حتى تنفقوا مما تحبون. ومن هنا ليش بعضهم يقول من بيانية فرق في المعنى اذا كانت ان الانسان ينفق بعض ماله واذا كانت مهنية فلا بأس ان ينفق ماذا انا من جميع اعماله كما فعل ابو بكر
رضي الله عنه وارضاه ولكن الله عز وجل اعطى عباده الكثير واراد منهم الطريق اليسير وما تنفقوا من شيء فان الله به عليم وما يحبه الانسان من المال يحبه لاسباب اما لكونه مالا نفيسا
ما فيش او انه او ان الانسان في حال الصحة ولهذا قال عليه الصلاة والسلام ان تتصدق وانت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل وايضا ان يتصدق بالمال وهو محتاج محتاج لهم
كل هذه المعاني داخلة يا اخواني فيما يحبه الانسان ولكن اذا كان الانسان محتاجا فليتصدق بالمال الا اذا كان عنده يا اخواني ثقة وتوكل على ربه عز وجل ولن يذله هذا
ويجعله يحتاج الى الناس وليس من المطلوب ان يعمل الانسان عملا مستحبا ثم بعد ذلك يفرط في امر ماذا يا اخوان في امر واجب في نفقة اولاده واهله لا