1
00:00:00.050 --> 00:00:46.000
لرمضان استعد. وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة مئة وثلاث واربعون لرمضان بعنوان من هنا نبدأ من على اباب الله على باب الله من على باب الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام

2
00:00:46.000 --> 00:01:06.000
وعلى اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاولا انا احبكم في الله. واسأل الله عز وجل بان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد

3
00:01:06.000 --> 00:01:37.700
احد غيرك شيئا. احبة احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله هنا المدرسة الربانية وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة وثلاث واربعون وتوقفنا مع ضربة البداية والعقبات التي تحول بين الانسان وبين السير. وذكرنا منها

4
00:01:37.750 --> 00:02:02.200
الشيطان والنفس سم الشهوات يقول ابن القيم رحمه الله في كتاب الفوائد الصبر عن الشهوة اسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة دي من امور اللي بتخليك لا تتابع الشهوة. وقلنا الشهوة دي شهوة النوم شهوة الاكل والشرب. شهوة اللبس شهوة التليفونات

5
00:02:02.200 --> 00:02:29.550
شهوة النت شهوة آآ هذه الشهوات كلها ازاي اتخلص منها؟ ابن القيم بيقول كده الصبر عن الشهوة اسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة. فانها اما ان توجب الما وعقوبة. واما ان تقطع لزة اكمل منها. واما ان تضيع وقتا

6
00:02:29.550 --> 00:02:59.550
طاعته حسرة وندامة. واما ان تسلم عرضا. توفيره انفع للعبد من سلمى واما ان تذهب مالا بقاؤه خير له من ذهابه. واما ان تضع قدرا وجاه قيامه خير من وضعه. واما ان تسلب نعمة بقاؤها الذ واطيب من

7
00:02:59.550 --> 00:03:29.550
قضاء الشهوة واما ان تطرق الوضيع اليك طريقا لم يكن يجدها قبل ذلك واما ان تجلب هما وغما وحزنا وخوفا لا يقارب لذة الشهوة ما ان تنسي علما زكره الز من نيل الشهوة. واما ان تشمت عدوا وتحزن

8
00:03:29.550 --> 00:03:58.850
واما ان تقطع الطريق على نعمة مقبلة. واما ان تحدث عيبا يبقى صفة لا تزول فان الاعمال تورث الصفات والاخلاق انا قلتهم بسرعة علشان آآ بدون شرح ان الشهوات كلها اشكالات. بس ده اللي انا عايزه يوصل لك

9
00:03:58.900 --> 00:04:21.300
بس اخر نقطة دي لي مهمة جدا اما ان تحدث عيبا يبقى صفة لا تزول يعني زول كده اللي شهوة النوم يبقى ده طبع عنده البطء والكسل والخمول والنوم يبقى عيب وصفة ما بتروحش. خلاص

10
00:04:21.800 --> 00:04:46.650
والعياذ بالله ما لهاش علاج عايزين نرجع لطريقنا تاني بس آآ قبل آآ ما نرجع لابد من قول ان اهم شيء في اول الطريق احنا قد زكرنا منزلة اليقظة وبعد منزلة اليقظة نزلة التوبة. وبعد التوبة

11
00:04:46.700 --> 00:05:18.700
الرغبة وبعدين الفرار التوبة عايز انبه مهم جدا ان بعض الناس بيفكر ان هو تبت عشان ربنا يغفر لي تبت معناها انك مش هتعصي تاني مش انت بتعصي ومستمر في المعصية وبتقول تبت عشان يغفر لي؟ لا ده من شروط صحة التوبة

12
00:05:18.700 --> 00:05:39.950
الاقلاع عن الزنب رجل مقيم على امرأة هو يزني بها. يقول ربي اغفر لي. يقول الله له اخلي عنها ولا اغفر لك بطل بيقول كده واحد بيشرب سجاير بيدخن اللهم تب على كل عاص مسلم

13
00:05:40.300 --> 00:05:55.200
بيجيبوا علبة سجاير عشرين سيجارة. وادعي لي ربنا يتوب علي. طب ما ترمي السجاير. بطل وهو يتوب عليك قل الله! ما هو لو تم علي هبطل! لأ لو بطلت هيتوب عليك

