1
00:00:00.450 --> 00:00:23.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد طيب الله اوقاتكم. واسعد الله ارواحكم

2
00:00:23.750 --> 00:00:55.800
وثقل موازينكم قرأ اليوم الامام اواخر الرعد وابراهيم والحجر واوائل النحل فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير من من الرسائل في كتاب ربنا مما قرأ الامام سبحان الله كأن هذه الايات تقول لك لا توجل انا نبشرك

3
00:00:56.400 --> 00:01:16.750
كأن القرآن كل القرآن هو يفرحك ما تخافش طول ما انت مع كتاب الله سبحانه وتعالى وطول ما انت مع الوحي انا نبشرك فهذا المعنى استحضار مهم جدا في سورة اه الرعد

4
00:01:16.800 --> 00:01:38.750
الله جل جلاله زكر قال والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك يفرحون بما انزل اليه. كان قتادة بيقول كلمة جميلة جدا في هذه الاية يقول هم اصحاب محمد هم اصحاب محمد. يفرحون بكتاب الله

5
00:01:39.500 --> 00:02:04.000
فرحانين اه فرح سبحان الله لديهم هذا الشغف النقلات الجميلة وكل القرآن كذلك قول الله سبحانه وتعالى كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها الام مم لتتلو عليهم. ادخلت من قبلها امم لتتلو عليهم

6
00:02:04.250 --> 00:02:22.000
الذي اوحينا اليك كأنما ارسلناك محمد الا ان تسمعهم وتفرحهم بهذا الفرح كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم. الذي اوحينا اليك. رغم ان هم يكفرون بالرحمة

7
00:02:22.000 --> 00:02:44.400
طيب ليه اتلوا عليهم القرآن ليه القرآن؟ لان له سطوة ولو ان قرآنا سيرت به الجبال. يعني لو فيه قرآن يحرك الجبل قرآن قوته في التأسير يحرك جبل او يقطع الارض ويحدس لها تشققات

8
00:02:44.500 --> 00:03:02.950
او نكلم بيه الموتى لكان هذا القرآن ولو ان قرآنا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتى لكان هذا القرآن. ولزلك لابد ان هم يفرحوا الذين اتيناهم الكتاب يفرحون

9
00:03:03.100 --> 00:03:20.750
بما انزل اليك فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم. هذا الكتاب اللي ربنا بيقول لنا في سورة ابراهيم عشان تستمتع بسورة ابراهيم لابد ان تعرف ان هذا الكتاب جاء ليفرحك ويخرجك

10
00:03:21.000 --> 00:03:36.800
يخرجك من الظلمات الى النور. لتخرج الناس من الظلمات الى النور كل حاجة بعيدة عن ربنا هي زلمات. ايا كانت المناهج بقى اسمها ايه كل المناهج دي زلمات. ما فيش الا نور واحد بس

11
00:03:36.900 --> 00:03:52.900
لتخرج الناس. وكأن الناس بدون الوحي الاصل فيهم انهم في الظلمات ويأتي الوحي ليخرجهم الى النور لتخرج الناس من الظلمات الى النور. وده مش هيبقى بمزاجك ولا بحولك ولا بقوة باذن ربه

12
00:03:53.050 --> 00:04:18.600
الى صراط العزيز الحميد الله الله اكبر فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير ويوفقنا واياكم. اليوم وقفتنا مع الخليل بما ان السورة سورة ابراهيم وهو يعني واقف في الواد الغير زي زرع

13
00:04:18.700 --> 00:04:41.150
ابراهيم الذي وفى ابراهيم الخليل الاواح القواه اللي ربنا سبحانه وتعالى زكر ان ابراهيم لحاليم او واه منيب. ولسه قرأناها من يومين منيب رجاع للحق مقبل على ربه وكان قانتا هنقرأها بكرة ان شاء الله في النحل

14
00:04:42.400 --> 00:04:56.750
النحل اللي بتديك اليقين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين من اين يأتي اليقين اتى ام الرب؟ اتى امر الله. خلاص استحضار ان الدار الاخرة وان امر الله ات الله شك فيه يخليك دايما ايه

