لا تقولون قال بل كلهم مسلمون قابل خطأ لان الشيعة اقسام الله كانوا ارضى فيهم العفو وتقدره مع انه في الجملة ادناهم الفضلة علينا على قال الصحابة ولكن اخطرهم ضابط
ابو خبير هكذا النصيرية اصحابه جماعة باطنية بسوريا ايران هاي من الطواف الثلاثة وامطره وكثر هؤلاء كفرة مرون شر المسلمين يرون المسلمين اقبل عليهم من الكفرة ويبغضون المسلمين اكثر هنا على السنة حل لهم دماؤهم واموات
وان جاملوا في بعض هنا ان ائمتهم او لا غير ويعظموا انهم معصومون من دون الله بالاستغاثة والذبح هذي حالهم مع عايزين بريئة قال هنا الخمينية الذين الطوائف النصيرية ظاهرية
من بعض المولى الرافضة وصحابة كفار ارتدوا عن الاسلام اثنين وثلاثة مع ما عندهم من قولوا واجب باطلة ما عندهم الالحق الا ولاة علي وحسب النبي الى يومنا كلها باطلة عندنا
مفروض ان منهم يمن ليسوا بالكفار الا من ابد الاقدام منهم اما مجرد لكنه بدعة وغلط واجب تخصيص عليه هذا هو الحق الاجماع الذي يفضل علينا على يمينه يكون اخطأ
ومنهم يغلون باهل البيت لا هنا جائزة ولا يخالف الشعب كله لا فكان نسأل الله الهداية لا فرق بين الشيعة وبين السنة هذا قول الله يقال لهم فيهم تفصيل اقدام