فربنا بيقول ان الذين لا يؤمنون بالاخرة لا يسمون الملائكة تسمية الانثى. يقولون بنات الرب وقال لهم واحد من الخبراء قال طيب اذا كانوا هم بنات الرب مين امهاتهم؟ فين الامهات حقهن؟ مين امهات الملايكة؟ اذا كان الله ابو الملائكة
طب من امهات الملائكة؟ قالوا تزوج الرب بسريات الجن وشريفات الجن فانجب من هذا الزواج الملائكة. ورد عليهم رب العزة والجلل فقال قال وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا. ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون. سبحان الله عما يصفون الا
عباد الله المخلصين. وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا. ولقد علمت الجنة انهم لمعطون. لو كانوا انسباء الله ما يحضرهم العذاب ما يدخل الكافر انهم جهنم لو كانوا انسبة او ما يدخل الكافرون انهم جهنم. لكن الله
لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. هو الغني عن العباد وعن الخلائق اجمعين. بل ان الذين لا يؤمنون اخرتنا يسمون الملائكة تسمية الانثى وما لهم به من علم. والانسان ما ينبغي ان يقول الا بما يعلم. وخصوصا في باب الغيب
ان يتبعون الا الظن ما عندهم دليل الا الرجم بالغيب. ما عندهم دليل الا الرجم بالغيب. والقول على الله بلا علم. والظن الذي لا ينبني على الحق لان الابواب قسمين. ابواب عقائد
ابواب العقائد وابواب العملية. فباب العقائد لا ينفع فيه الا العلم ومنين يأتيك العلف من السميع البصير ومن نبيه البشير النذير صلى الله عليه وسلم. يعني باب الايمان بالله باسمائه الحسنى وصفاته العلى الايمان بملائكة الله الايمان بكتب الله الايمان برسل
لا الايمان باليوم الاخر. الايمان بالقدر خيره وشره. الايمان بالجن. الايمان بما اخبر الله به او اخبر رسوله صلى الله عليه وسلم مما يكون في الدار الاخرة ومن سؤال الملكين في القبر ومن سؤال الملائكة الذين فيهم له معقباتهم بين يديه ومن خلفه
هذا كله غيب لا يجوز لاحد ان يقول فيه الا بعد ان يسمع من كلام الله او كلام حبيبه الصادق المصدوق محمد صلى الله عليه وسلم. هذا يجيك العلم. من هذا
ذاتك العلم