15
00:04:57.400 --> 00:05:26.850
مستحضر معاني مختلفة سيدنا ابراهيم الخليل اه نتعلم منه من هذه السورة واحنا بنتفرج وعايشين مع هاجر عليها السلام ابراهيم المتأمل يجد ان الله اختبره في مشاعره اختبره في قلبه. اختبره في عاطفته

16
00:05:27.550 --> 00:05:51.800
اختبره في اه هزه الرقة ويتعرض لهزات قوية جدا ومع ذلك حليم قواهم نيم اه بدأت ببرائته من ابيه فابراهيم عليه السلام تخطى كل عوائق المشاعر مش عشان هو جاه في المشاعر

17
00:05:52.000 --> 00:06:22.850
وعلشان هو متحجر الفؤاد ولا هو عشان قليل الوفاء لأ لان مشاعره القوية نحو ابيه اقل من مشاعره تجاه مولاه مهما كانت قوة البنوة لكنها لا تعدل قوة الابوة اما تيجي بقى لامر الله سبحانه وتعالى الواضح الصريح انه يضع ابنه اسماعيل الرضيع وامه الضعيفة في الوادي الغير زي زمان

18
00:06:23.800 --> 00:06:44.100
مهم انت بقى تتخيل المشهد ده عشان تفهم اواخر ابراهيم والجمال اللي فيها اللي تتربى وتربي لك ان تتخيل ان ده شيخ كبير ما ان رزق هزا المولود وفرح به

19
00:06:44.400 --> 00:07:03.250
اللي جا له يعني وهم بيقولوا له ايه؟ لا توجب. انا نبشرك. وجاء على كبر يبتلى في عاطفته نحو هذا الوليد ويتركه هو ووالدته في الوادي المهجور ده لك ان تتخيل هاجر المسكينة

20
00:07:03.800 --> 00:07:27.000
وهي ترى مغادرا لا يلتفت وهي بتتبعه انت رايح فين؟ يا ابراهيم لمن تتركني لا يلتفت لا يولد ما يجاوبش وسبحان الله! هذا شيخ رحيم اذا تكلم كيف سيتكلم في هذا الموقف وباي اسلوب هيذكر الخبر

21
00:07:28.650 --> 00:07:52.950
جميل جدا ان ربنا يرزقك زوجة تسهل عليك الامر. وقالت مسهلة عليه الامر. االله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعان هي ايه السهولة اللي عملتها دي ايه السهولة اللي خلت هاجر تتقبل المهمة دي بدون تردد

22
00:07:56.150 --> 00:08:19.550
هي كانها تقول الله الذي كلفني هو من سيكفلني فكما اختارني للتشريف بان اكون زوجة الخليل فانا اشكره بقبول التكليف خلاص معناه كانها تقول له انا لا احتاجك يا ابراهيم

23
00:08:20.550 --> 00:08:46.700
الست انت صاحب العقد ولا صاحب العمل الذي اكتب عقدي معه اعقدي مع الله له وفي ومنه استوفي بس انا عقدي ما ليس معك وسبحان الله هي عرفت لا يمكن لمهمة بدأها الله

24
00:08:46.900 --> 00:09:08.300
ان تفشل فان الله اذا كلف كفل سبحانه وتعالى عشان كده ما كنتش مشغولة ان الحكيم هيدبرها ازاي باختصار هاجر وقعت على بياض وكل من يكتب عقدا مع الله فانه يوقعه على بياض

25
00:09:09.000 --> 00:09:24.100
لانك لن تشترط على الله شيئا. هتشترط على ايه؟ ان يكون عدل معك فهو سبحانه العدل هتشترط عليه ان يرحمك ما هو الرحمن هتشترط عليه انك لو عملت حاجة كويسة ان يكافئك ما هوش شكور

26
00:09:24.800 --> 00:09:42.900
هتشترط عليه ان يكون لديه علم بكل ما انت فعلت ما هو العليم الخبير الم تجد شيئا تشترطه على ربك فهاجر وقعت على بياض على بياض طلعت ورقة الرضا ومضت

