ان آآ اصف آآ للاخوة الكرام ما فهمته من علمائنا الجلاء في شأن العمرة والاتيان بها. وانتم تعلقون باجمال شيخي الكريم من اراد العمرة فيذهب الى الميقات الذي يمر به
وهو ذاهب الى مكة. نعم. اذا كان قد عزم على العمرة. هم. ففي الميقات يرتدي الرجل الثياب البيضاء وينزع المخيط. نعم. وهو السراويلات ايوا والطاقية والجوربين ثم يلبي لبيك اللهم عمرة
يقول هذا ثم لبيك اللهم لبيك يشتغل بالتلبية حتى يصل وكذلك المرأة تلبس اي لون شاءت وتلبس عباءة تلبس اي شيء تجتنب القفازين وايضا النقاب لها ان ايضا حتى لو كان النقاب معها ترخيه او تقلبه. نعم. اذا اتيا الى بيت الله العتيق تنقطع التليمية
رؤيتهما الكعبة برؤية يطوفان عليها على الكعبة يجعلان الكعبة على يسارهما يطوفان عليها من الحجر الاسود سبعة اطواف كلما مر على الحجر كبرها ثم يصليان في اي مكان الرجل يصلي بعد ان يجعل آآ رداءه على كتفيه يصليان سنة ركعة
خفيفتين يقرأان في الاولى بعد الفاتحة الكافرون والثانية اه الاخلاص ثم يذهب الى السعي في الصفا والمروة ابتداءا بالصفاء اه الى الى المروة سعية ثم عودة سعيها اخر. سبع سبع آآ سعيات او سبع اشواط ايوة. ينتهي بالمروة يبدأ بالصفا وينتهي بالمروة. نعم
ثم يقصرا. تقصر المرأة. نعم. من شعرها كله. اه والرجل يقص او يقصر من شعره كله. نعم. ولا كان ياخذ شعارات هذه هي العمرة هذه العمرة الا انه في قد تنقض التلبية عند رؤية ادنى الحرم اذا رأى الحرم وليس الملك مسجد انقطعت تلبيته. طيب شيخي الكريم
للاسف بعض الاخوة يرى ان العمرة اتيان بالطواف فقط ويتحلل. اعوذ بالله هذا مخالف لاجماع المسلمين. وليس وليس هناك عمرة هي تسمى طواف فقط. ولا يسمع بل يلزمه ان يكمله ويأتي السعي. العمرة قائمة على ثلاث اركان والطواف والسعي
طيب