1
00:00:01.800 --> 00:00:25.100
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله مع نصيحة هزه الدقيقة الا وهي اصلحوا ذات بينكم اصلحوا ذات بينكم قال رب العزة يسألونك عن الانفال اولي الامثال لله والرسول

2
00:00:25.550 --> 00:00:43.950
فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين واصلحوا ذات بينكم عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة

3
00:00:44.500 --> 00:01:09.350
الصيام والصلاة والصدقة الصيام والصلاة والصدقة طب الصيام شهر في السنة وايام معدومة ايام متقطعات. ده ان صمنا يعني النوافل والصلاة والصدقة برضو نادرا افضل من كل ده سواء عبادات

4
00:01:10.100 --> 00:01:24.900
يعني فهم واظبة او عبادات متقطعة افضل من كل ده الا اخبركم بافضل من كل ده قالوا بلى يا رسول الله. قال اصلاح زات البين اصلاح ذات البين اصلاح ذات البين اي

5
00:01:26.250 --> 00:01:47.750
وفساد ذات البين الحالقة وصدق رسول الله فساد زات البين الحليقة. طب حلقة ايه حلقة الحاجات التلاتة اللي موجودين في الحديس على الاقل ما هو قال بيقول لهم اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة

6
00:01:48.100 --> 00:02:06.850
الصيام والصلاة والصدقة هم دول من الدين. الصلاة عمود الدين والصيام يوصل للتقوى وصدقة برهان ودليل وصدق على ودليل على صدق الايمان تيجي بقى فساتزة البين يحلق كل ده تحلق كل هزا وزيادة

7
00:02:08.100 --> 00:02:24.600
فالاصلاح زاتي البين هو ده بقى تدي الفوز فاز بكل الدرجات دي وفساد زاتي البين الحالقة. في رواية تانية الرسول عليه الصلاة والسلام اقول لا تحلق الشعر ولكن تحلق الدين

8
00:02:24.650 --> 00:02:45.850
ومن الدين الصدقة والصيام والايه والصلاة وغيره بقى الامر معروف والنهي عن المنكر والحج وهزه الاشياء لحزة البين وفساد زات البين يحلق دين المفسدين الفاسدين الزين افسدوا ذات بينهم ابيح للمصلح الذي يصلح بين المسلمين ان يكذب للاصلاح

9
00:02:46.800 --> 00:03:05.250
ابيح هزا مع ان الكزب شيء رديء جدا وشيء سيء جدا لا تكزب والانسان يتحرى الكزب حتى يكتب عند الله كزابا لكن ابيح للمصلح ان يكزب عن ام كلثوم بنت عقبة

10
00:03:06.400 --> 00:03:25.950
انها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول او يقول خيرا حديس رواه البخاري ومسلم ابيح للرجل الزي يصلح بين الناس ان يكزب

11
00:03:26.050 --> 00:03:41.900
بس نصيحة ازا اضطررت للحلف ما تحلفش يعني انت بتكزب اهو ممكن يكون احد الخصوم عارف انك بتكزب هو مش هيقدر يقول لك انت بتكزب لانك هو عارف انك راجل مصلح ومحايد وبتصلح

12
00:03:43.200 --> 00:03:52.900
وممكن الشر مسلا يقول لك طب احل اوعى تحلف ما تحلفش ابيح لك الكزب يعني يقول لك مسلا ده قال علي كزا وكزا او عمل كزا وكزا تقول له ما عملش

13
00:03:53.500 --> 00:04:10.900
ما قالش انت تريد الاصلاح يقولوا لك على الاقل عمل اوعى تقول بقى والله ما عمل لأ قل ما عملش وامسك على كده او استخدم التورية في الكلام او التعريض في الكلام انما ما تحلفش

14
00:04:11.300 --> 00:04:28.600
لانك انت عارف انك بتكزب للاصلاح فما تحلفش على الكزب لان ده يمون غموس فليس الكزاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا يعني يقول كلام من عنده ويقول كلام ما اتقالشي

15
00:04:29.600 --> 00:04:48.050
وقل كلام من صنعه هو ده قالوا عليكم كزا قالوا في صالحكم كزا هم ما قالوش. هو يقول يقول خيرا وينمي خيرا ويجيب كلام من عنده يا اخي ده النبي عليه الصلاة والسلام مارس الصلح بزاته الشريفة

16
00:04:48.850 --> 00:05:02.500
وتأخر عن الصلاة بسبب الاصلاح. فعلا اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم عن سهل بن سعد قال بلغ رسول الله بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف

17
00:05:02.700 --> 00:05:21.250
بقباء كان بينهم شيء. قبيلة عيلة فيها بينهم حاجة. فيها مشكلة فخرج يصلح بينهم بني عمرو بن عوف بقباء يصلح بينهم الرسول عليه الصلاة والسلام مع مجموعة من اصحابه حبس يتأخر

18
00:05:21.650 --> 00:05:38.000
قبل ما سمع ده وسمع ده وطيب خاطر ده وطيب خاطر ده تأخر النبي عليه الصلاة والسلام حانت الصلاة في مسجده مسجده الشريف يعني صلاة العصر جاء وقت الصلاة وتأخر الرسول

19
00:05:38.750 --> 00:05:55.200
فجاء بلال يقول لابي بكر رضي الله عنه هل لك ان تؤم الناس اقيم الصلاة يعني وتقوم من الناس يا ابا بكر هل لك ان تؤم تؤم الناس فقال نعم ان شئت يعني ان حبيت يا بلال قيم الصلاة

20
00:05:55.650 --> 00:06:13.250
فاكرم بلال الصلاة وتقدم ابو بكر صلى كبروا للناس وجاء الرسول عليه الصلاة والسلام يمشي بين الصفوف عشان يتقدم في بدايتنا بالصفوف يشقها شقا حتى قام في الصف اي الاول

21
00:06:13.750 --> 00:06:31.050
اخز الناس في التصفيق او التصفيح وفقه يعني ايه؟ تنبيها لابي بكر رضي الله عنه ابو بكر كان لا يلتفت بصلاته. لما اكثر الناس التفت فاذا برسول الله فاشار اليه

22
00:06:31.100 --> 00:06:48.650
اي الرسول عليه الصلاة والسلام يأمره ان ايه؟ يكمل الصلاة فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله. يعني الرسول جه وشافني كمان واقف امام وبيقول لي كمل اي نعمة هزه

23
00:06:49.350 --> 00:07:03.100
فحمد الله يعني على النعم التي تنزل على ابي بكر تترى نعم نعم تلو النعمة نعمة تلو النعمة الرسول هيقف خلفه وبيقول له كمل انا واقف في الصف خلفك يا ابا بكر

24
00:07:03.150 --> 00:07:19.400
كمل فرجع القهقري ابو بكر على طول رجع وراه حتى قام في الصف وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فلما فرغ اقبل على الناس فقال يا ايها الناس

25
00:07:19.800 --> 00:07:36.700
ما لكم حين نابكم شيء في الصلاة اخصهم بالتصفيح ما تسقفوش انتم كرجال انما التصفيح للنساء من نبهوا الشيء في صلاته فليقل سبحان الله. سم التفت الى ابي بكر وقال ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك

26
00:07:36.950 --> 00:07:49.750
خلي بالك هنا ابو بكر عصى امر الرسول لأ ما عصاش امر الرسول عليه الصلاة والسلام انما ابو بكر بيوقر النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله

27
00:07:49.850 --> 00:08:05.900
صلى الله عليه وسلم الشاهد ايه يا اخواني من الحديس تأخر النبي صلى الله عليه وسلم في قباء بيعمل ايه النبي في قباه؟ بيصلح بين بني عوف بن عامر هناك

28
00:08:06.300 --> 00:08:22.050
مارس الصلح بنفسه صلى الله عليه وسلم حتى تأخر عن صلاة العصر فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم صلى اللهم وسلم بارك على النبي