27
00:09:43.600 --> 00:10:04.900
سبحان الله! ابراهيم اكمل الطريق ومشي لكن الله وحده الذي يعلم ما الذي كان في قلبه وهو يترك هاجر واسماعيل خلف ظهره في هذه الارض الموحشة ما الذي كان في قلبه

28
00:10:05.800 --> 00:10:23.250
ما الذي يدور في عقله يا ترى اذا جن عليهم الليل ماذا سيصنعوا ما الذي سيحدث له اه نعم ولا ربنا اللي امرني وكل حاجة بس انا شايف الاسباب مش موجودة ما فيش اي سبب

29
00:10:23.750 --> 00:10:34.750
زي سيدنا موسى كده اه ربنا امرني ان انا ارتحل واتحرك بس ما فيش اي سبب. انا مش قدامي الا البحر وخلفي فرعون. هنعمل ايه انا لا ارى اسباب تنفع

30
00:10:36.500 --> 00:11:06.900
لكن هو داس على المشاعر وابتعد وتحامل على قلبه وتوكأ على الصبر والرضا لغاية ما اختفى عنهم خلف تلة ثم تفجرت رقته نهرا من المناجاة سطرتها سورة ابراهيم ابن كسير بيقول فانطلق ابراهيم حتى اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه. خلاص ابتعد عنهم

31
00:11:08.250 --> 00:11:33.350
كان لا يحب ان تراه هاجر هكزا اراد ان ينكشف ولا يتجلد امام ربه زي كده وتولى عنهم. خلاص بعد يعقوب يريد ان هذه الدموع يراها علام الغيوب هو الذي خلقني ويعلم ماذا في صدري. عشان كده بيقول له ايه

32
00:11:34.500 --> 00:11:53.450
وهو ينادي الله سبحانه وتعالى في عز ضعفه وفي عز انكساره يقول له بعدما قال اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك طالما عند بيتك انا مطمن

33
00:11:53.450 --> 00:12:07.400
فلو غير زي زرع مش غيري اه زرع لا غير زي زرع يعني الارض اصلا ما بتنبتش ارض غير صالحة لكن طالما عند بيتك كل حاجة هتعدي ربنا ليقيموا الصلاة انا اهم حاجة عندي دينهم

34
00:12:07.600 --> 00:12:24.100
دنيتهم جاية جاية. اهم حاجة الدين. انا خايف على دينهم ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ثم قال ربنا انك تعلم ما نخفي

35
00:12:24.700 --> 00:12:45.950
وما نعني انا مش في حاجات جوة مش عارف مش هعرف اعبر عنها في حاجات جوايا لساني تم اعتقاله انا لا استطيع انا متأخرة في الزواج انت الذي تعلم انت الذي خلقتني. وانت الذي تعلم احتياجي. وانت الذي تعلم عجزي

36
00:12:46.350 --> 00:13:13.350
انا بقيت ارملة انا بقيت مطلقة انا متزوجة آآ وزوجي مضيق علي انا مديري بهدلني انا مظلوم انا مأسور زلما تعلم ما نخفي وما نوى سبحان الله  سيدنا ابراهيم اتجه استقبل بوجه بوجه البيت ثم دعا

37
00:13:13.450 --> 00:13:36.050
بهذه الدعوات فبيعلمنا ان المؤمن مهما فاضت مشاعره. وحشرجت نفوسهم فانهم يعرفون لمن يعني يبثون شكواهم انما اشكو بثي وحزني الى الله لان في معاملات خاصة اعلم من الله واعلم من الله ما لا تعلمون

38
00:13:37.050 --> 00:14:06.600
انتم لسه في منازل بيني وبين حبيبي مختلفة يعلمون امام من ينكسرون ويعتذرون ربي اني لا املك الا نفسي واخي احيانا الدعاة شوفوا يا جماعة اما تعمل لدين الله بتمر عليك مواقف انت في ايات بتفهمها غير اللي عايش الصراع اللي عايش

39
00:14:06.600 --> 00:14:27.150
دين يا جماعة بيفهم القرآن او بيفهم ايات في ايات آآ هي معانيها في قلبك تكاد تكون خامدة ميتة لكن هناك اناس الذين يعيشون الصراع ويعيشون آآ سنة المدافعة وعايشين الوحي وبيبلغوا دين الله سبحانه وتعالى

