1
00:00:00.350 --> 00:00:17.550
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان. ادرس مئة واربعة وثلاثون. بسم الله الرحمن

2
00:00:17.550 --> 00:00:39.350
الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحابته اجمعين. اما بعد ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نتحدث اليكم في هذه الحلقة متابعة لحلقاتنا السابقة

3
00:00:39.800 --> 00:01:03.450
في موضوع المواريث ونتناول في حديثنا هذا احكام الحجب في الميراث وهذا الباب له اهمية خاصة بين ابواب المواريث لان معرفة تفاصيله يترتب عليها ايصال الحقوق الى مستحقيها وعدم المعرفة باحكام هذا الباب

4
00:01:03.800 --> 00:01:23.850
يترتب عليه خطورة عظيمة لانه قد يعطي الميراث لمن لا يستحقه ويحرم المستحق ومن هنا قال بعض العلماء يحرم على من لا يعرف الحجب ان يفتي في الفرائض والحجب لغة المنع

5
00:01:24.000 --> 00:01:46.450
يقال حجبه اذا منعه من الدخول والحاجب لغة المانع ومنه حاجب السلطان والامير لانه يمنع من الدخول عليهما واما الحجب في اصطلاح الفرضيين فمعناه منع من قام به سبب الارث من الارث بالكلية

6
00:01:46.800 --> 00:02:08.600
او من اوفر حظيه وينقسم الحجب في الفرائض الى قسمين القسم الاول حجم الاوصاف ويكون فيمن اتصف باحد موانع الارث الثلاثة وهي الرق او القتل او اختلاف الدين فمن اتصف بواحد من هذه الاوصاف

7
00:02:09.150 --> 00:02:30.450
لم يرث ويكون وجوده كعدمه وهذا ما يسمى بحجب الاوصاف القسم الثاني حجم الاشخاص وهو منع شخص معين من الارث بالكلية ويسمى حجب الحرمان او منعه من ارث اكثر الى ارث اقل

8
00:02:30.750 --> 00:02:54.800
ويسمى حجب النقصان وسبب هذا الحجب بنوعيه وجود شخص احق منه بالميراث ولذلك سمي حجب الاشخاص وهو سبعة انواع اربعة منها تحصل بسبب الازدحام وثلاثة منها تحصل بسبب الانتقال من فرض الى فرض

9
00:02:55.300 --> 00:03:15.900
وهذه السبعة هي اولا انتقال من فرض الى فرض اقل منه فانتقال الزوج من النصف الى الربع مثلا ثانيا انتقال من تعصيب الى تعصيب اقل منه كانتقال الاخت لغير ام من كونها عصبة مع الغير

10
00:03:16.100 --> 00:03:39.300
الى كونها عصبة بالغيث ثالثا انتقال من فرض الى تعصيب اقل منه كانتقال ذوات النصف منه الى التعصير بالغيب رابعا انتقال من تعصيب الى فرض اقل منه كانتقال الاب والجد من الارث بالتعصيب الى الارث بالفرظ

11
00:03:40.150 --> 00:04:02.300
خامسا ازدحام في فرض. كازدحام الزوجات في الربع او الثمن مثلا سادسا ازدحام في تعصيب كازدحام العصبات في المال او فيما ابقت الفروض سابعا ازدحام بسبب العون ازدحام اصحاب الفروض في الاصول التي يدخلها العون

12
00:04:02.550 --> 00:04:23.650
فان كل واحد منهم يأخذ فرضه ناقصا بسبب العون وللحجب قواعد يدور عليها القاعدة الاولى ان من ادلى بواسطة حجبته تلك الواسطة وذلك كابن الابن مع الابن والجدة مع الام

13
00:04:24.150 --> 00:04:48.150
والجد مع الاب والاخوة مع الاب القاعدة الثانية الثانية في الحج انه اذا اجتمع عاصبان فاكثر قدم الاقدم جهة وذلك كالابن مع الاب او مع الجد فالتعصيب يكون للابن لانه اقدم جهة من جهة الابوة

14
00:04:48.250 --> 00:05:06.400
وان اتحد الموجودان في الجهة قدم منهما الاقرب الى الميت كما لو اجتمع ابن وابن ابن ابن او اجتمع اخ شقيق وابن اخ شقيق اخر وهكذا فان تساوى الموجودون في الجهة والقرب

15
00:05:06.700 --> 00:05:30.650
قدم الاقوى منهم كما لو اجتمع اخ شقيق واخ لاب فانه يقدم الشقيق لقوته لكونه يدلي بالابوين اما الاخ لاب فانه يدلي بالاب فقط القاعدة الثالثة من قواعد الحجب ان الاصول لا يحجبهم الا اصول

16
00:05:31.000 --> 00:05:48.900
الجد لا يحجبه الا الاب او الجد الذي هو اقرب منه الى الميت والجدة لا يحجبها الا الام او الجدة التي هي اقرب منها الى الميت والفروع لا يحجبهم الا فروع

17
00:05:49.300 --> 00:06:14.600
ابن الابن لا يحجبه الا الابن او ابن الابن الذي هو اعلى منه والحواشي وهم الاخوة وبنوهم والاعمام وبنوهم يحجبهم اصول وفروع وحواشم فمثلا الاخوة لاب يسقطون بالابن وابن الابن وان نزل وبالاب وبالجد على الصحيح

18
00:06:14.700 --> 00:06:37.700
وبالاخ الشقيق والاخت الشقيقة اذا كانت عصبة مع الغيث هكذا نجد ان الاخ الاب حجب باصول وفروع وحواجب ايها المستمعون الكرام نعود فنقول ان باب الحجب باب مهم جدا فيجب على من يفتي في الفرائض

19
00:06:38.100 --> 00:06:57.650
ان يتقي قطرة وان يتقن قواعده ويتأمل في دقائقه ويطبقها على وقائع الاحوال لان لا يخطئ في فتواه في غير المواريث عن مجراها الشرعي ويحرم من يستحق ويعطي من لا يستحق

20
00:06:57.700 --> 00:07:20.050
والله ولي التوفيق والى الحلقة القادمة باذن الله لمواصلة الحديث في موضوع اخر من مواضيع فقه المواريث الى ذلكم الحين استودعكم الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه والحمد لله رب العالمين