لكن جا له اتنين وقالوا نشهد ان الرجل هذا قتل فلان وجدوا قتيلا وجاء اهل القتيل برجل يدعون عليه انه القاتل وجاؤوا بشاهدين. شهد عند القاضي انه هو القاتل القاضي ما يعلم الغيب. وانما اللي عليه ان يتحرى العدالة في الشهود. يسأل عنهم وتزكيتهم
ما بينكم عداوة يا شهود انتم وهالمدعي عليكم ما بينكم لو ما بينكم كذا ما بينكم كذا. قامت القرائن كلها قرت القرائن بانه ما منهم اي شيء. يحكم بقتل هذا الرجل. ويقتلونه بشهادة الشاهدين. هل شاهدات الشاهدين تفيد
في علم او توفيد الظن. هي تفيد الظن خطأ. هي لا تفيد العلم. لان قد يكون هذان الرجل ان المتظاهران بالعدالة من اكثر خلق الله في الواقع نفسه لكن القاضي ما هو مسؤول امام الله الا عن شهادتهما. فاذا شهد بالله العظيم وعدل ووثق من ما ولا
واي طعن يحكم بشهادتهما ويقتل هذا الذي انتسب اليه القاتل وقد يكون مظلوما. وقد يكون مظلوما لكن يلجأ هذا اذا قتل مزلوم يلقى نعيم عند الله جزاء ان قتل ظلمه. واللي جاء على الشاهدين يلقى ما ما ما
ما يقضي الله به عليه من تسريبه في قتل امرئ بغير حق