40
00:14:27.350 --> 00:14:46.450
واللي عايشين مفهوم خير امة اخرجت للناس عندهم اه المعاني الله يعني هذه المعاني الخامدة عند غيرهم كأن الله نفخ فيها الروح في قلوبهم فهو يعلم الدعاء بتاع موسى وهو بيقول لا املك الا نفسي واخي

41
00:14:46.950 --> 00:15:01.200
يعلم قد ايه انك ممكن تبتلى بالهم والانشغال عن اسرتك وانت تعمل لدين الله فبتقول له يا رب انك تعلم ما نخفي وما نهوى لما في حاجات كتير انا مش لاقي وقت

42
00:15:01.250 --> 00:15:24.250
لاهلي فيها عشان انت تعلم لما تمر على الايات دي وانت تعمل لدين الله بتلصق مفاهيم مختلفة فلما بتقرأ ربي اني لما انزلت الي من خير فقير انت بتدرك الدعاء ده من غير اي واحد فقير محتاج عنده احتياج

43
00:15:24.500 --> 00:15:39.750
اما بتكون داعي الى الله سبحانه وتعالى وانك بتكون آآ ضيق عليك لانك تعمل في دين الله سواء ضيق عليك اختيارا او اضطرارا او لانشغالك عن الدنيا طب تبقى فاهم الدعاء ده

44
00:15:40.100 --> 00:15:57.600
لك مفهوم مختلف عنه فسيدنا ابراهيم بيقول لنا في الايات ديت والايات دي بتعلمنا ان مهما غلبتنا الدنيا ومهما فرقتنا المصائب مشردتنا ومهما كانت الارض التي نلجأ اليها موحشة او قاسية

45
00:15:58.200 --> 00:16:19.250
فليست خافية عن نزر الله. تعلم ولا تعذب عن علمه ومهما آآ اضطرينا طلب الرزق ان احنا نفترق عن اولادنا ونترك ازواجنا وحيدات فالله لن يضيعنا سبحان الله هاجر كانت رمز للغرباء

46
00:16:20.000 --> 00:16:38.850
هاجر كانت رمز لكل امرأة بتدفع ثمن ارتباطها بزوج له رسالة او له مهمة سامية عادت هاجر وتحملت بقى المهمة بعد ما تركها الى ان رزقها الله سبحانه وتعالى في القصة المشهورة بماء زمزم وغيره

47
00:16:39.750 --> 00:17:00.900
سبحان الله! تأمل لما قبلت المهمة بلا امكانات. كانت النتيجة ماء زمزم طعام طعم وشفاء سقم. ماء يغني عن طعام والشراب والشفاء سبحان الله ليه؟ قالت له لن يضيعنا. تأمل كيف يكفل الله من يستعملهم لتحقيق المراد

48
00:17:01.850 --> 00:17:31.900
هي قبلت مكان موحش غير ذي زرع كانت النتيجة تتشرف هاجر بتأسيس اعظم مدينة في التاريخ بركة وحياة بل تيجي قبائل هي تعقد معهم تقول لهم لأ انتم هتاخدوا جزء من المية وانا جزء فتبدأ هي كأنها دولة ودول دول دولة. قبائل مشرفة جدا في العرب

49
00:17:32.150 --> 00:17:51.600
يبدأوا يتعاقدوا معها ويتفقوا معها اتفاق الله اكبر وهاجر بقى تتولى ان هي تربي اسماعيل بما مكنها الله من اليقين والايمان وقاعدة بقى تنتزر الغلام بكرة هيكبر ومهمته وسبحان الله

50
00:17:51.750 --> 00:18:09.700
ولعل الله يكرمها فيه وبعد ما بلغ السعي والمنزلة يتعلق بها قلب والده به يتعرض قلب الشيخ الكبير ومشاعره. زي ما قلت لكم مبتلى في مشاعره ان الغلام اليافع ده

