احسن الله اليكم هذا سائل يسأل يقول هل يجوز دخول الكافر للمسجد لاصلاح التكييف وما اشبهه دخول الكعبة سيدي خلاف من اهل العلم من جوزه المطرقا والاحداث حتى المسجد الحرام وين كان مع مستهدأ المشركين او الوثنيين؟ ومنهم من منعه
ومنهم من جوزه بحاجة اه وهو عند الشافعية والحديث رحمة الله عليه. والاظهر والله اعلم ان قول الجمهور في هذا متقاعد حتى قول مالك رحمه الله عليهم متقارب مع قول الشافعي في هذا انه عند الحاجة وهذا هو الصحيح وبعضهم قال
فشلوا الظرورة بحاجة وذلك انها وانها حاجات عامة وكانها ضرورات وعلى هذه مسرح المسجد او بناء المسجد فلا بأس. افسر ايضا ذلك بان يوجد مثلا مهندسات وهذا الكافر اتقن من المسلم. يمكن ان يصلحه المسلم لكن الكافر يتقن. فانه هذا ظاهر لان هذا
مصلحة عامة الانسان اذا كان في بيته يختار من هو افقر وان لم يكن مسلم فما كان مصلحة عامة للمسلمين اولى بان يجتهد اتقانه والله عز وجل كما الحديث يحب الى عمل احد ان يتقنه ومن اولى ما يتقن هو ما يكون مصلحة على المسلمين
وهذا وين كان بمفسد لكن المفسدة عارمة مفسدة يسيرة منغمرة في المصلحة العامة المترتبة على هذا الاصلاح بدخول الكافر وهو دخول عام دخول العرب. وقد ثبت اخبار الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام في وقائع عدة دخول الكفار الى مسجد النبي عليه الصلاة
ومن ذلك ايضا دخول الكعبة لمصلحة دعوة دعوة او سماع القرآن او ما اشبه ذلك كما قال احد من المشركين سيارة حتى يسمع كلام الله لمصالح عامة ولهذا ربط في الصحيحين في المسجد حتى سمعنا آآ كان يرمى النبي وكان
والصحابة جاءت في هذا هو والله اعلم