وعلى اله واصحابه ومن اهتدى طلبت مننا جميعا هذه المباركة الذي تولى كان فيها واجاد واباد بهذه الندوة صاحب الفضيلة الشيخ ولابد ان له قدرة لا مهمة غيره ولا تأخروا عني بهذا لكنه
والله واسأل الله ان ينفعنا جميعا وجميعنا وان يرزقنا واياكم وصاحبه الصالح مزيدا من العلم والهدى وان يعيدنا من سوريا انه جل وعلا ايها الاخوة في الله الموضوع عظيم ولا سيما في هذا العصر
وذكرت فيه البدع والضلالات والاهواء وظل فيه الدعاة الى الخير وفي غالب الجهاد ولا حول ولا قوة الا بالله وفي هذا يتعين جدا وهل لا يأخذ الجنس الا عن اهله
فيجب ان يتحرى لاهل الحج السؤال عما اشكل عليكم وحتى يأخذ العلم لاهله قال اصلها وقع فيها علي رضي الله عنه قبحهم الله اتنين ورحمة فبادأ الله ولكن لم يزل لهم بقايا الى يومنا هذا
وكذلك ردد عليه المواظب العظيمة وقدمهم الاحاديث في الارض قدامه انه الله فقال لما رأيت امرا او المنكر واجل في الله. رضي الله عنه. المقصود انهم سبقوا الى هذه البدعة
الدين هكذا الى يومنا هذا وهم اول ما سب الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم ثم ووضعوا بيوتهم قبل ذلك انظروا في المساجد المساجد عليها هناك الكثيرون منهم من يبتعثون ويبقى يا اماه معلوم عند الناس
وكان من ذلك جملة كبيرة هذه البلاد وهنا وديالهم الحقائق كل اياكم والغلو في الدين وانما علف الانبياء على غير هدى محمد الطاهر والهدى اوقعتهم في هذه البدعة رضي الله عنهم
محاضرة وكلمة مباركة واجاب ما وقع يهان بالنسبة الى الانبياء والصالحين وانه ولو فيه حتى وقال كذا وافعلوا كذا وافعلوا كذا هذا وهذا رجل صالح اذا دعوتموه والله وبين له البركة
بتوفيق الله كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام. هذا هو الطريق وهذا الطبيب فلان وفلان وانما تدريب السعادة والنجاة والعظمة والعافية كما قال جل وعلا اتبعوا ولا تتبعوا من دونه اولياء
قال سبحانه وتعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني تحبهم الله ويغفر لهم بهذا قل بنقول يا ايها رسول الله يا محمد فدل على ان محبة الله وطريق هو سلاح محمد رسول الله. هذا هو الطريق والدليل على حب الله
ويحقق ذلك هو النبي عليه الصلاة والسلام القرآن خلقتم صادقين فلا تبينها للمتحد فهذه باتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم. من اقواله وافعاله ولا يحدث بشيء جديد الله سبحانه
واتممت عليكم نعمتي ورويت لكم اسلامتي والله سبحانه لا يعلم من الصالحين بعده الله اعلم بذلك بعده سبحانه ويعلم من الله عز وجل ثم ينطق عنه الله جل وعلا يكفينا
كما قال عز قال كتاب الله ما جاء من السنة كافر بالعبادة في امهاتهم امهاتهم في عباداتهم ومعاملاتهم في كل خير ثم عبر ومن هنالك ايضا في ايات اخرى قال سبحانه
ولا تتبعوا الدبر وهو واتباع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من الاوان والنواع هذا كتاب الله العظيم وما زالت من سنة رسول الله صحيحة الى الله وهذا هو الهدى والعلم
هذا هو الطريق طويل وما هذا عن ذلك وهو يعبدك وان هذا برادي يتبعون ولا تتبعوا السبل والبدع بدون ولهذا واذا اجتمع الناس بطريق واحد وجهه واحد هو المنهج عليه الصلاة والسلام
هو طريق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهو طريق اصحابه باحسان وهو توحيد الله والوقوف عند حدوده والمحبة في ذلك وموالاة في ذلك. هذا هو والله على صدورنا اينما وجد عليهم ولا الضالين
على الصراط المستقيم هو الاسلام هو الهدى ثم بعث الله لنبيه محمد العلم النافع والعمل الصالح ثم تدور غير المغضوب عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين اليهود واتبعهم ونبيه حق
ولكن وجد يحيلون على الارض خوف من الزواج وعدم حصولها لهم اللهم يعلمون ان محمد الخامس عليه الصلاة والسلام انه الهوى والحسد ثم كان اليهود حدث كما قال عز وجل
فانهم لا يكذبونك ولكن واعداء الله محمد من فضلك ولكنهم يحيدون عنه بعد الوضع العادل فلا ينبغي ان وهكذا من بعدهم واثروا الضلالات اشكركم وتختلف عليه الامور على الحق وان الحق
وهزم الظالون طريقهم وهم الذين لا ولا على منهج ابائهم واجدادهم الضالين ولا يسألوه ولا يتوفرون غير المغضوب عليهم ليس للظالمين الذين هابوا على الارض المبالاة المقصود ان الله جل وعلا بعث محمدا رسول الله
من هنا الصادقة ودين الحق بالصراط المستقيم فعليك ان تستقيم عليه كتاب الله وسنة رسول الله فان صلاة الدين عليه واسأل اهل العلم الذين بالحق والهدى عليهم الاستقامة والله جل وعلا بين في كتابه اسباب الهدى واسباب السعادة
لها عبادة ويقول سبحانه وتعالى السنة الرابع اعماله واصحابه عن علمه عليه الصلاة والسلام فجعلنا فاخذها عنهم التابعون ومرحبا بالتابعين باحسان الى يومنا هذا هي موجودة في الله ورسوله وعليها ان تحذر البدع في المخالفات والاهواء التي ما انزل الله بها من هذا
السعادة اما بعد وشر الامور هكذا ما يظن بالله فما احدثه الناس العبادة وله من هو في ارضنا هذا وهو موجود على مسلم ونسأل الله ان يجعل عملا من جعله الله
مع الحضور العظيمة ويزعمون واعلم يا سبحان الله هذا كلام جعل هذا كلام الكفار الاولين الله اكبر ما عند الله فانزل الله عليه ولا يقال رد الله سنوات ونأملهم بما يميزون
بارك الله فيكم ان الله ان الله لا يهدي من هو الخالق اياها ودعائه اياها واستغاثة منها واحنا داخلين البلد والمفروض ان البدع قالوا من المعاصي الرجل ابني وادمه ولا
وهؤلاء عندما تدعو عندما ثم جرته الموارد وجوه الصلاة وهكذا قول الحق علي والحسن والحسين وفلان وفلان والبدوي وغيرهم والعربي وغيرهم هكذا جمعوا عليها واكثروا عليها الطعام واللحوم وغير ذلك واقاموا عليها الاسحار والمجالس حتى قال صاحب الجردة
عند حلول وللمرضيات فضلا محمد الدنيا كلها هذا جهل العظيم يعني لا ينبغي للمؤيدات كلها والله يقول سبحانه قل لا يعلم وما وما ومن يوم سأله إبراهيم عليه الصلاة والسلام
لانهم وابن عربي وجعلوا يقول الذين زعموا انهم اجتمعوا بحب النبي صلى الله عليه وسلم لماذا النبي صلى الله عليه وسلم واعلم منا وافضل منا خير منا والمقصود من هذه الوسائل
تأهيل البدعة ثم نسأل الله العلم النافع وان يجعل ولاة امورنا يا ارحم الراحمين وان يهدي نصاره وان يرضى به الحق الشريعة