1
00:00:00.150 --> 00:00:30.150
مشاهدينا سلام الله عليكم ورحمته وبركاته واهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقة الثانية اليوم. من برنامج مع الشباب سعدت وايما سعادة حينما فوجئت انني سأحظى باشراف تقديم هذه الحلقة الثانية

2
00:00:30.150 --> 00:00:50.150
لهذا اليوم على التوالي مع شيخين جليلين قريبين جدا الى قلبي. فضيلة الشيخ العلامة ابي عبدالله مصطفى العدوي فاهلا ومرحبا بك اهلا بكم اهلا وسهلا. حيا الله بارك الله فيك. كما ايضا يشرفنا ويسعدني ان ارحب بمفاجأة هذه الحلقة. بفضيلة شيخنا المبارك فارس الميدان الشيخ حازم

3
00:00:50.150 --> 00:01:10.150
ابو اسماعيل فاهلا ومرحبا بك. يا اهلا ومرحبا ربنا يحفظك ويبارك فيك. وانا سعيد اني اكون النهاردة في رحاب فضيلة مولانا وشيخنا الشيخ مصطفى ربنا يكرمه. بارك الله فيكم. رحاب هذه الرحاب. بارك الله فيك. في الحقيقة مشاهدينا الكرام ان ما وراء الكواليس اليوم يعني كان لابد لنا ان نصوره. لان

4
00:01:10.150 --> 00:01:30.150
هذا اللقاء اتى لقاء مفاجئا. فضيلة الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل اتى اليوم لزيارة فضيلة الشيخ العلامة مصطفى العدوي مسلما عليه. فاذا بشيخنا صمموا على ان تدخل معنا في هذا اللقاء على الهواء مباشرة. ليكون معنا ينير شاشة الرحمة. فجزى الله خيرا فضيلة الشيخ مصطفى العدوي. على ان اهدانا هذه الهدية الرائعة

5
00:01:30.150 --> 00:01:50.150
والتي ننتظرها منذ زمن بعيد. بارك الله فيك وحفظك الله ومرحبا واهلا وسهلا. الشيخ حازم ابن بارك الله فيك وسدد الله وجعلك الله ناصرا لدينه وناصرا لشريعة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم. امين. فما علمناه عن والدك رحمة الله

6
00:01:50.150 --> 00:02:10.150
قال علي انه كان منافحا عن الحق وناصرا لدين الله. اسأل الله ان يعينك على حمل راية المطالبة بشريعة الله. هم. والمطالبة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فسدد الله على الطريق خطاك. الله. ابتغاء وجهه الكريم واتباعا لسنة نبيه الامين. بارك الله فيك. ومرحبا بك

7
00:02:10.150 --> 00:02:31.000
اطلع اخوانا على جانب ربما لا يعني يعرفونه انا اتيحت لي الفرصة ان اراه  فانا رأيت آآ فضيلة مولانا وشيخنا اكرمه الله الشيخ مصطفى العدوي في بيته. ان شاء الله. والله يعني انا انا لا اقول هذا حتى مدحا

8
00:02:31.000 --> 00:02:51.000
ولا انما بس يعرفوا. اذا حب واحد يعرف من هو الين الناس. الله. واحسن الناس خدمة لضيفانه. وارق الناس معشرا واكثر الناس تواضعا لن يتصوروا. فاسأل الله انه يجزيك بهذه السماحة يعني خيرا يا رب

9
00:02:51.000 --> 00:03:21.000
كيف بالتالي هو ليس تدفقه الوحيد هو التدفق في في فيما يدلي به في وانما هذا والله انفعهم بان يروا ان العالم ليس من يحوز العلم فقط انما من انطبع ان شاء الله به يعني انفعهم بهذا الخلق شيخنا الكريم الشيخ حازم صلاح

10
00:03:21.000 --> 00:03:41.000
انهم كلهم ييجوا يزوروا حضرتك في عشان يشوفوا والا مفتوح للناس انا شفت الضيفان يعني ربنا يقولون يقولون ولا يثبت بذلك السند ان ان اليوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. ولم ينعقد اجماع ولم يثبت سند بذلك. نعم

11
00:03:41.000 --> 00:04:01.000
فان كان ولابد فشيء عن رسولك الكريم تفيدنا وتفيد المسلمين به بارك الله فيك. طيب كما امر شيخنا الفضل بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله

12
00:04:01.000 --> 00:04:24.550
صلى الله عليه وسلم اما بعد. النبي صلى الله عليه وسلم ربما تكلم العلماء السماء والدعاة دائما عنه. ولذلك انا افضل ان اخذ بعض المعاني اللافتة جدا للنظر التي اثرت في انا شخصيا. اولا حجم ما

13
00:04:24.550 --> 00:04:51.100
ما له النبي عليه الصلاة والسلام من اجل ان تكون هذه الدعوة بهذه الرائقية وبهذا النقاء. كان من الممكن ان يكون نبيا ملكا. او ان يكون نبيا حتى معافا مما وقع به من الابتلاءات ومن المحن. انما سبحان الله كأن الضريبة من اجل هذه الرسالة

14
00:04:51.100 --> 00:05:12.950
ان تكون نقيا وصلت الى انه صلى الله عليه وسلم هو شخصيا الذي يتحمل في خاصة نفسه. وكلما تذكرت ابنته الصغيرة فاطمة وهي ترى ان اباها وانت عارف البنت تبقى متعلقة بان ابوها له يعني كل فتاة بابيها مغرمة

15
00:05:12.950 --> 00:05:30.000
لما تجد ان الايذاء يقع عليه مثلا زي ان يقع عليه ان يرمى عليه سلا الجزور مسلا. او ان هو آآ يضطهد او ان هو يضرب او انه يؤذى كيف ترى البنت آآ اباها. لما بنتينه

16
00:05:30.050 --> 00:05:46.650
من اجل عقابه على رسالته ازواجهم يطلقوهم يقولوا لها روحي بقى بيت ابوك خلي افرحي بالرسالة التي يعني هو تعرض لمحن في خاصة حياته وخاصة نفسه من اجل ان تخرج هذه الرسالة

17
00:05:46.850 --> 00:06:06.850
على انقى شخص لم يأخذ من الدنيا مصلحة. مطلقا صلى الله عليه وسلم. حتى عند الموت لما جاءه الموت خلاص لم يعد عنده ما يعني ما فيش ليست هناك ثروة ولو بقيت ثروة فانها لن تورث لذريته. هم. يبقى المسألة خلصانة

18
00:06:06.850 --> 00:06:26.850
لذلك هذا النقاء وهذا الطهر لما دخل المسلمون الى مصر بقي الاسلام لانه كانوا صحابة. انما لما الشام والعراق انما لما دخل الاسلام الى الاندلس رأى الناس ان الملوك برضو حريصين على شيء من الدنيا. لذلك كانت الدنيا

19
00:06:26.850 --> 00:06:46.850
دول بين المسلمين وغير المسلمين لانه لازم نعرف تطهر لله عز وجل والنقاء الكامل وحسن القصد الكامل لدرجة انه من كان يقدم ولا يتخيل انسان ان هو مثلا يتعرض للرسول بسوء ده ابن عبدالمطلب ده

20
00:06:46.850 --> 00:07:06.850
وضع الحجر الاسود ده الامين ده المحبب ده اللي عنده الامانات لكنه لما جهر بدعوته ودعا الى الله اذا بكل الناس دول فين قدره؟ فين كيانه؟ الانسان بيفرح بترحاب الناس به. انما هو حتى هذه فقدها. استند على عمه مات عمه خديجة

21
00:07:06.850 --> 00:07:22.400
ماتت خديجة لو تعلمنا هذا انه ليس لنا الا الله وليس لنا الا ان نرتكن على جناب ربنا عز وجل. ففيه ما نقدرش نرتكن على شيء الا هذا. لو تعلمناه يعود

22
00:07:22.400 --> 00:07:42.400
الاسلام مرة اخرى الى دنيا الناس. انما لو بقيت في العيون لمعة التطلع الى المصلحة. صدقني ولا دعوة ممكن يستجاب له صلى الله عليه وسلم. جزاك الله خيرا يا شيخنا الكريم. فضيلة الشيخ مصطفى العدوي تكثر في مثل هذه الاوقات الاحتفال بمولد النبي الكريم

23
00:07:42.400 --> 00:07:52.400
محمد صلى الله عليه وسلم. ولا شك ان لو كان هذا الامر جائز لكان الصحابة هم اسبقوا اليه. فكيف تقول في ذلك؟ هي صلوات الله وسلامه عليه. اولا احمد الله

24
00:07:52.400 --> 00:08:12.400
سبحانه وتعالى. حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. اذ جمعني بك ما نسأل الله ويحفظك ويسلمك جزاك الله خيرا يا عمر وسددك الله. اقول وبارك الله فيك لم يثبت من ناحية السند ان النبي صلى الله عليه وسلم ولد في يوم معين

25
00:08:12.400 --> 00:08:31.450
للثاني عشر من ربيع ولا غيره ولم يجمع اهل العلم على ذلك كما ذكر الحافظ ابن كثير ذكر عدة روايات في كتابه البداية والنهاية. ولم يثبت ان النبي ولد في ليلة من الليالي معينة الا انه صلوات الله وسلامه

26
00:08:31.450 --> 00:08:47.400
عليه ولد يوم يوم الاثنين. وايضا ففي هذا الصدد اقول ان مسألة الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم مسألة الاحتفال بمولد رسول الله امر محدث لم يحدث في زمن رسول الله

27
00:08:47.450 --> 00:09:01.150
صلى الله عليه وسلم ولم يحدث في زمن عليه الصلاة والسلام. الصحابة والتابعين. ثم اقول ايضا ان الله جل ذكره قال في كتابه الكريم قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله

28
00:09:01.200 --> 00:09:23.450
ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم. فاتباع الرسول كما اشار اخي الدكتور حازم وفقه الله لكل خير. يتمثل تتمثل محبتنا لرسولنا اتباعه صلوات الله وسلامه عليه. وفي اقامة شرعه الذي جاء به. اذ الله قال وما ارسلنا من رسول

29
00:09:23.500 --> 00:09:41.150
الا ليطاع بازن الله. فبدأ الرسول صلى الله عليه وسلم بالاهم سم الاهم سم الاهم. وهذا منطلق يجب ان ننطلق منه. وقد ارسل بهذا انك سوف تقدم على قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الى ان يوحدوا الله

30
00:09:41.250 --> 00:10:01.250
انهم اطاعوك فاخبرهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم. فانهم اطاعوك فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تؤخذ فترد على فقيرهم. فجدير بنا ونحن في هذا المقام ان نطالب بتوحيد الله سبحانه وتعالى وان ندعو الى

31
00:10:01.250 --> 00:10:21.250
توحيد الله واظن اخي الدكتور حازم الشيخ حازم ومن اسرة طيبة مباركة. احسبهم ان لا يزكيهم على الله يحبون شرع الله. نعم. ان ندعوا الى الشريعة الله سبحانه وتعالى والى اتباع الكتاب المنزل والسنة المباركة وآآ نبذ الشعارات الوافدة الينا من دول الكفر من

32
00:10:21.250 --> 00:10:37.800
وعلمانية وليبرالية وغير ذلك لان هذه ما انزل الله بها من سلطان وستضل اقواما بعد اذ هداهم الله. شيخنا الكريم لله در من قال صلى عليك الله يا علم الهدى واستبشرت

33
00:10:37.800 --> 00:10:57.800
بقدومك الايام هتفت لك الارواح من اشواقها وزينت بحديثك الاقلام. صلى الله عليه وسلم. اه فضيلة الشيخ حازم كثر في مثل هذه الازمنة التعدي على مقام نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم برسم رسوم مسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم كما حدث قبل ذلك. لكن الى الان

34
00:10:57.800 --> 00:11:17.800
لم نجد من حكام المسلمين ما يتصرف تجاه تلك الرسوم بتصرفات آآ يعني رسمية يعني تشفي قلوب قوم مؤمنين. آآ فكيف هي رؤيتك لمثل هو طبعا تعلم حضرتك انه النبي عليه الصلاة والسلام منذ ارسل وهذا ديدن مستمر

35
00:11:17.800 --> 00:11:33.550
يعني دائما يحدث هذا. فاحنا بالنسبة لنا اذا هذا الامر ثقل علينا عاطفيا. مم. انما نحن نعلم ان هذا هو دين الكافرين دائما. ابدا. بل انهم نقلوا هذا الى النبي

36
00:11:33.550 --> 00:11:54.400
عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. والوذول بيقولوا عليك كذا. هم. النهاردة لعل حضرتك تلاحظ معي انه برغم غضب المسلمين على نطاق العالم كله. انما كل هزا الغضب والمظاهرات وكله لم يؤدي الى اي ثقل في الميزان يوقف هذه الهجمات. صحيح

37
00:11:54.400 --> 00:12:14.400
ليه؟ لانه شوية مسلمين يكتفون بان يخرجوا الى الطريق يرفعوا اصواتهم ويغضبوا ويرجعوا البيت وخلاص. سرعان ما هو في هذه العاطفة يعني. انما في حقيقة الامر ترجمة هذا الى ان المسلمين يبقى لهم فاعلية ان شاء الله. هم. زي مسألة دول تحكم بالشريعة وتتحرك بها. هذا

38
00:12:14.400 --> 00:12:34.400
لا شك ان هو هو ده الذي يزعج والذي يقلق. هم. الشيء اللي انا فوجئت به انه هذه الرسوم لا تخرج خروج الفلتة. يعني مش هم غلطوا اعيني مش واخدين بالهم ان ده هيغضب المسلمين. لأ ده يفعلونه عن قصد سابق. وعن نية مبيتة. لدرجة انه في بعض

39
00:12:34.400 --> 00:12:54.400
البلاد زي مسلا ما حصل في النمسا او في السويد او غيره ازن اذا لم تخني الذاكرة لما كانت في انتخابات هتحصل عندهم فقاموا الجماعة بتوع اليمين المتطرف عايزين يكسبوا الانتخابات فنزلوا الرسوم دي علشان المسلمين يثوروا يقوموا بتوع اليمين يقولوا

40
00:12:54.400 --> 00:13:14.400
العاديين اللي هم بتوع اليسار شايفين ادي المسلمين اللي انتم بتقولوا ما فيش مانع من ادماجهم في مجتمعاتنا. ازا هم بيتاجروا بنا احنا شخصيا. لذلك انا اغار على المسلمين ان هم يتعاملوا بتلقائية بدون حسن الكيد لدينهم حسن التدبير حسن

41
00:13:14.400 --> 00:13:39.150
قدرة على انهم يكونوا اكثر فطنة. ليه دائما الكفار يكونون اكثر فطنة؟ ليه؟ ليه طبعا ليسوا ليست فطنة انما انا بقول من باب المحاكاة ليه يكونوا اكثر فطنة وتدبيرا وعمقا لماذا لا لا نرى نحن؟ عشان كده احنا هنا بنتكلم عن تحويل العاطفة الاسلامية الى شيء

42
00:13:39.150 --> 00:13:59.150
على الارض خطوات باذن الله تعالى. طيب شيخنا الكريم كيف يمكن لحكومتنا الان ان ترقى بمواقف سياسية تردع مثل هذه التصرفات؟ هناخد الوقت هناخد شوية خطوات لان احنا طالعين من الارض السبعة زي ما بيقولوا. نعم. احنا لسة طالعين من تحت خالص. فبالتالي محتاجين ان احنا

43
00:13:59.150 --> 00:14:19.150
نمشي في بسياسة الخطوات وتعلم ان هذه سنة النبي عليه الصلاة والسلام. هم. انه صلى الله عليه وسلم حتى لما اقام الدولة بقي مظالم يعني اموالهم ظلت آآ منهوبة في قريش في مكة مثلا آآ حتى في صلح الحديبية وما حدث في مع آآ ابو بصير

44
00:14:19.150 --> 00:14:36.200
اتفاقه آآ وهكذا. فاحنا هناخد وقت لانه يا استاز عمر لا نستطيع ان نعتبر متولي رئيس مسلم في بلد من البلاد معناه انه استطاع ان ينشئ الامبراطورية الاسلامية العالمية اللي تزيل المظالم في كل مكان

45
00:14:36.200 --> 00:14:56.200
نعم. انما ان شاء الله هو كما ان هناك فترة تسع سنين وشوية او عشر سنين مرت ما بين نشأة الدولة الاسلامية وبين تعرضها الفرس والرومان او تمن سنين مع الرومان وعشر سنين الفرس شيء من هذا القبيل او العكس. نعم. المسألة لازم ناخد وقتنا انما المهم

46
00:14:56.200 --> 00:15:16.200
احنا نتلمس مواطن ومواضع اقدامنا علشان تبقى ارض ثابتة. ونتقدم فيها للامام. نعم. وعايز اقول لحضرتك انه فيما يتصل بالاحتفال قلب مولد الرسول عليه الصلاة والسلام. آآ آآ الحكاية جت كده. هم اصلا ايه اللي خلاهم يشيعوا مسألة الاحتفال؟ علشان يقدم للناس شيء

47
00:15:16.200 --> 00:15:36.200
آآ يرضيهم عاطفيا. نعم. بديل يرضي الناس عاطفيا ويطوحوا كويس فما يبقاش في عندهم انهم يهتموا بما هو اقوى والا فان الاحتفال بالنبي عليه الصلاة والسلام لا شك انه من اصول ديننا. اول ما تقول الرسول فاحتفاءا به لازم تقول من باب

48
00:15:36.200 --> 00:15:56.200
الحفاوة فدي حفاوة انه ولد يوم الاتنين فاحتفاءا به انت بتصوم. لكن كون ان هذا الاحتفاء يترجم الى مسألة حلاوة المولد والتطويح البيارق والمواتب والموالد والاثام وما الى ذلك. هو كان من اجل تعويض ان المسلمين

49
00:15:56.200 --> 00:16:16.200
بدل ما يهتموا لنا بقى بالاقتداء والتأسي بالرسول عليه الصلاة والسلام ويقلبوا لنا الدنيا. ادي لهم حاجة ويروحوا ويبقوا مبسوطين. فنسأل الله ان هو يرد علينا صدق الاقتداء بالنبي عليه الصلاة والسلام. يمكن نحاسن هذا اللقاء ان معظم لقاءات شيخنا الشيخ حسن ابو اسماعيل كلها لقاءات سياسية. لكن شيخنا الشيخ مصطفى

50
00:16:16.200 --> 00:16:36.200
الحمد لله ان عاد الينا آآ ثالثا في ميدان العلوم الشرعية فضيلة الشيخ حازم صاحبه اسماعيل. آآ المشاهدين الان عبر صفحة البرنامج. سعداء جدا بوجود شيخين جليلين اه مجتمعين في لقاء واحد لذلك يريدون فتح الاتصالات. اه بس مع بس مع العلم مع عدم المساواة بين الشيخين تساوي بينهم

51
00:16:36.200 --> 00:17:02.250
الله يحفظك السؤال الاول السلام عليكم استاز مصطفى السلام عليكم اهلا وسهلا. يا اهلا ومرحبا تفضل. اهلا بك اهلا وسهلا بشكر كل بشكر قناة الرحمة وباشكر كل العاملين بها ان احنا شفنا فضيلة الشيخ حازم على

52
00:17:02.250 --> 00:17:14.200
انا طرحنا وباشكر حضرتك في برنامج مع الشباب يعني انك انت جبتنا الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل. بارك الله فيك. والله ده يا شيخنا الشيخ مصطفى صاحب الفضل. اه من فضل الله. الله يبارك فيك

53
00:17:14.200 --> 00:17:29.000
وانا وانا فخور انني اتحدث امام قناة الرحمة وفي شاهد قناة الرحمة. اسأل الله ان يحفظها بحفظه الله يبارك فيك. واريد ان اه اقول للشيخ حازم صلاح واسماعيل اثبت انك على الحق

54
00:17:29.250 --> 00:17:47.050
ولكن الحق آآ جزاك الله خيرا اخي الكريم استاز مصطفى بارك الله فيك. وصل فحوى كلامك. جزاكم الله خير. معي اتصال اخر استاز احمد السلام عليكم. سلام ورحمة الله وبركاته. يا اهلا ومرحبا. مرحب بك يا فندم. اتفضل يا اخي الكريم

55
00:17:47.700 --> 00:18:03.900
آآ لو سمحت بس آآ عايز بس اسأل فضيلة الدكتور مصطفى العدوي. اتفضل. في موضوع خارج خالص عن حلقة النهارده ممكن؟ والله اي لو كانت في الحقيقة كان افضل لكن اتفضل ده احنا عايزين ننتفع اتفضل. اتفضل

56
00:18:03.950 --> 00:18:31.000
اه فضيلة الشيخ. اسمعك اتفضل اه كان في بس مشكلة ففي طفلة صغيرة انصابت بنت. فقتلت. فالبنت دي ايه عقوبتها؟ او ايه هدية اهلها ان قتلت خطأ اه خطأ. لها نصف دية الرجل. ودية الرجل الان تقدر على ما قدره علماء الازهر

57
00:18:31.000 --> 00:18:54.550
بستة وثلاثين ونصف كيلو جرام من الفضة. فلها نصف هذه الدية. يتحملها عصبة الجاني عصبة الجاني. بارك الله فيك. شكر الله لك شيخ كريم. عندي سؤال اخر استاز وائل السلام عليكم. وعليكم السلام الجاني الجاني وعصبته. نعم. استاز وائل اتفضل

58
00:18:54.600 --> 00:19:04.600
السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضل. ارحب بك يا استاز عمر. بارك الله فيك يا اخ كريم. اللهم امين. ارحب واحب ان احيي الشيخ مصطفى العلوي حفظه الله

59
00:19:04.600 --> 00:19:24.600
الله وجزاه الله عنا خيرا. الله يكرمك. وبرحب بشيخنا الشيخ حامد صلاح ابو اسماعيل. حياك وثبته الله على الحق. واسأل الله عز وجل ان يجعله دائما كن سباقا الى الحق ثابتا عليه وان ينير اللهم طريقه. يعني واريد يعني ان آآ يعني استسلم منه حاجة يعني. هل هناك استعدادات يعني

60
00:19:24.600 --> 00:19:37.650
يعني او هل هناك قلق ويعني وكيف يعني يمكن ان نوجه الغضب بازن الله سبحانه وتعالى. شكر الله لك بارك الله فيك. ابو سندس السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله يا بشمهندس اتفضل

61
00:19:37.700 --> 00:19:57.700
احييكم من تحية الاسلام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. والله ليس مثل من يتكلم مسل امام هزه القوامات. الله يكرمك شكر الله لك. ازيك يا شيخ مصطفى؟ الله يبارك فيك. الله يبارك لك. ازيك يا شيخ حسن؟ يا مرحب. اقسم بالله انكم على الحاج ان شاء الله. ربنا يخليك. يا شيخ حازم انك على الحاج. لا تحسب

62
00:19:57.700 --> 00:20:17.900
ان الله معنا. والله العظيم اني احبك في الله. حياكم الله. الله يكرمك. وجزاكم الله خيرا. شكر الله لك شيخ كريم. بارك الله فيك طيب فضيلة الشيخ مصطفى نحن لا نشكك في نوايا اخواننا الافاضل المحتفلين بالنبي صلى الله عليه وسلم ومولده. آآ يعني كلهم يحبوا النبي صلى الله عليه وسلم. لكن

63
00:20:17.900 --> 00:20:27.900
يعني لعلهم ترجموا هذا الحب بشكل آآ منافي للشرع يعني. فكيف نحب النبي صلى الله عليه وسلم حبا عمليا؟ عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم

64
00:20:27.900 --> 00:20:47.900
كلام وجه لاخي فضيلة الشيخ حازم. لطمأنة الناس او لتوجيه الناس اللي ما عساه ان يحدث غدا فالبلاد تمر بنازلة نسأل الله ان يسلم البلاد يا رب اللهم امين. واهيبوا باخواني ائمة المساجد ان يقنتوا في صلواتهم

65
00:20:47.900 --> 00:21:05.100
لعل الله ان يبطل كيد الكائدين ومكر الماكرين. الذين يكيدون للاسلام. فاحيل آآ السؤال آآ ولا تؤاخذني في الاتراك الشيخ حازم يطمئن اهل الاسلام ويوجه اهل الاسلام بما عساهم ان يصنعوه غدا

66
00:21:05.150 --> 00:21:35.100
اذا قام شرير اعتداء على منشأة او على اشخاص فليتفضل وفقه الله هو احنا لا شك اننا نريد ان نكفل اكبر قدر ممكن من الطمأنينة والهدأ للبلد في او خصوصا بكرة وبعده. ان شاء الله. لان اللي بنسمعه الان الحقيقة اولا هو شهادة على من يتربصون بالبلد

67
00:21:35.100 --> 00:21:57.300
انما احنا يصح ان احنا نحاول نكفل درجة من الهدوء والسكينة بقدر ما نستطيع. نعم. وبالتالي اولا هذه الليلة التي نحن فيها نبيتها سجدا وقياما فمن لم يستطع فعلى الاقل يضرع الى الله سبحانه وتعالى لان القلوب بيد

68
00:21:57.300 --> 00:22:17.300
الله سبحانه وتعالى فلو اننا صدقنا في اللجوء الى الله سبحانه وتعالى ربما يعني اراد الله بهذا البلد خيرا يا رب العالمين وهدأت الخواطر واصبح بكرة يوم سالم غانم طيب يا رب فارجو الا يفرطوا في صدق اللجوء الى الله صدق الاستغاثة

69
00:22:17.300 --> 00:22:37.300
الله. نعم. صدق الاستغاثة بالله حتى الدعاء من وقوف. انا احيانا لما حاجة زي كده اقف علشان الدعاء الى الله سبحانه وتعالى الانسان يتوجه فيه الله توجه التوجه المستغيث. نعم. اما غدا فانا الذي اراه احنا لا شك ان احنا كلنا في حالة رباط

70
00:22:37.300 --> 00:22:52.650
مرابطين لان احنا لا نعرف ما الذي يكاد ولا يدبر بحدوده بالكامل بكرة والله حصل شيء انما غير كده انا ارى ان احنا نلزم بيوتنا بقدر ما نستطيع. وحتى لا يجد الراغبون في

71
00:22:52.650 --> 00:23:12.650
تدمير ولا في الاحراق امامهم من يغريهم بالمواجهة. الا ازا وجدنا ان عدوانا قد وقع من حرق او من قتل او من ضرب او شيء غير كده فلا شك انه آآ يعني ائمة الامة هم اللي هيوجهوا الناس انه يعني الحقوا الشيء الفلاني. انما ارجو انه ما فيش حد من تلقاء

72
00:23:12.650 --> 00:23:32.650
هو الذي يتوجه الى ان هو ينزل في مواجهات او شيء من هذا القبيل بالعكس يمكن يكون البعد عن مواطن الصدام والفتنة ان شاء الله افضل واولى بازن الله تبارك وتعالى. طبعا حصل شيء يغير الدفة هنقول للناس احنا بنزل فورا انه الحو او شيء. انما ان شاء الله

73
00:23:32.650 --> 00:23:49.450
ما يحصلش حاجة. وان شاء الله انا تقديري لمبدأي ان اليوم ان شاء الله يمر بسلام يا رب. هذا الاتصال السلام عليكم. السلام عليكم يا اهلا ومرحبا اتفضل من اليمن. يا اهلا ومرحبا اخي الكريم اتفضل

74
00:23:49.800 --> 00:24:13.500
اتفضل يا اخي اسمعك اني احب الشيخ مصطفى العدوي. نعم. شكر الله لك. بكرة اتكلم معه. اي تفضل شيخ اسمعه الشيخ مصطفى العدلي نعم السلام عليكم اني احبك في الله. احبك الله الذي احببتنا فيه والسامعين والسامعين. والله العظيم انك عالم جليل. بفضل الاحترام والتقدير. الله يغفر لنا ولك ويبارك فيك

75
00:24:14.150 --> 00:24:39.200
السلام عليكم يحفظكم. واياك شكر الله اليك. السلام عليكم  اهلا ومرحبا تفضل  سلام عليكم طيب جزاكم الله خيرا. طيب اه فضيلة الشيخ حازم هناك بعض الاخبار تتورد الينا حول متظاهروا التحرير يشعلون النيران بعلم الجماعة اعلى جدار القصر العيني

76
00:24:39.200 --> 00:24:49.200
ايضا لعلك سمعت اليوم عن موضوع الحريق في المجمع العلمي. والبعض يرى ان هذه فيه رسالة انذار لموضوع النزول غدا ان شاء الله. لا هو طبعا فيه كلام منتشر على صفحات

77
00:24:49.200 --> 00:25:09.200
الشبكة الالكترونية النت يعني. مم. بانه ايوة احنا مش هنبقى سلميين وهندمر وهنكسر وهنحرق. مم. ولزلك انا قلت ان من آآ يسمى بالزعماء السياسيين. الذي يرى هذه الفتنة ويزعم زي ما نكون احنا مغيبين او

78
00:25:09.200 --> 00:25:26.550
ان احنا انه يزعم ان هم نازلين نزول سلمي. ايوة انت نازل نزول سلمي لكن انت ترى هم. خميرة وارضية الجريمة. الناس يقولوا سنقتل سنضرب الوطنية الوطنية يعني احنا انا بقول هذا الكلام

79
00:25:26.850 --> 00:25:46.850
واحنا بنعلي الدين فوق وطننا وطنيتهم يجب انها تخليهم يعني ساعتها الوطنية تقتضي ايه؟ انه يقول لا ما دام الحال هكذا والبيئة هكذا لا داعي. مم. ان انا انزل. انما هو في الحقيقة في كلام انه احنا وبل بالعكس في بعض الاماكن قالوا

80
00:25:46.850 --> 00:26:04.200
احنا عايزين نصنع احنا الحدث. يعني ايه نصنع الحدث؟ قالوا احنا نعمل احتفال واحنا اللي نعتدي عليه مم. ونازلة على النت ونازلة حتى ناس نازلين باشكالهم يعني بوجوههم وكلامهم واضح يقولوا احنا ايوة احنا عملنا وهنعمل

81
00:26:04.200 --> 00:26:18.150
لا شك ان ده موجود وبعدين يحرقوا المجمع العلمي يعني دي ده ايه؟ المجمع العلمي تبع الاخوان المسلمين كمان ولا؟ الله المستعان. هو احداث قلاقل في البلد. فلا شك في ذلك. وانا يعني ارى ولذلك الحقيقة انا دعوت

82
00:26:18.150 --> 00:26:37.950
انه يعني لكن على كل حال انا طبعا ربما اكون غير راضي عن الترتيبات اللي هي لمواجهة هذا لكن يا رب تكفي ان شاء الله اللهم امين انما طبعا الناس عايزة تحرقه وعايزة تقتل وتعرف حضرتك في المرحلة السابقة ما هم وصلوا لدرجة انه يشوف كم مبنى احرق وكام شاب قتل. هم

83
00:26:38.050 --> 00:26:58.050
فدي مش وطنية. مش مش وطنية يعني. طيب فولتير مصطفى العدوي كثير من النشطاء السياسيين الان عبر شبكات التواصل الاجتماعي يدعون الناس غدا للنزول رافعين شعارات ولافتات بانزال الدكتور محمد مرسي على كرسي الحكم. الدكتور حازم يتكلم عن نشطاء السياسيين

84
00:26:58.050 --> 00:27:15.450
انا كنت احب اوجه نصيحة لمن اسموهم الالتراس. نعم. مشجعي الاندية تتمثل النصيحة بايجاز في الاتي. اتفضل. اولا هم ابناؤنا ولهم علينا حق النصح. كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

85
00:27:15.600 --> 00:27:33.550
الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وامته هم ابناؤنا ولكن اذكرهم بان سعيهم الان في ضلال. هم. لا يرضي الله ابدا ما يحدث منهم. وآآ

86
00:27:33.550 --> 00:27:50.200
لا يرضي الله ابدا ان يتحول مشجعي الاندية مع ما هم فيه من خطأ اصلا لتشجيع الاندية والعصبية الجاهلية الى قطاع طرق وسلفات هم. فاذكرهم بالله. اولا انهم ما هم فيه الان

87
00:27:50.300 --> 00:28:13.700
لا يقربه من الله ولا يشرفهم ان يلقوا ذلك في صحيفة عملهم يوم لقاء الله فانصحهم بان هذا الذي هم فيه يسود صحائفهم يوم يلقون ربهم فلن ينفعكم نادي من النوادي ولن تنفعكم عصبية جاهلية. واذكر بان من اسماهم شهداء للقرى شرعا ليسوا بشهداء

88
00:28:13.700 --> 00:28:29.600
الشهيد من قتل لتكون كلمة الله هي العليا خوف شهيد المعركة في حرب الكفار لتكون كلمة الله العليا. اما اذا قتل لتشجيع نادي من النوادي او في سبيل ذلك فذاك

89
00:28:29.600 --> 00:28:47.400
من الجاهلية وقتلة عمية فانصحهم لله. وقد اعرف ان منهم بعض العقلاء ان يكفوا عن هذا العبث الذي هم فيه. وخاصة وقد دخلهم من ليس منهم. فاذكرهم بالله كابناء وكاخوة

90
00:28:47.400 --> 00:29:07.400
ان يقرئه عن كل هذا ويحرصوا على ما ينفعهم. في اخرتهم وما ينفع بلادهم. بارك الله فيكم. اما بالشق الثاني من السؤال. للشيخ حازم الشيخ حازم اعلم به مني. حياك مولانا. الله يكرمك. يعني اولا انا احب اقول لاخواني اللي هم التراس نوادي لا شك

91
00:29:07.400 --> 00:29:30.550
ان احنا متوجعون تماما زينا زيهم. نعم. متوجعون للعدوان الذي وقع. احسنت. وللتربص. ولان هذا دماء واهذر ارواح. هذا الكلام موجود. نعم. لكن هل يا ترى ده المرأة الجاهلية شف الجاهلية

92
00:29:30.650 --> 00:29:48.000
لما لقت انها لو خدت بتارها تهلك اخوها قالت اذا رميت يصيبني سهمي. هم فاحنا علشان ننزل نحرق البلد كلها علشان آآ فلازم يحصل نوع من الحكمة. يعني المرأة الجاهلية دي كان ازن اخوها

93
00:29:48.000 --> 00:30:14.850
قومي هم قتلة اميمة اخي فازا رميت جوزها قتل اخوه او مثلا تاخد القصاص لاخوها هتقتل اخوها اه تقتل جوزها اصبحت يعني كده فاذا رميت يصيبني سهمي ليه؟ لانه قومي هم اللي قتلوا اميمة اخي. فالمسألة فيها الجاهليين كانوا احسن حرصا على مجتمعهم. مش معقول عيب ما يصحش

94
00:30:14.850 --> 00:30:34.850
فاحنا يجب ان احنا ننظر الى ان المجتمع اليوم نحن نريد فعلا ان الذين اوقعوا هذه الجريمة اختص منهم لكن يا اخي الكريم احنا كان عندنا شرطة ونيابة وقضاء دخلها تلاتين سنة من على الاقل من من الافساد فما كانش الاداء على القدر

95
00:30:34.850 --> 00:30:50.150
اللي يوصل لكده نقوم نحرق البلد كلها لذلك انا الحقيقة برغم ان انا اعتب انه السنتين اللي فاتوا ما كانش فيهم ضبط لجهاز الشرطة وتحرياتها وضبط للنيابة واداءها وضبط للقضاء وممارسته

96
00:30:50.150 --> 00:31:10.150
انما الان لا نستطيع ان نحرق بلادنا. اللي طالع علشان يزيل النظام السياسي اللي موجود في البلد مثلا. طب تزيله وتدخل في حرب زي اللي حصلت مثلا حرب اهلية زي العراق ولا زي الصومال ولا زي لبنان. هم. ولا احنا الان في حالة احنا محتاجين نلم فيها الوضع لان في

97
00:31:10.150 --> 00:31:32.750
تربص ببلدنا غير عادي غير عادي. وانا عايز اقول انه فعلا الواحد انا ليه استشهدت بهذا البيت شعر من الشعر الجاهلي؟ لان احنا لازم يعني مش معقول نفضل نهضة لحد ما نوصل ان الجاهليين بقوا اكثر تقديرا منا لسلامة اوطانهم. هم. وربنا يتولانا برحمته يا رب. الحزب الذي ينتظره الجميع

98
00:31:32.750 --> 00:31:52.750
الحزب ان شاء الله عز وجل اولا هو تم. انا بس عايز اقول للناس ان احنا بدل من ان نعلن ثم نرتب عملنا العكس. نؤكد ثم نعلن. بالضبط. نعم. رتبنا بفضل الله عز وجل امورنا في المحافظات وفي المراكز وفي الدوائر بما فيها اعداد

99
00:31:52.750 --> 00:32:12.750
مرشحين بما فيها كل شيء واعلنا فعلا وهذا البنيان البنيان السياسي الذي نسأل الله ان يتأسس على الهدى وعلى الصلاح وعلى التقى يا رب العالمين. شيء خلاص اصبح مش بس آآ من الثوابت. لا اصبح قائم بالفعل وقائم ان شاء الله. متى الاعلان

100
00:32:12.750 --> 00:32:32.750
احنا اعلنا خلاص احنا اعلنا عنه خلاص ان شاء الله احنا الان هنزل باذن الله تعالى بس احنا برضه للصراحة البالغة كان المنتظر هو انه تفوت يوم خمسة وعشرين وستة وعشرين يناير. نعم. لانه حالة الفوران المحظورة التي نخشاها

101
00:32:32.750 --> 00:32:47.950
المجتمع خلتنا نقول طب ما يمكن نبدأ حاجة من اسبوع وبعدين يحصل دلوقتي شيء لا قدر الله. فقلنا ننتظر حتى ينتهي خمسة وعشرين وستة وعشرين ان شاء الله وما الى ذلك. ثم يبدأ آآ مؤتمر

102
00:32:48.250 --> 00:33:08.250
وجمع الناس ليعرفوا كل التفاصيل. وننزل الاستمارات الخاصة بالالتحاق واستمارات الترشيح وقائمة المقرات على مستوى كل مكان في مقرات ان شاء الله لهذا الكيان الذي اسأل الله ان يبارك فيه رب العالمين. الحزب الجديد يعني. وآآ قائمة

103
00:33:08.250 --> 00:33:28.250
اسماء اه يعني القائمين بالاتصال والتليفونات وكل شيء. فنحن قائمون باذن الله ونرتب الان قوة جدا هو دي موضوعنا اللي هي مسألة القوائم الانتخابية التي ستخوض. ونسأل الله ان نتمكن ان احنا نرتبها بنسبة مية في المية ونخوضها على

104
00:33:28.250 --> 00:33:48.250
مئة في المئة من المقاعد المطروحة. ان شاء الله. مع كامل الاجلال لاخواننا جميعا. والتقدير وهم فوق رؤوسنا. ونحن خدم لهم. لكن الفكرة انه من اجل منهج الذي ندير به الصراع مع المتربصين بنا. المسألة قد تكون محتاجة درجة من اليقظة من الفطنة من الاحكام. نسأل

105
00:33:48.250 --> 00:34:11.400
اللهم يمكنا لنا بعيدا عن التفاصيل ان نعرف اسم الحزب والله اختاروه احنا ننزل ننزل استبيان احنا قاعدين نعمل عملنا اقول لك حاجة من الطرائف يعني طلبنا من الاخوة انهم يعاونونا في الاختيار فجالنا فقلنا لهم اقترحوا اسماء فقالنا ما شاء الله آآ تلتاشر الف

106
00:34:11.400 --> 00:34:31.400
مساهمة. مم. ففضلنا نصفيهم وفاضل آآ ازن يعني ان شاء الله اقل او اكثر عشر اسماء جاءت هنزل عليها برضو لا طبعا لا لا ده ده حازمون ده يعني جزاك الله خيرا يعني قد يكون حسن الظن من يعني

107
00:34:31.400 --> 00:34:51.400
ما وصلناش للنرجسية يا مولانا. ما ان شاء الله احنا عايزين اسم كده يعني يقع وقعا يذكر يعني كلنا ونذكر ايضا بمبادئنا يا رب. لان الشباب باعتين لنا على الصفحة بيتكلموا ايه؟ متى سيعلن متى سيعلن حزب حازمون؟ اختاروا الاسم خلاص

108
00:34:51.400 --> 00:35:18.350
بقى اختاروا الاسم احنا. ناخد الاتصال السلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم  معنا اتصال السلام عليكم الله المستعان. طيب يا فضيلة الشيخ حازم البعض كان يشتكي ان آآ المرشحين على آآ قوائم التيارات الاسلامية في المرحلة الماضية لم يكون بعضهم يعني

109
00:35:18.350 --> 00:35:36.450
لم يكن عند حسن الاداء المطلوب منهم. اه شفت يا فضيلة مولانا اولا هذا هو السبب في آآ انني آآ يعني سعيت اليوم الى زيارة فضيلة الشيخ انا لما اطلع على الاجتماع طبعا ده ده اجتماعات سرية

110
00:35:36.450 --> 00:35:56.450
هذا ما تقوله صحيح. نعم. وهي محنة. وعايز اقول لحضرتك احنا هنغلط. هم. هنغلط بس مش عمدا. احنا هنجتهد قدرا ما نستطيع. انما من هذا الذي يستطيع انه يضمن اختيار في اختيار ربعمية تمانية وتسعين شخص

111
00:35:56.450 --> 00:36:16.450
انهم يكونوا على ما تحب ونحب جميعا ويحب مشايخنا وعلمائنا. احنا نجتهد وسددوا على اي اساس يا شيخ حازم سيتم اختيار هؤلاء الناس؟ على اساس على اسس على اساس حسن الظن بنا. نعم. ان هم فعلا يعني يشهدوا لهم آآ اهل العلم والفضل والدعوة في اماكنهم بانهم على خير. لكن

112
00:36:16.450 --> 00:36:36.450
حتى هذه الشهادة ساعات تبقى متأثرة باشياء. يعني انا اشوف واحد مسلا يكثر من دروس من حضور دروس العلم او يكثر من حسن مثلا الانفاق على الدعوة او يحسن كذا فاراه ان هو كويس ده مش كفاية. انما احنا بنحاول نشوف كمان الذين ثبتوا في المواقف. هم

113
00:36:36.450 --> 00:36:56.450
نشوف ايضا الذين يعني ثباتهم على المبدأ وحسن العهد. هم. وانه لا يغدر بالعهود وبنحاول نسأل ونشوف تاريخه الى جانب حسن الواقع لكن يا استاز عمر هل تعتقد انه شخص واحد مسلا اسمه حازم صلاح ابو اسماعيل

114
00:36:56.450 --> 00:37:16.450
في عنوان مثلا يضمن ربعمية تمانية وتسعين ولزلك العلماء في اماكنهم والمشايخ يعني فعلا احنا باذن الله تعالى بقدر المستطاع نخرج وبعدين في بعض الناس حتى مش ملتزمين التزاما كاملا من الناحية الشرعية. نعم. ولكنه في

115
00:37:16.450 --> 00:37:36.450
انتهى الانحياز للعقيدة وللمبدأ. هم. المسألة مسلمة عنده. مثلا. وقد يكون اقوى في الحق زي ما حصل من الصحابة جدد اللي اسلموا حديثا وكانوا اقوى ممن سبقهم تجده اقوى في الحق في فاحنا بنحاول ونشتغل يا شيخ حازم ان نضع الاخطاء اللي حصلت

116
00:37:36.450 --> 00:37:51.000
المرحلة الماضية نصب اعيننا الان حتى نتفاداها في المرحلة القادمة وحنا في اختيار المرشحين يعني. نجتهد في موضوع الخبرة السياسية وعدم وجودها يعني. ما هو ده هيبقى برضو قاسم مشترك. هقول لحضرتك ليه. انت عندك دايرة محتاج ناس فيها

117
00:37:51.000 --> 00:38:11.000
يعني ممكن تجيب احسن واحد عنده اداء سياسي. هم. يطلع خدمته لاهل الدايرة ضعيفة. هم هم. والعكس تجيب واحد عنده خدماته الاجتماعية عليك الاداء السياسي ضعيف. فالمسألة بتبقى مزج ما بين يعني المواهب المتعددة. بحيث انك تصل الى برلمان

118
00:38:11.000 --> 00:38:31.000
بقدر المستطاع متوازن. واكتر من كده ممكن تجد حضرتك واحد كفائته السياسية مرتفعة بس في وسط الطريق تلاقيه ما هواش يعني رجل يحفظ العهود باستمرار. هم. فالمسألة احنا هنغلط لازم نعرف ان احنا ما نقدرش نبقى مسئولين عن ربعمية تمانية وتسعين شخص الا من باب حسن

119
00:38:31.000 --> 00:38:51.000
سددوا وقاربوا هنعمل ايه؟ ما هو احنا والا وانا عايز اقول لحضرتك حاجة وفضيلة شيخنا يعلمنا هذا انه الرسول عليه الصلاة والسلام لما ارسل سبعين قارئا من من القراء من الصحابة يعني مش بس علماء دول صحابة. ارسلهم يعني على اساس ان اللي طالبينهم صادقين

120
00:38:51.000 --> 00:39:12.150
في انهم يطلبون تلقي العلم. نعم. ومع ذلك قتلوه وغدروا بهم. تمام. فاحنا سددوا وقاربوا. انما حسبنا يا رب ان احنا ليست عندنا اثر يعني مش عندنا ناس ثابتين لا عندنا بقى احنا الطقم بتاعنا ولا الناس بتوعنا لأ نحن نبحث بتجرد يشهد الله عز وجل بتجرد من

121
00:39:12.150 --> 00:39:32.150
بقدر المستطاع. نعم. وان شاء الله نوصل لافضل ما نستطيع. لكن من ضمن الشروط اللي احنا حاطينها في الاول انه آآ يعني يوقع اسم هذا المرشح على من يعرفه يقع وقعا حسنا. تحريات ميدانية على اوسع نطاق يعني. شغالين بقى احنا في اللجنتين دول

122
00:39:32.150 --> 00:39:54.350
التحريات الحقيقة تحريات يعني ربنا يلطف. ولجنة اه مقابلات وما الى ذلك. واحنا وصلنا مش الى ربعمية تمانية وتسعين. احنا اه وصلنا الى اضعفهم. ان شاء الله. لكن الفكرة في الاختيارات انها بقت تشوف لان احنا برضو مش عايزين واحد كان قلبه شديد التطلع ومستميت عايزين ناس برضو

123
00:39:54.350 --> 00:40:18.900
يبتغون وجه الله. وفي طبعا ناس ممتازين وربنا نفذت اتصال اخونا محمد السلام عليكم استاز محمد السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لو تكرمت مشكورا بس تعلي الصوت بشكر حضرتك واه وبشكر اه الشيخ العلامة مصطفى العدوي. والشيخ اه حازم ابو اسماعيل اه طبتم وطاب سعيكم وامشاكم

124
00:40:18.900 --> 00:40:28.900
آآ اوضح بس حضرتك بعد ازنك يا ريت بس يا بطريق معلش تعلنا صوت في الاستوديو انا صوت آآ منخفض جدا. اتفضل يا اخي الكريم اتفضل. بقول لحضرتك اوضح ان شاء الله بكرة آآ تلتاشر

125
00:40:28.900 --> 00:40:48.900
فازكر بصيام تلتاشر اربعتاشر وخمستاشر بازن الله بازن الله ولو سمحت لي عايزة يعني اوجه رسالة للنازلين بكرة وبيقولوا هيخربوا آآ رسالة باية قرآنية لو سمحت لي بعد ازنك يعني. اتفضل يا اخت كريم. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

126
00:40:48.900 --> 00:41:23.850
بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون  شكر الله لك اخي الكريم. بارك الله فيك. معنا الاستاز هاني السلام عليكم

127
00:41:24.400 --> 00:41:44.400
سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. استاز عمر. بخير حال الحمد لله. عامل ايه؟ بارك الله فيك. اتفضل. ربنا كرمك النهاردة وجمعتنا شيخ لا تتخيل مدى سعادتي اليوم. ربنا يستر. الشيخ مصطفى. الله يبارك فيك. الشيخ حازم

128
00:41:44.400 --> 00:42:04.400
ازيك يا شيخ حازم؟ يا الف مرحبا اتفضل. انا كنت في كل حتة في نادي الشمس وفي كل حتة من صفحة حازمون بقى في كل حتة ويوم ما كان كل حاجة كنت معه في قلبي

