير قوي. هو ممكن ربنا يغفر لي

53
00:15:51.950 --> 00:16:09.000
عيسى بيرد عليك الله سبحانه وتعالى يقول لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي. يتأول القرآن لما نزل

54
00:16:09.000 --> 00:16:27.450
اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان تواب. فكان النبي عليه الصلاة والسلام يكثر في الركوع ويقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يقول والله

55
00:16:27.900 --> 00:16:44.050
يقسم بالله صلى الله عليه وسلم. والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة سبعين ده لبيان الكثرة. يعني النبي عليه الصلاة والسلام بيقول والله انا باستغفر وباتوب كتير

56
00:16:44.100 --> 00:17:02.900
في اليوم وفي رواية قال يا ايها الناس توبوا الى الله واستغفروه فاني اتوب اليه في اليوم مئة مرة وقال صلى الله عليه وسلم انه ليغان على قلبي انه ليغان على قلبه واني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة

57
00:17:02.950 --> 00:17:12.950
لذلك الانسان لما يعرف ده يفهم اثر المغفرة دي في الاخرة ايه. يعني انت لما بتقول في الدنيا رب اغفر لي وانت في رمضان بتدعي. يا رب اغفر لي والايمان بيدعي يا رب اغفر لي

58
00:17:12.950 --> 00:17:31.100
وانت بتقول امين طب ده ايه بقى اثر المغفرة في الاخرة لما تقف بين يدي الله سبحانه وتعالى ويقررك بالذنوب يقول فعلت كذا وكذا يوم كذا وكذا. اتعرف ذنب كذا؟ تذكر الزنب ده؟ والانسان يعترف ويقر بالذنب

59
00:17:31.100 --> 00:17:48.000
الله سبحانه وتعالى يقول سترتها عليك في الدنيا احنا قلنا المغفرة هي الستر سترتوها عليك في الدنيا فلم تفضح وانا اغفرها لك اليوم فلا تعاقب عليه فمعنى اثر المغفرة ده وانت بتدعي تقول يا رب اغفر لي تستحضر المشهد ده

60
00:17:48.200 --> 00:18:02.700
وانا واقف قدام ربنا سبحانه وتعالى وربنا سبحانه وتعالى بيقول سترتها عليك في الدنيا. وانا اغفرها لك اليوم. تخيل! تخيل! انسان عنده وزنوب كتير ما بيستغفرش حال الانسان ده يبقى ايه

61
00:18:02.850 --> 00:18:14.100
الزنب اللي انت ما بتستغفرش منه ده موجود في صحيفة الاعمال. يعني هتتفاجأ يوم القيامة ان ده موجود والذنب اللي ما بيتوبش منه وما تستغفرش منه ده له اثر في الدنيا

62
00:18:14.150 --> 00:18:34.150
ولذلك الانسان يبادر بالاستغفار وبالتوبة. احفظ الدعاء اللي في اول الحلقة دعاء النبي عليه الصلاة والسلام. طلب المغفرة والدعاء في قيام الليل. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يغفر لنا وان يرحمنا وان يتقبل منا اقول قولي هذا واستغفر الله تعالى لي ولكم والحمد لله رب العالمين

63
00:18:34.150 --> 00:19:15.170
نادى ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين  فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهلا ومثلهم ما هم رحمة من عندنا رحمة من عند وذكرى للعابدين