14
00:05:55.400 --> 00:06:16.100
انت ارم السجاير بطل السجاير انوي انك ما تشربش تاني وربنا يساعدك ويتوب عليك فلذلك اول خطوة في الطريق انك تبطل معاصي مهم جدا دي بقى انك تكف عن الزنوب والمعاصي

15
00:06:17.450 --> 00:06:51.800
انك تقف على باب الله طاهر نضيف تائب طائع مش عاصي ازاي ببساطة اشغلها بالطاعات تنشغل عن المعاصي في طول حياتي هذه تجربة حياتية. ان طول ما انت مشغول ما بتعصيش. المعاصي بتيجي من الفراغ

16
00:06:52.250 --> 00:07:12.200
الفراغ والغفلة بمعنى لو انت شغال طول النهار وتعبان وجيت بالليل نمت خلاص كل ده نسوان ايه بقى وترجع بقى يعني من عشرة الصبح لعشرة بالليل اتخمد لحد ادان الفجر

17
00:07:12.400 --> 00:07:26.600
يبقى بات اربعة وعشرين ساعة ما فيش معاصي هي دي. ما بقولكش انشغل بدنيا. لكن انت خليك مشغول طول ما انت مشغول سواء زي ما بقول كده اللي عليه في اليوم

18
00:07:26.600 --> 00:07:43.750
انه يقرا تلات اجزاء ويستغفر عشر تلاف مرة. ويقول ازكار عشر تلاف مرة وانه يصلي مية ركعة وانه يعصي امتى ومش فاضي يعصي مش فاضل الشهوات برضه. ما فيش وقت للنوم. باقول له نام

19
00:07:44.700 --> 00:08:01.650
قالت خديجة يا رسول الله رضي الله عنها ام المؤمنين الحبيب القريب رضي الله عنها وارضاها. ستنا السيدة خديجة رضي الله عنها تقول له الا تنام يا رسول الله؟ قال مضى عهد

20
00:08:01.650 --> 00:08:29.250
النوم يا خديجة مضى عهد النوم يا خديجة ربنا قال له يا ايها المدثر قم يا ايها المزمر قم. فقم ولم ينم تلاتة وعشرين سنة صل عليه صلى الله عليه وسلم. هي دي القضية انك انت اشغل نفسك بالطاعات تنشغل عن المباحات

21
00:08:29.500 --> 00:08:50.600
ننشغل عنها هي دي ترويض النفس امنعها ملزوزة مباحها ليقع الصلح على ترك الحرام روح النهاردة وقل لنفسك ما فيش عشاء قبل ما ما نصلي حداشر ركعة قبل ما ننام

22
00:08:51.250 --> 00:09:13.150
فنفسك تقول لك طيب بس احنا ايه اصبر بس كده واحدة واحدة ندخل الحمام وآآ ناخد دش كويس وناكل لقمة بالراحة كده ونقوم بقى على رواقة لأ هنصلي الاول ونفسك تقول لك مش هتبقى فيه تركيز في الصلاة ولا حضور قلب. هنصلي الاول

23
00:09:13.400 --> 00:09:27.850
نفسك تقول لك يا عم الصلاة دي ما لهاش لازمة ليس للمرء من صلاته الا ما عقل منها. هنصلي الاول معقولة تقول لك تعال شف فيلم ازا كانت هي مش طايلة تاكل

24
00:09:29.800 --> 00:09:46.250
هي مش مش عارفة تاكل فهتقول لك نعصي! ما ينفعش فهي دي القضية انك انت تعود نفسك على كده. اشغلها بالطاعات تنشغل عن المعاصي والذنوب والموبقات بل عن المباحات آآ

25
00:09:47.750 --> 00:10:21.400
من الامور التي اللازمة في البداية الاخز بالعزائم من الاول كده في البداية اللي بيبدأ ياخد بالرخص ويسمع بقى الشيخ فلان قال كذا والشيخ فلان قال كذا والشيخ فلان عمل كذا وشفت الاخوة بيعملوا كذا وشفت الاخ بيعمل كذا يبقى مش هيمشي في الطريق الى الله