51
00:18:10.000 --> 00:18:30.750
هيبتلى بامتحان يهز الجبال فكيف بقلب يخفق حنانا ورحمة قلب كان بيقول لهم انتم انتم يعني هتعملوا ايه؟ انتم نازلين تعملوا ايه؟ يقول للملايكة. قالوا له احنا نازلين ندمر قوم لوط. يقول لهم طيب لو كانت القرية ديت فيها ناس

52
00:18:30.750 --> 00:18:39.900
كنتم هتعملوا كده يقولوا له لأ. طب لو كان فيها طائفة طب لأ طب لو كان فيها عشرة طب لو كان فيها خمسة ان فيها لوط طب ده فيها اخ

53
00:18:41.350 --> 00:19:01.700
فسبحان الله يجادلنا في قوم لوط يعني يتناقش معهم. ليه؟ حليم حليم قواه منيب فقلب عالي جدا. القلب ده بقى يبتلى الابتلاء الشديد ده الابتدائي ليه؟ اللي فيه القوة ديت. سبحان الله

54
00:19:03.400 --> 00:19:21.600
فقال اه لوالده ايه اسماعيل؟ قال يا ابت افعل ما تؤمر الله الله هاجر قالت االله امرك بهذا فتجيب اذا لا يضيعنا. اسماعيل عليه السلام بيقول ايه؟ يا ابت افعل ما تؤمر. واخدين بالكم؟ امرك تؤمر

55
00:19:22.150 --> 00:19:38.650
نفس الجواب الام الكل نزر للامر انه اختيار ربنا سبحانه وتعالى عارفين ليه لان دي مدرسة هاجر يا جماعة دي المدرسة اللي بتطلع شهادة بس مش بتطلع شهادة بي ام بي ولا ام بي ايه

56
00:19:38.750 --> 00:20:01.900
شهادة شهادات اليقين انت طالع عاوز يقين؟ اه ادخل مدرسة هاجر ايه مدرسة هاجر دي مؤسسها الخليل فمؤسسة المدرسة دي بتؤهلك لمنازل التسليم المدرسة اللي اختبارها بيجي من السماء وبتؤهل للوفاء

57
00:20:02.350 --> 00:20:20.600
سبحان الله فتعلمت هي هاجر في مدرسة الخليل زمان اني وجهت وجهي الله اكبر اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما من المشركين فايقنت انه لا يضيع من تولاه

58
00:20:20.800 --> 00:20:46.100
يا جماعة سهل انك تقول الكلام فتقولوا بلسان المقال لكن مين اللي بيقوله بلسان الحال حالك وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض سبحان الله يوم القيامة ربنا سبحانه وتعالى هيقول لناس الم تكن اياتي تتلى عليكم

59
00:20:47.250 --> 00:21:05.750
تخيل اما تتسأل على الاية دي احنا عارفين وانت ماشي في المطار وانت داخل من بوابة فيه بوابة كده بتعدي ويبدأوا يفتشوك. فالجهاز ممكن يسفر نصفر دي يبقى انت عندك ايه؟ مشكلة لازم يرجع تاني

60
00:21:06.600 --> 00:21:28.800
تخيل ان كل اية كأنها بوابة بتصفر وانت هتمتحن فيها تعدي كده من اية اني وجهت وجهي فنيجي نسألك تعالى الاية ديت انت عملت معها ايه هل انت فعلا كنت بتوجه وجهك للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين؟ اخبارك معها ايه

61
00:21:31.450 --> 00:21:45.750
اخبار اليقين كان في قلبك ايه هتبدأ بقى تشوف لقيت نفسك عديت جميل. لأ انا ما عدتش نفس انا كنت فعلا ندمان وكنت بحاول والله. طيب بتحاول جميلة. ترزق ان شاء الله

62
00:21:46.300 --> 00:21:55.800
زي واحد ناوي يحفز كتاب الله بس مش قاعد بقى له اربع سنين يقول لك انا ناوي لان ده واحد ناوي يحفز كتاب الله فعمل ايه راح قاعد عند الشيخ

63
00:21:56.250 --> 00:22:08.750
وبعدين قال له يا شيخ انا عاوز احفز كتاب الله. قال له خلاص نحفز النهاردة خمس ايات اهله جميل. قال له انت حافز الفاتحة؟ قال له اه الحمد لله نسمع له الفاتحة. قال له طب يلا بسم الله بقى نبدأ الف لام ميم