129
00:42:04.400 --> 00:42:19.050
وشيخ حازم يوم ما رحت داخل به الشمس في البيت ولقيت التزكرة على الباب لقيت واحد جه قال لي تعال ادخلك ببلاش. يا ما شاء الله! انت ساكن فين يا اخي الكريم؟ ما كانش جالس جنبك عاوز تطلع تستلم

130
00:42:19.050 --> 00:42:29.050
وابني كان جنبك وربنا كرمني واحد جه قال لي تعال يا شيخ انت عايز ايه؟ لأ قل لي بس انت ساكن فين ساكن فين؟ انا ساكن في حلمية الزتون. طب احنا محتاجين لك بسرعة الايام

131
00:42:29.050 --> 00:42:51.650
السبت الجاي ان شاء الله السبت اللي هو زي بعد بكرة ان شاء الله يبقى لقائنا في اسد فان شاء الله نشوفك عشان محتاجين لك  بمناسبة حازمين شيخنا يمكن اول مقابلة كانت مع فضيلة الشيخ حازم كان في منزل فضيلة شيخنا الشيخ علاء مصطفى العدوي في مدينة سمنوط اول مرة اقابل الشيخ حازم وجها لوجه

132
00:42:51.650 --> 00:43:10.850
هم. فالشيخ بيقول شدوا حيلكم معنا فقلت له يا شيخنا نحن على الدرب حازمون واطفالنا حزم ونساؤنا حازمات. الاتصال السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يا اهلا ومرحبا اختي الكريمة اتفضلي. اهلا بك وطيب الله مجلسكم وحياكم الله. شكر الله لك

133
00:43:10.850 --> 00:43:30.850
كما حفظ السماء ان تقع على الارض. وجعلنا واياكم من خير الناس اتباعا للحبيب صلى الله عليه وسلم. هم. وجعلنا ممن كتب الله في قلوبهم الايمان وهدانا الى الطيب من القوم واعاننا على حمل الامانة بامانة فانها ثقيلة

134
00:43:30.850 --> 00:43:50.850
وكان الانسان ضلوما جهولا. عايز اقول كل عام وانتم بخير والامة الاسلامية بخير وسعادة وطاعة وعمل. واعلى كلمة طيبة على الاطلاق هي لا اله الا الله محمد رسول الله. واسوأ كلمة خبيثة على الاطلاق هي قول ما لا يليق على الله ورسوله

135
00:43:50.850 --> 00:44:09.050
لعنوا بما قالوا في الدنيا وفي الاخرة. ولا يقبل الانسان على شيء الا اذا كان يعرفه. ومحيط به على قدر مستطاع ويكون في زاته مسال للكمال والجمال بارك الله فيك. جزاكم الله خيرا

136
00:44:09.100 --> 00:44:27.000
آآ فضيلة الشيخ مصطفى العدوي لو انا وجهت نصيحة لاخواني الذين مقبلين على العمل السياسي في المرحلة القادمة لا سيما في مجلس الشعب بارك الله فيك دائما يكون لنا نبراسا كتاب ربنا سبحانه وتعالى وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. وذكرهم بقول الله

137
00:44:27.000 --> 00:44:49.900
سبحانه وتعالى وان كادوا ليفتنونك عن الزي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركا اليهم شيئا قليلا اذا هناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا. فالذي يحدث من كثير من المشتغلين بالسياسة

138
00:44:50.150 --> 00:45:09.650
انه يحدث انجراف كبير عن كتاب الله وعن سنة رسول الله صلى فلم اكن اتوقع ابدا يوما من الايام ان شخصا من الافاضل الدعاة الى الله المنتصرين لكتاب الله ولسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الداعي الى التوحيد ان يتحول

139
00:45:09.650 --> 00:45:29.650
داعيا الى ديمقراطية وان ينادي بديمقراطية وان ينادي بالسيادة للشعوب. فانصحهم بالقليل الثابت على كتاب الله وسنة رسول الله. خير من الكثير الذي فيه اعوجاج وانحراف عن كتاب الله سبحانه ثم اذكرهم بقول الله تعالى

140
00:45:29.950 --> 00:45:49.950
وامرهم شورى بينهم. وبقوله تعالى وبقوله تعالى فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. انا نفسي ازا عرضت لي اية نازلة احب ان استشير فيها اخي عمر اخي حازم اخي ابراهيم اخي احمد. تتكون لدي فكرة. فالله سبحانه جعل في الجمع بركة

141
00:45:49.950 --> 00:46:09.300
قال في الجمع نور فاستشارتهم وعدم انفصالهم عن اهل نعم. عن اهل العلم كل في تخصصه. يريد ان يتخذ قرارا في الطب يستشير الاطباء اه يريد ان يتخذ قرارا في الهندسة يستشير مهندسين. فالاستشارة مطلوبة والتمسك

142
00:46:09.400 --> 00:46:32.800
بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم اعظم واجل مطلب ولو كلفنا ما كلفناه بالحكمة والموعظة الحسنة بارك الله لك شيخنا الكريم من الجميل فضيلة الشيخ حازم نسمع عن التحالفات مع حزب فضيلة الشيخ حازم. قبل حتى ان يعلن عن اسم الحزب. اخر انباء التحالفات. والله يا اخي الكريم يعني

143
00:46:32.800 --> 00:46:57.850
احنا في مرحلة اه كل اخواننا يتكلموا مع كل اخواننا. يعني كلنا نتكلم سويا. نعم ويبدو انه سيكون في قدر من الصعوبة وقدر من اليسر. فيتم آآ لكن هي الفكرة آآ في المنهج زي ما تفضل فضيلة شيخنا الشيخ مصطفى العدوي الان

144
00:46:57.850 --> 00:47:17.850
فكرة في انك تريد منهج من الثبات على الحق من الثقة فيه. ثقة في الحق احيانا انت انك تصدم الذين آآ اللي بيفاصلوك زي ما بيقولوا الذين يعني ايه آآ

145
00:47:17.850 --> 00:47:37.850
ان يستدرجوا الاسلاميين الى آآ خارج ثوابتهم وانت تعلم قول الله عز وجل وان كانوا لا يستفزونك برضو الاية العظيمة الحقيقة اللي هي انه لتفتري علينا غيرها. فالفكرة ان انت تحتاج ثبات على الحق. الاصرار

146
00:47:37.850 --> 00:47:56.250
الثقة في فلا يكن في صدرك حرج منه. هم. الكلمة دي مهمة جدا وسبحان الله دي وردت في نفس التي ورد فيها امتنان الله على بني اسرائيل بتغيير الحكم. يعني سورة الاعراف في اولها

147
00:47:56.300 --> 00:48:16.300
اللي هي كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه. نعم. وبعد كده وردت الاية اللي هي ايه؟ عسى ربكم ان يهلكها عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون. فانت محتاج انك تشعر بثبات الناس على الحق. فهي لا شك ان الفكرة انك تريد

148
00:48:16.300 --> 00:48:36.300
المنهج ليه بقى؟ احنا فيه ناس متربصين بنا. هم. فهيفضلوا يستدرجونا ويستفزونا وغير الاستفزاز ان هو يبتدي يدهن والده لو فيدهنون انه يعني مشي احوالك. حتى ولو في التعبيرات. فهي الفكرة الحقيقة نحن نريد ان نكون على هذا على الحق وخصوصا

149
00:48:36.300 --> 00:48:56.300
خصوصا ان الحق الحمد لله الشعب المصري منتمي اليه. بفضل الله. يعني انت مش بتتعب. لا والله كمان مش بس هو فعلا اعتقاد عميق عندهم لو بتتكلم معه تجده عميق عنده وهو مقتنع بهذا. فلماذا نعاملهم على انهم ليسوا منتمين الى العقيدة

150
00:48:56.300 --> 00:49:07.750
وقل لهم اقل انتماء لها. مم. ما ناس كويسين. حتى بما فيهم الناس اللي مجاهرين بمعاصي. يعني افرض ان في واحد مسلا ما بيصليش. ده حرام وعند بعض الناس كفر

151
00:49:07.850 --> 00:49:27.850
طب واحد بيشرب دخان واحد مش عارف بيعمل انما حتى اللي بيشتغل في بنوك ربوية. انما في الاخر هذا يعرف انه على حرام على باطل هم. موجود ده غالبية الشعب المصري حتى فانت ليه تخليه تخسر العقيدة؟ الراجل على عقيدة معك منتمي الى الحق. ومعتاد

152
00:49:27.850 --> 00:49:47.850
على نفسه بان هو مقصر. نعم. فاحنا ان شاء الله يعني بنحاول نبحث عن اللي مستعد يسلك الطريق الواضح المحبوب من الناس ممكن الناس العادية بفضل الله. وان شاء الله يكون خير ام يوسف من المملكة السلام عليكم. ام يوسف السلام عليكم. عمر. يا اهلا

153
00:49:47.850 --> 00:50:09.100
مرحبا الله يبارك في عمرك. بارك الله فيك اتفضلي. الشيخ مصطفى والشيخ حازم ربنا يبارك لها فيهم يا رب اللهم امين. وجودي الشيخ محمد حسان انا بسألهم الدعاء وبنتمنى ان احنا نشوفهم كتير علشان والله لما الواحد شافهم دلوقتي يعني يطمنوا قلب الواحد وحتى لو مش هنتكلم في اللي بيحصل

154
00:50:09.100 --> 00:50:29.100
والقلق اللي موجود على الاقل ان احنا مجرد بنشوف وجوههم بنطمئن فربنا يبارك فيهم ما يحرمناش منهم. عشان كده يا شيخ حازم ابو اسماعيل معطينا موعد ان شاء الله الخميس القادم في برنامج معهد ربنا يبارك لنا فيهم يا رب وما يحرمناش منهم واسألكم الدعاء جزاكم الله خيرا