26
00:10:22.400 --> 00:10:54.000
البداية لابد ان تأخذ بالعزائم خذ نفسك بالاعمال العظيمة الكبيرة الهامة عشان كده النصيحة في البداية امامك سيدنا النبي. صلى الله عليه وسلم وقدوتك الصحابة وراهم رضي الله عنهم اجمعين. قلت كتير كل واحد مننا يشوف له شخصية من الشخصيات الصحابة

27
00:10:54.200 --> 00:11:14.950
مناسبة لنفسيته. مين اللي شايف نفسه شبه سيدنا ابو بكر الصديق مين اللي شايف نفسه شبه سيدنا عثمان ابن عفان مين شايف نفسه شبه سيدنا علي بن ابي طالب مش شبهه شكلا او شبهه شكلا ممكن. ليه لأ

28
00:11:15.100 --> 00:11:29.900
انت شفت سيدنا ابو بكر في المنام ولا ما شفتوش ما هو ده عيب ان انت دول المفروض تشوفهم في المنام لما تقرا عنهم وتعرف سيرتهم وتعرف صورتهم تشوفهم في المنام

29
00:11:30.700 --> 00:11:51.050
رؤية الصالحين في المنام بركة لاهل البيت. الشاهد ايه؟ فما بالك اما تشوف سيدنا النبي بقى! صلى الله عليه او تشوف سيدنا ابراهيم الخليل او تشوف سيدنا جبريل وممكن جدا ما مخلوق ايه المشكلة يعني

30
00:11:51.200 --> 00:12:05.050
ممكن تشوف سيدنا جبريل في المنام. الشاهد بس عايز يرجع تاني اقول ايه؟ انك شف لك صحابي انتشابه او حاسس ان نفسيتك زي نفسيته. فيه ناس مسلا فينا زي سيدنا ابو ذر

31
00:12:05.700 --> 00:12:21.300
آآ آآ في ناس زي ابو الدرداء في ناس زي سلمان الفارسي في في ناس آآ عبدالله بن عمر عبدالله بن كتير بقى دول ها زي سيدنا عبدالله بن عباس بس انا عايزك تكتشف

32
00:12:21.300 --> 00:12:40.700
نفسك انك تبقى زي مين من الصحابة دول وتبقى زي اقواله زي اعماله زي اجتهاداته زي ارائه زي آآ تصرفاته زي هكذا يبقى لك آآ نموذج زي ما باقول كده آآ

33
00:12:40.800 --> 00:13:00.150
آآ مسل اعلى تمشي وراه ده سيدنا النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. سم قدوة حد من الصحابة تبقى انت متابع في اعماله العظيمة. يعني زي ما بقول كده لما نقول ان سيدنا ابو هريرة رضي الله عنه كان يقول

34
00:13:00.150 --> 00:13:22.900
انا استغفر الله في اليوم اثنا عشر الف مرة على قدر ديتي بيستغفر في اليوم اتناشر الف مرة مثلا سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان بيقول ايه؟ انا اكثر من الصلاة

35
00:13:23.200 --> 00:13:40.750
ولا اكثر من الصيام. لان الصيام يضعفني عن الصلاة. وانا افضل الصلاة على الصيام قال لي انا ما بصومش كتير. لاني اما بصوم ما بقدرش اصلي. وانا بافضل الصلاة. فكان يصلي في اليوم مائتي ركعة. ويقال

36
00:13:40.750 --> 00:14:02.550
خمسمئة ركعة يبقى هو دول ان اما اخلي حد من دول هو همتي عالية كده ان انا عايز اوصل لمتين ركعة في اليوم عايز اوصل لاتناشر الف استغفار وتسبيح في اليوم. عايز اوصل ان الصحابة كانوا بيحزبوا القرآن. بيقروا كل يوم خمس اجزاء. كانوا يبدأون الخاتمة من عصر الجمعة

37
00:14:02.550 --> 00:14:22.000
ويختمون عصر الخميس كل يوم خمس اجزاء ونقول ده وقلنا كتير ازاي اقرا خمس اجزاء في اليوم ان انا اجعل مع كل صلاة فريضة جزء نصف جزء قبل الصلاة. ونصف جزء بعد الصلاة. خمس صلوات بخمس اجزاء اختم كل اسبوع. تلاوة