64
00:22:09.050 --> 00:22:31.850
فقال طيب ماشي فلسه بيقول كده بسم الله الرحمن الرحيم الف لام راح روح وطلعه الراجل ده يبعس يوم القيامة مع الحفزة مع اهل الله وخاصته ليه خلاص هو استلم الطريق

65
00:22:32.350 --> 00:22:47.400
استلم الطريق فالمعنى ده مهم جدا جدا جدا انكم تستلموا الطريق انك انك تحاول من دلوقتي انك تتحسن في علاقتك مع القرآن عشان احنا عاوزين نطلع بعد رمضان انا مش هقول لك في شوال

66
00:22:47.650 --> 00:23:01.450
لازم تكمل زي ما كنت مكمل في رمضان لأ لما اقول لك منهجية واحدة بس وقال واحد بس حاول تحله وتجاوب على نفسك فيه. انا عاوزك بعد رمضان تكون افضل

67
00:23:02.200 --> 00:23:17.750
وانت في شوال بتكون افضل من اللي كنت عليه في شعبان بس تقدر تعمل دي لو عملت دي انا بقول لك انت نجحت في رمضان لو انت في شوال احسن من اللي انت كنت فيه في شعبان انا بقول لك انت نجحت

68
00:23:18.500 --> 00:23:41.200
رمضان سيبقى ان هو خاص وله خصوصية فعشان كده لازم تشوف انت قبل رمضان كان ايه وقع منك وحاول تجدد بتجدده وتدرب نفسك عليه من دلوقتي. رمضان شهر القرارات وشوال شهر التطبيقات بقى القرارات اللي انت خدتها. ابدأ تدرب حياتك

69
00:23:41.600 --> 00:24:02.550
فسبحان الله آآ مدرسة هاجر وابراهيم اللي بيقولوا ربنا ليقيموا الصلاة هي ايقنت وعلمت اسماعيل واسماعيل نفسه تعلم بدري من والدته لما قال ربنا ليقيموا الصلاة. عشان كده كان يأمر اهله

70
00:24:03.100 --> 00:24:22.600
كان يأمر اهله كان برضو كان بيأمر اهله. سبحان الله المعاني دي يا جماعة اه لازم ان احنا نستحضرها اللي هي معاني الاتصال بالوحي. وعند الازمات ترجع للوحي. لكن من اكبر الاخطاء اللي بنقع فيها

71
00:24:22.650 --> 00:24:40.900
لما تيجي المصيبة هو الزهول عند سماع الخبر الزهول عن قول انا لله وانا اليه راجعون الذهون انك تلجأ الى الوحي وانا قلت لكم في بداية اللقاءات ديت لا يمكن لمن قضى حياته بعيدا عن الله

72
00:24:41.400 --> 00:24:58.850
ان يكون الله اول ما يخطر على باله حين يصدمه خبر لا يحبه اللي اعتاد الغفلة عن زكر الله لن يتمكن ان يتزكر قول انا لله وانا اليه راجعون عند الصدمة الاولى

73
00:25:00.000 --> 00:25:16.750
ابراهيم عليه السلام اسلم ابراهيم نفسه لامر الله واسلم اسماعيل رقبته لابيه وبقيت الام تراقب الملحمة دي ملحمة جديدة من العهد والعقد انتو شايفين ان البلاء ده كان شديد جدا على اسماعيل صح؟

74
00:25:17.350 --> 00:25:45.050
ونادر انك تبص هي كانت هاجر اخبارها ايه في البلاء ده يا ترى كانت واقفة بتتفرج ولا ادتهم ضهرها ولكانت رافعة يديها الى ربها اين كانت هاجر سبحان الله شوفوا هذا النبي تمكن من مقاومة العاطفة بتاعته. وصرعه على وجهه عشان يذبحه

75
00:25:45.400 --> 00:26:10.350
ولا يشاهد وجهه عند الذبح ليكون ده اهون عليه فعلا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت لكن بعد الكلام ده كله وبعد البلاءات ديت لما انتهت مراحل البلاء ولما انتهت مرحلة الوفاء من ابراهيم وابراهيم الذي وفى. ايه اللي حصل؟ جاءت مرحلة الجزاء