155
00:50:29.100 --> 00:50:39.100
بارك الله فيك. اولا انا رحاب فضيلة مولانا الشيخ مصطفى ده انا اسعى اليه. شكر الله لك الله يبارك فيك. استاز سيد من الشرقية السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا اخي الكريم

156
00:50:39.100 --> 00:50:50.100
اتفضل ازيك يا استاذ عمر؟ بخير حال الحمد لله. ربنا يبارك فيك يا رب ويبارك على كل العاملين بقناة الرحمة. شكر الله لك. الشيخ احمد حسان. بارك الله فيك. اتفضل. وهنأك الله

157
00:50:50.100 --> 00:51:00.100
دخول العلماء معك الشيخ مصطفى ربنا يبارك فيه ويبارك في عمره ويبارك في زوجته ويبارك في اولاده. يا رب. ويبارك في سليمانه كمان وكمان. اللهم امين. والشيخ حازم العبقري ربنا

158
00:51:00.100 --> 00:51:13.000
يوسع عليه ويزيده ويكرمه والله انا مبسوط جدا ان انا بتكلم معكم والله ربنا يا رب يزود كمان وكمان. اخويا بس عايز يخش معكم. طيب حاضر اتفضل. تعرف يا اخي سلام عليكم

159
00:51:13.000 --> 00:51:33.000
اه اتفضل. ازيك يا استاز عمر؟ بخير حال الحمد لله اتفضل. والله اني احب قناة الرحمة والعاملين بها. هم جميعا يحبونك ايضا. وفضيلة الشيخ مصطفى العدوي الله يبارك فيك. فضيلة الشيخ آآ حازم. الله يبارك فيك. والله العزيم احنا بنحبكم جدا وانا سعيد جدا بالمداخلة دي والله اني بقى لي فترة كبيرة جدا عايز اكلم فضل

160
00:51:33.000 --> 00:51:43.550
مصطفى العدوي من زمان والله واتمنى. الله يكرمك. آآ تليفون حضرته وتليفون الشيخ حازم يا ريت والله. من لوحة من غرفة التحكم ان شاء الله. شكر الله لك معنا استاز ادم السلام عليكم

161
00:51:43.700 --> 00:52:00.950
السلام عليكم السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضل. ازيك يا شيخ هاي رحال الحمد لله تفضلي. الحمد لله. انا احب اسلم على الشيوخ الحاضرين. معك المشايخ اتفضل. حازم صلاح والشيخ مصطفى العدوي. بارك الله فيك

162
00:52:00.950 --> 00:52:20.950
ربنا يبارك فيكم. واياكم واياكم. انا احبكم في الله. بارك الله فيكم. ان يحفظ مصر من كل سوء. يا رب يا رب اللهم امين. بارك السلام عليكم. آآ فضيلة الشيخ حازم فضيلة الشيخ مصطفى ورد الينا الان خبر بيقول جرين اجلس اقتحام ميناء بورسعيد التحذير الاول وليس الاخير. اعلن انا قلت

163
00:52:20.950 --> 00:52:40.950
مصراوي ان قيامه باقتحام ميناء بورسعيد سياحي هو اول تحذير للمسؤولين في الدولة لعدم تسييس قضية مجزرة بورسعيد او نقل زملائهم المتهمين فيها الى اكاديمية الشرطة بالتجمع الخامس. واكد الالتراس انهم ليسوا بلطجية بل هم اصحاب حق مع التشديد على استعدادهم للموت في سبيل الدفاع

164
00:52:40.950 --> 00:53:02.800
عن حق زملائه. تأذن لي فضيلة شف يا استاز عمر. اتفضل انا كنت احب انه التحقيقات تجري على مسمع ومرأة من الناس عشان يطمئن الوجدان العام. وانت تعلم ان في ديننا ان

165
00:53:02.800 --> 00:53:22.800
بعض حتى انفاذ العقوبات يصح يحصل على مسمع ومرأة من الناس. نعم. الحقيقة انه عدالة التحقيق هي اللي بتعمل من الاستقرار في الوجدان. انما الحاصل ان الشباب الصغير دول هم مش غلطانين هم لهم حق. هو حاسس انه هل فيه

166
00:53:22.800 --> 00:53:41.500
ولا ما فيش عدالة؟ خاصة مع سلسلة البراءات المتابعة ولزلك شرعا وقانونا يعني في القانون مثلا الجلسة التي لا تكون علنية عشان يشوفها الناس كلها تبقى جلسة باطلة. جلسة المحكمة. نعم. طب ليه؟ انا قدام قضاة

167
00:53:41.900 --> 00:54:01.900
تخلي حضور بياع اللمون ولاعب الكرة وغيره بشرط في صحة الجلسة يقول لك ايوة لان انت لازم يرى المجتمع يرى اداء القاضي ليس فيه ميل وليس فيه اجحاف وليس فيه تسرع وما الى ذلك. فلا شك انه هذه مرحلة صحيح كان عندنا نائب عام آآ

168
00:54:01.900 --> 00:54:21.850
آآ يعني كانت مرحلة ربنا يلطف بنا وبهم يا رب العالمين انما لا شك انه طمأنة الوجدان عام. لكن في نفس الوقت يا جماعة  اهاجم ميناء بورسعيد علشان اوقع مزيد من القتلى. يعني انا غضبان عشان في ناس زلموا. فازيد من يظلم. هم

169
00:54:22.350 --> 00:54:41.400
الخطأ بالخطأ. يا دكتور بارك الله فيك في توصيف هزه المسألة شرعا. نعم. هل لمن اسموهم الالتراس ان ينضموا الى عصبة المقتولين او للارض ان ينضم الى عصبة من يتهمون

170
00:54:41.650 --> 00:54:57.700
او ان هذا غير وارد في شريعتنا. في شريعتنا في مسألة القتل. اولياء الدم يتقدمون بطلب للنزر في الجاني في النظر في الجاني ان وجد الجاني اقيم عليه لا يخرج عن ثلاثة امور اما القصاص

171
00:54:58.050 --> 00:55:22.500
ان وجد وتيقنا انه القاتل واما ان تنازلوا وقبلوا الدية واما العفو لكن كون مشجعين ينضموا الى الى مقتولين او يتعصبون لهم هم ليسوا باصحاب باصحاب الدم وابقى انهم لم يحددوا القاتل في الشريعة وارد. ام انني لم استطيع ان احدد القاتل. في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم

172
00:55:22.650 --> 00:55:40.150
وجدة مسلم قتل في ارض اليهود. هم فله اهله وقالوا يا رسول الله صاحبنا قتل في ارض يهود فقال عليه الصلاة والسلام من تتهمون؟ قالوا ليس لنا اعداء الا اليهود وهو مقتول في ارض اليهود

173
00:55:41.400 --> 00:56:03.150
فاتي باليهود. فرأى انكروا انهم قتلوا. والقتيل في ارضهم. نعم. انكروا انهم قتلوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم  يقسم خمسون منكم انه ان اليهود قتلوه. هم. قالوا كيف نقسم ونحن لم نره؟ يا رسول الله. صلى الله عليه وسلم. فالشاهد ان النبي عليه الصلاة والسلام ما تحقق

174
00:56:03.150 --> 00:56:23.950
عنده ما توصل الى الجاني الفاعل حقيقة. فهو داء من بيت مال المسلمين وانتهت القضية فاولياء الدم يفترض شرعا انه ان المسألة تحجب اولياء الدم هم الذين يطالبون بدماء المقتولين ويتهموا عددا معينا هم يتهمونه وتجد

175
00:56:23.950 --> 00:56:47.100
قتلات. نعم. فيما يبدو والله اعلم بعيدا عن المهاترات السياسية ليس من حق من اسماهم الالتراس ان يطالبوا بالدماء الذي طالب بالدم اولياء المقتولين واولياء المقتولين يتهموا اقواما ان اتهموا اقواما واقاموا عليهم البينات بالقتل جري فيهم حكم الله. نعم. اما هذا التعصب المذموم

176
00:56:47.100 --> 00:57:07.100
مشجعي الاسماء المصري ينضمون للمصري ومشجعي الاهلي ينضمون كل هذا جاهلية والمقتول فيها بهذه الطريقة آآ جاهلية. نعم. والله اعلم. جزاه الله خيرا شيخنا الكريم. حضرتك هم بيخافوا من ايه؟ هم بيقولوا احنا خايفين ان اولياء المقتول

177
00:57:07.100 --> 00:57:27.100
يعني يظلموا ليست بهم آآ قوة انهم يطالبوا بالدم. فهم يرون انها نصرة لمن لا يستطيع لكن زي ما حضرتك تفضلت فعلا انه طيب يبقى بس بتوع الاهلي مع الاهلي وبتوع المصري مع المصري فدي جاهلية يعني ليست تمحضا

178
00:57:27.100 --> 00:57:49.800
الحق ولا يعالج الظلم بظلم اه وبعدين احنا فعلا حتى في قتلى خمسة وعشرين يناير ما هم مساكين كل المتهمين خدوا براءات اهو يناير حتى موقعة الجمل حتى يعني عايز اقول ان المصيبة كبيرة وتعمنا جميعا احنا عندنا ناس مظلومين

179
00:57:49.800 --> 00:58:09.800
من كتير قتلوا. نعم. ودي مشكلة يعني يعني ربنا يلطف فبس اليس في الشرط ان الشخص ولا يعرف من قتل. طبعا زي ما حضرتك تفضلت. طبعا لا شك في ذلك. طيب فضيلة الشيخ حازم في سؤال اخير نختم به هذه الحلقة ورد الينا بمجموعة من مشاهدينا الكرام. في ظل هذه

180
00:58:09.800 --> 00:58:25.600
المتتالية ابتداء من حادث الصعيد حادث البدرشين عمارة الاسكندرية اللي وقعت من كم يوم آآ يعني البعض وهم من محبين التيار الاسلامي لكن يجدون آآ ان تبريرات الحكومة كانت تبريرات مؤسفة جدا. وان ده كان من العصر القديم الى اخر ذلك من تلك التبريرات

181
00:58:25.600 --> 00:58:42.150
حادث الوحادث الو حادث. كيف ترى ذلك؟ لا انا شايف ان الناس دول كلامهم صح. نعم. ان الحكومة فعلا لما يحصل شيء زي ده  تيجي وتحققه على عينك يا تاجر كما يقولون. هم. تحقيق علني

182
00:58:42.600 --> 00:59:07.600
مشهود علشان يعرف من يرتكب الجرم ان هو سوف ينكل به لانه مجرم لانه اذيب. نعم. انما لما تبقى التحقيقات مش واضح اولها واخرها. ولا هي بقصد ولا مش قصد ولا الفرامل اتسابت ولا ما اتسبتش ولا بعامد ولا كده وافضل اضرب اخماس في اسداس عن شيء مغيب عني يبقى صح كلام الناس فعلا

183
00:59:07.600 --> 00:59:27.600
بس الكلام ده احنا لعل الحكومة حديثة عهد خلي بالك برضو انت مش بتكلم ناس مخضرمين. مم. فاحنا عشان كده بنبذل لهم النصح وبنضغط عليهم لكن من غير ما نخرب الدنيا. انما لازم نقول كده. تحقيق علني بوضوح تعالى زي ما اي قصة حدثت في ايام

184
00:59:27.600 --> 00:59:48.150
الصحابة والخلفاء الراشدين تعال يا فلان انت عملت كزا انت قلت كزا ويعاقب المجرم يعني يطلق سراح من لا جرم علي. فهم الحقيقة كلامهم مزبوط من الناحية دي بس احنا وعشان كده عايز اقول انه حتى كل اللي فات يعني مسلا

185
00:59:48.700 --> 01:00:08.700
وثائق امن الدولة اللي تم فرمها. هم. مقرات امن الدولة التي حرقت. طيب حريق المجمع العلمي. طيب حتى الراجل اللي سموه العيون ده قدموه هو لوحده عشان الناس جابوا له فيديو. طب بقية السارية اللي كان منها فين ؟ هم. التحقيق شف عدالة التحقيق

186
01:00:08.700 --> 01:00:25.350
غير عدالة الحكم انت تقضي ده في الاخر انما في الاول انت اديني تحقيق عادل تحقيق عادل بمنتهى الوضوح زي حكاية انت آآ زي آآ حكاية ابا اجلس بجواري خصمك يا ابا الحسن مثلا دي او كده يعني

187
01:00:25.350 --> 01:00:46.250
انما لابد من عدالة التحقيق المشهودة. وبعدين بعد كده توصل للنتيجة. انما تيجي النهاردة في زل آآ ما حدش عارف  الحقيقة دي الكوارث التي تحدث يوما بعد الاخر. هل تحتاج كل هذا الوقت الطويل؟ البنية التحتية؟ مم. اه تحتاج وقت

188
01:00:46.250 --> 01:01:05.150
اطول. هم. البنية التحتية دي يعني بتعمل حاجات تحت الارض انفاق وصرف صحي وماية وحتى القطارات بس مش دي المشكلة. مم. هي المشكلة ان الناس متصورة وانا منهم وانت منهم وفضيلة مولانا منهم وكلنا انه وارد انه ربما

189
01:01:05.150 --> 01:01:25.150
تكون الحوادس دي مدبرة بفعل فعل. هم. ووارد انها تكون لأ قضاء وقدر فعلا وما فيش حد له او خطأ او تقصير او شيء من هذا القبيل ما تحقق علانيتك. القطارات اللي حصل فيها حادثة مرة واتنين وتلاتة دي. فين فين نتائج التحقيق اللي يعرفها المجتمع ويرى انه تم

190
01:01:25.150 --> 01:01:45.150
معاقبة المجرم. مم. ده اللي بيهدئ الوجدان العام. انما لما بيبقى التحقيق بيمشي وراء الكواليس زي قبل كده لازم الناس تفضل قلقة ولزلك حضرتك كلمتني عن مزيعية الانتخابات القادمة. الانتخابات القادمة يمكن الاخوة يكونوا افضل منا. لكن هي الفكرة في منهج الاداء. انت لازم تدي للناس دي كلها

191
01:01:45.150 --> 01:02:05.150
لحضرتك مسل اكتر من كده. افرض انت رئيس الجمهورية وعندك من الفصيل الاسلامي فخليت الفصيل الاسلامي يخدم الناس. يعني الرئيس محمد مرسي خد الاخوان يخدموا الناس او خلى السلفيين يخدموا الناس. فالناس بقت تسعى في مصالح الناس. فقام الجمهور العام شاف

192
01:02:05.150 --> 01:02:20.850
ده على غير زلك. قال لأ. ده دين كده دول كده اصبحوا كانهم سلطة كانوا هم اللي بيدخلوا على الكبراء. هم. فابقى انا قاصد ان يكونوا خدما للناس وانت شايف انهم اصبحوا قريبين من اصحاب السلطان

193
01:02:21.150 --> 01:02:41.150
انا مكلف ان انا ازيل هذا المعنى. ان لا انا مش معنى كده ان انا باقدم دول عليكم. ولا باخليكم انتم درجة تانية ودول درجة اولى لازم الوجدان العام يخاطب خطاب يعني بهذه الصورة يعني ونسأل الله انه يغيثنا من واسع كرمه بس انا بقول للناس

194
01:02:41.150 --> 01:03:01.150
ترفقوا بالحكام لانه احنا لسة جداد جداد. نعم. لسة بنقول يا هادي اربع شهور وخمس شهور وست شهور ده ده يمكن اوض القصر الجمهوري لسه ما انما فيعني واحدة واحدة والاخطاء دلوقتي يا رب يصلحها. انما هل احنا قلنا اللي يغلط يغلط وسيبوهم غلطانين؟ لا نأخذ على

195
01:03:01.150 --> 01:03:21.150
على اي خطأ ان شاء الله ربنا يقينا السوء يا رب العالمين؟ ويا ريت فضيلة مولانا يعقب الحمد لله وبارك الله فيك. شكر الله لك شيخنا الكريم ان يجازيك كل خير على زيارتك المفاجئة الطيبة سعادتنا جميعا في اسر قناة الرحمة لا توصف حقيقة وان يحفظ بلادنا مصر

196
01:03:21.150 --> 01:03:38.150
ارجو من اخواني ائمة المساجد ان يقنطوا في الصلوات. امين. كي تمر هذه النازلة على خير وكما قال اخي. الشيخ حازم وفقه الله لكل خير علينا جميعا بحسن الالتجاء الى الله سبحانه وحسن الدعاء وحسن السؤال

197
01:03:38.350 --> 01:03:55.150
الذي يكشف الضر ويجيب المضطر هو الله ولن يسلط قوم على قوم الا ازا سلطهم الله ولن ينكف اذى قوم عن قوم الا اذا كفه الله. فنسأل الله سبحانه ان يحفظ بلادنا مصر امنة مطمئنة. اللهم احفظ بلادنا

198
01:03:55.150 --> 01:04:20.400
امين. وسائر بلاد المسلمين واجمع بين قلوب اهلها المؤمنين على طاعتك وهاب المسيئين منها للمحسنين. اللهم اب المسيئين منها للمحسنين. واحقن دماءهم يا رب العالمين. الله اما بالمسيئين منهم للمحسنين. امين. واحقن دماءهم يا رب العالمين. جزاكم الله عنا كل خير. وصل اللهم على نبينا محمد. شكر الله لك شيخنا الكريم. جزا الله

199
01:04:20.400 --> 01:04:40.400
الشيخ حازم خير الجزاء. يا فضيلة. وبارك فيه وفي ذريته. اللهم يا رب. وجعله الله ناصرا لدينه. يا رب اللهم امين. تبعا لكتاب ربك وسنة نبيه واياك يا اخي بارك الله فيك. شكر الله لك شيخنا الكريم مصطفى. لكن دعني انتهز هذه الفرصة لوجود شيخنا الشيخ حازم صلاح واسماعيل. ويعني كان بيننا موعد الخميس القادم. واشهدك فضيلة الشيخ

200
01:04:40.400 --> 01:04:50.400
العدوي على ان يفي لنا بهذا الوعد ان هذا اللقاء اتى بقدر الله. فلقاؤنا يوم الخميس انا لم احلك من هذا الوعد. لا قدر الله ايه يا اخ عمر؟ انا جيت لك هنا اختيار

201
01:04:50.400 --> 01:05:10.400
يعني وفيت مبكرا. ان شاء الله. انما انا اتيك مرارا لكن يعني خليها مفتوحة ان شاء الله اخوانا مدى ما نحب به مشايخنا احنا بينا عاطفة كبيرة ما اعتقد انهم ممكن يكونوا يعني

202
01:05:10.400 --> 01:05:30.400
فان شاء الله يكونوا الناس مقدرين. يعني على كل حال نأخذ ده يشرفني ويسعدني وان اتيك انت يشرفني وان شاء الله يكون وباستمرار. هذا اللقاء لا يسعني ان اتوجه بخالص الشكر والتقدير لشيخي الكريمين فضيلة الشيخ

203
01:05:30.400 --> 01:05:50.400
العلامة مصطفى العدوي على هذا اللقاء. شكر الله لك شيخنا الكريم. قناة الرحمة يا رب. بارك الله فيكم. نتعلم منك دائما الايثار والتواضع الكريم فبارك الله فيك ولشيخنا فارس الميدان فضيلة الشيخ حازم للناس والله ان انا خدت خدت من فضيلة شيخنا الواحد بيدي

204
01:05:50.400 --> 01:06:10.400
يعني بيبقى الحقيقة متدفق بحيس الواحد يعني يغار من انه ياخد شكر الله لك مشاهدينا من هنا القاكم في الخميس القادم باذن الله عز وجل لكم تحياتي وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته

205
01:06:10.400 --> 01:06:12.992