38
00:14:22.750 --> 00:14:50.550
الشاهد ايه؟ ان انا عايز دايما يبقى عندي حد كده همته عالية ابقى انا وراه طب انا معه مش العصاة والمزنبين مش تنزر للكسالى والبطالين وانما دايما تبقى همتك في السما. اسأل الله عز وجل ان يرزقنا العمل الصالح. وان يتقبله منا

39
00:14:50.900 --> 00:15:17.400
اه صليت على الرسول؟ صلى الله عليه واله وصحبه وسلم  في قول ابن القيم رحمه الله الوصول الى المطلوب موقوف على هجر العوائد وقطع العلائق وتخطي العوائق هجر العوائد عاداتك السيئة لازم تتخلص منها

40
00:15:18.050 --> 00:15:44.150
عاداتك انك متعود انك تاكل وتنام. مثلا متعود انك انت آآ نرفز بتتنرفز على طول عصبي بتتعصب على طول عاداتك ان انت متعود ان انت آآ بخيل. محتاج ان انت موقوف على هجر العادات

41
00:15:44.150 --> 00:16:09.700
الى المطلوب موقوف على هجر العادات. انك تغير عاداتك السيئة اتنين قطع العلائق احيانا احنا كنا بنقول تعلق القلب بالشهوات تعلق القلب بالذنب احيانا انت بيبقى قلبك متعلق بيحب حاجة لدرجة التعلق

42
00:16:11.800 --> 00:16:37.400
هذا التعلق خطر وهندي المسال اللي بنقوله دايما ان فكرة آآ اطلاق القمر الصناعي الى الفضاء احنا قلنا ان في جازبية ارضية بتجذب كل حاجة للارض. انت لو حدفت دي لفوق كده بتنزل للارض تاني. ليه بتنزل تاني

43
00:16:37.750 --> 00:16:59.000
الارض بتشدها في جاذبية ارضية. فعشان يحطوا قمر صناعي يدور حوالين الارض بيعملوا ايه ؟ بيحطوه على رأس الصاروخ قوة دفع الصاروخ اقوى من الجاذبية انا بقول كل ما تكون قوة دفع الورقة دي لفوق اقوى من الجازبية كل ما تطلع اكتر

44
00:17:00.300 --> 00:17:18.000
الدفع اكبر تطلع اكتر وهكذا. فلذلك يبقى قوة دفع الصاروخ قوية جدا بيطلع فوق لحد ما يخرج من مجال الجاذبية الارضية اذا خرج من مجال الجادرية خلاص بيلف حوالين الارض

45
00:17:19.150 --> 00:17:39.150
هي دي اللي انا بقول لك عليها بقى. لما يقوى تعلقك بالمطلب الاعلى. اما تعلقك بالله يبقى تعلق قلبك بايه بالله بس فقط انا متعلق بالله عز وجل بتتشد لفوق تتقطع كل

46
00:17:39.150 --> 00:18:07.750
علائق الارضية تتقطع بقى اتمزق بقى فتطلع فوق تطلع فوق تطلع فوق كلما كانت قوة تعلقك اقوى من تعلقاتك بالامور  تتقطع الجوازم والهواتف الارضية والعلائق الارضية فتطوف حول العرش القلب

47
00:18:08.500 --> 00:18:29.000
يطلع القلب يطلع القلب يطلع القلب اتقطعت كل العلائق اللي هي بتربطه بالارض خلاص ما بقاش فيه علائق قالوا هل يسجد القلب قالوا نعم يسجد تحت العرش سجدة لا يرفع منها رأسه الى يوم القيامة

48
00:18:29.900 --> 00:18:54.050
هي دي اما تقطع تعلق قلبك بالسفليات والارضيات والشهوات يبقى قلبك مش متعلق بامرأة ولا متعلق بفلوس ولا متعلق بمنصب وجاه ولا قلبك متعلق بشخص ولا متعلق بشيء في الدنيا

49
00:18:54.050 --> 00:19:20.950
خالص. دي قطع العلائق التالتة تخطي العوائق العوائق اللي قلنا عليها. الشيطان والنفس والطبع والهوى اسأل الله ان يعافينا. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية

50
00:19:20.950 --> 00:19:30.785
كتلة قلوب تحكمها قيم