76
00:26:10.650 --> 00:26:30.650
بعد مرحلة قاسية من الابتلاء عشان كده لكي موعد مع الجزاء لانك انت كنت وفية لانك انت كنت وفي انت كنت من اهل الوفاء فلم يبق الا الجزاء فاستعد يعني واملأ جعبتك بما هو ات من جزاء

77
00:26:31.450 --> 00:26:49.400
شوفوا كيف شكر الله لهذا النبي وفائه. جعلوا للناس اماما فلا يختلف على امامة ابراهيم يهودي ولا نصراني ولا مسلم اتخذه الله خليلا شرفه الله ببناء البيت العتيق اعظم مشروع في التاريخ

78
00:26:49.600 --> 00:27:02.400
جعل في ذريته النبوة ودي ودي لوحدها يا جماعة ده اللي عنده اللي عنده آآ تلات اولاد في طب وعيالهم في طب ويعني بيدنوا ماشي في الشارع ما حدش عارف يتكلم معه

79
00:27:02.400 --> 00:27:12.400
اللي عنده آآ في عيلته اعضاء مجلس شعب بقى لهم مسلا خمسين سنة ده بيورس ده ده بيورس ده ما حدش بيعرف يتكلم معهم. يقول لك احنا ابا عن جد

80
00:27:12.400 --> 00:27:27.450
كله وطول عمرنا في كليات الايه؟ الشرطة. ما حدش بيعرف يتكلم معهم. طب وجعلنا في ذريته النبوة يا جماعة ده النبي كان دعوة. في يوم من الايام دعا دعوة كده جه النبي صلى الله عليه وسلم. ادعية ابراهيم عليه السلام بتعدي القارات

81
00:27:27.550 --> 00:27:52.950
وشرفها بنداء الحاج وتهيئة البيت لوفد الله واذن في الناس بالحج خلد اثاره في مقام ابراهيم. فبقيت الاثار قد اثار قدميه محفورة سبحان الله كل ده عشان تدركه انه يستحق التكريم فيه اياته بيناته مقام ابراهيم. اما تمر على الايات دي اوعى تنسى ايات ابراهيم. ايات سورة

82
00:27:52.950 --> 00:28:07.550
ابراهيم وهو بيقول واد غير زي زرع اوعى تنسى قصة هاجر هزا بقى ربنا خلد سيرتها وربطها بتاريخ البيت وتأسيس مكة وجعل السعي بين الصفا والمروة نسكا الى يوم الدين كاحد اعظم

83
00:28:07.550 --> 00:28:27.100
صور التكريم لامرأة سبحان الله لماذا كل الابتلاءات ديت؟ لان كانت المهمة الشريفة اللي تنتظر اهل هذا البيت الكريم تستلزم استحقاقا عظيما. وتأهيلا دقيقا احيانا فيه شرف عالي قوي منتزرك

84
00:28:27.600 --> 00:28:45.050
عشان كده ضيق عليك تضييق عشان تجهزي للشرف ده لما تخلوا عن كل علاقة وعن كل مراد وقدروا مراد الله وتعلقوا بمحبته خدوا اللي خدوه بقى خدوا اللي خدوه. سبحان الله

85
00:28:45.250 --> 00:29:11.000
فاقاموا على مراد رب البيت. فرزقهم الله البيت بنو وامتن عليهم بكل هذا عشان كده برضه هاجر يمكن خاطرة كده قافل بها ان كل واحدة يصعب عليها مهمة تربية ولادها تتزكر ان هاجر

86
00:29:11.750 --> 00:29:37.900
قبلت هذه المهمة في اشد الظروف لتؤسس للحياة مدرسة تبدأ بالام تبدأ بالام فكلما شعرت بالغربة الحسية او المعنوية فتأسي بهاجر التي تركت في واد غير ذي زرع طيب الله اوقاتكم وافرح الله

87
00:29:38.050 --> 00:29:46.650
قلوبكم مع وحي ربكم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام