1
00:00:00.800 --> 00:00:43.200
الحمد لله الاول فليس قبله شيء والاخر فليس بعده شيء والظاهر فليس فوقه شيء والباطن فليس دونه شيء. وهو على كل شيء قدير واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم

2
00:00:45.600 --> 00:01:17.900
مع اناس ترجموا الدين ترجمة حقيقية عملية ليسوا كمثلنا ما عرفوه الا حرفا وعرفوه نظريا الا ما رحم الله انهم التابعون الذين ورد ذكرهم في قوله تعالى والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار

3
00:01:18.050 --> 00:01:44.850
والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه. واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم لما اثنى الله على المهاجرين والانصار ثم جاء الدور عن الحديث عن التابعين قال والذين اتبعوهم

4
00:01:44.850 --> 00:02:21.550
باحسان فالاية اشترطت ان يكون هناك اتباع باحسان والا كانت الاخرى فقد قال موسى لاخيه هارون اخلفني واصلح اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين فاما ان نتبع السابقين الاولين من المهاجرين والانصار

5
00:02:22.300 --> 00:03:04.350
باحسان واما ان نتبع المفسدين ولا حل وسط فازا لم نتبع الاوائل باحسان اتبعنا الاواخر باساءة وخسران التابعون الشرط فيهم ان يكونوا اتبعوا الاوائل باحسان واتبعوهم باحسان رضي الله عنهم. كل ده عاطف السابقون والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوه. كله مع بعضهم كده رضي

6
00:03:04.350 --> 00:03:36.300
الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ابدا  التابعون عباد الله نحن منهم. لان كل من جاء بعد السابقين الاولين من المهاجرين الانصار هو من التابعين. انت من التابعين. واخر واحد في امة محمد من التابعين. بس

7
00:03:36.300 --> 00:04:00.900
شرط ان يتبع الاولين باحسان ولذلك التابعون جعل لهم النبي صلى الله عليه وسلم مراتب سبحان الله. والله العزيم كانه عايش معنا لاخر الزمان قال ايه بقى؟ قال فيما رواه البخاري وغيره من حديث عبدالله ابن مسعود

8
00:04:01.150 --> 00:04:33.050
خير الناس. قرني ثم الذين يلونهم ما هي دي اول طبقة من التابعين. دي اول طبقة. ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويسبق يمينه شهادته

9
00:04:33.600 --> 00:04:56.450
انا لله وانا اليه راجعون يبقى خير الناس قرني اللي هم الصحابة. ثم الذين يلونهم الدفعة الاولى. ثم يلونهم من التابعين يعني ينقرض دين التابعين اللي بعد الصحابة مباشرة كله وبعدين يأتي جيل تاني برضو

10
00:04:56.450 --> 00:05:29.100
الرسول قال فيهم خيرية. يبقى ثم الذين يلونهم اي يلون الصحابة ثم الذين يلونهم هيا لولا التابعين الاولين ثم يأتي بقى ايه ناس اقوام تسبق شهادة احدهم  اي خدمة عاوزني اشهد لك بايه؟ بس قل لي ده احنا عيش وملح مع بعض يا عم عاوزني اقول لك ايه؟ اقول لك الشمس بتطلع من الناحية دي والله العظيم لاقول

11
00:05:29.100 --> 00:05:46.250
انت نفسك في ايه بالزبط؟ اي شهادة نفسك فيها اشهدها لك ويحلف بالله والقاضي يقول له قل والله العظيم يقول من غير ما تحلفني يا عم انا شهادتي وتسبق يمينه شهادته ما فيش

12
00:05:46.550 --> 00:06:10.450
دول ايه؟ دول من التابعين برضه. بس بيتبعوا الاولين بسوء انما الاية قالت واتبعوهم باحسان باحسان ولذلك في حديس تاني برضو الرسول بيقول لنا فيه الخير عمال يقل هو مش هيتعدم. الخير مش هينتهي في الامة دي. موجود

13
00:06:10.450 --> 00:06:35.650
بس عمال يقل واهله يقلوا يوم بعد يوم بعد يوم بعد يوم ولذلك بيقول في حديس تاني رواه الحاكم حسنه الالباني رحمة الله على ائمتنا وعلمائنا طوبى لمن رآني. اللهم لا تحرمنا رؤيته. لا في الدنيا ولا في الاخرة

14
00:06:35.650 --> 00:07:03.500
طوبى لمن رآني وطوبى لمن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني وامن بي. ياه ياه طوبى جنة ودرجة عليا وحسنى لمين يا رسول الله؟ قال للي شافوني

15
00:07:03.800 --> 00:07:25.250
الله! يعدلنا اواى! ايوة زمن الرسول منتقى. الصحابة منتقون. اوعى تكون فاهم ان ان الصحابة دول اي ناس كده. لا لا صفوة الناس يا اخي رضي الله عنهم ورضوا عنه. جاهدوا في الله حق جهاده. فالطوبى لمن رآني. كحل عينه

16
00:07:25.250 --> 00:07:47.500
نزر الي صلوات الله وسلامه وطوبى لمن رأى من رآني. ياه! انت شفت صحابي! هنيئا لك صحابي صغير زي عبدالله مسلا ابن عمر او انس ابن مالك كان لسة صغير وبعدين الرسول لما كان مات عنده عشرين سنة مسلا مش كبير ولا حاجة

17
00:07:47.500 --> 00:08:09.400
طوبى لمن رآه اه صحابي طوبى لمن رأى الصحابي مش رأى الرسول يبقى مين اللي شاف الصحابي؟ اول طبقة من التابعين. طوبى لهم. طوبى لمن رأى التابعين في الطبقة الاولى

18
00:08:09.700 --> 00:08:31.750
كان هو الطبقة التانية من التابعين. ورأى الطبقة الاولى التي رأت الصحابة التي رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم هنيئا مريئا. عند مسلم من حديث عمر بن الخطاب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

19
00:08:32.100 --> 00:09:06.050
ان خير التابعين ان خير التابعين رجل يقال له اويس له ام كان به بياض فمن استطاع منكم ان يستغفر له فليستغفر له او كما قال صلى الله عليه وسلم. وعند مسلم ايضا يأتي عليكم من امداد اليمن الامداد جمع مد. بدد

20
00:09:06.250 --> 00:09:23.950
وامداد يأتيكم مع امداد اليمن المدد اللي جاي يمد جيش المسلمين في المدينة وهنا وهنا جاي من اليمن. يجي معه مين؟ اويس يأتيكم مع امداد اليمن رجل يقال له غويس

21
00:09:25.750 --> 00:09:53.700
له ام. كان به برص فدعا الله فبرئ منه الا موضع درهم فمن استطاع منكم ان يستغفر له فليفعل الحديسين رواهم عمر وعمر اول واحد يطبق الحديسين عمر كان يأتي خلي بالك الرسول بيقول خير التابعين ان خير التابعين

22
00:09:54.150 --> 00:10:07.100
شراح الحديث قالوا ان اويس ده عاش في عصر النبي اصلا يعني كانه له صحبة؟ اه بس ما صاحبش النبي. طب ايه اللي ما جابوش اصلا عند النبي في بعض الروايات

23
00:10:07.300 --> 00:10:28.600
ما ترك ليس له في اليمن الا ام الا ام؟ اه ما يعملوش اولاد ما لهم. ما لوش زوجة. الله يعني هو شاب يعني بس كده اعزب ممكن او كان اتجوز وفارق او ماتوا او المهم ما قلوش اولاد ما لوش ما لوش الا الام. طب ما ما لوش اب له بس مش موجود

24
00:10:28.850 --> 00:10:51.950
هم اويس كان به برص بنص الحديس للرسول ما شافوش لكن الكاميرات الالهية بتنقل له العالم كله اهو مش اويس بس. ده كان في المدينة بيكسر الصخرة وبيقول انا شايف مدائن كسرى وشايف قصور كزا انا شايفهم قدامي اهو ايوة امال ايه

25
00:10:52.850 --> 00:11:12.850
تنقل له كل حاجة وهو وهو في فين؟ في الخندق يعني تحت. يحفر في الخندق والصخرة تحت والصحابة مش قادرين يكسروها وبيتكلم على بلاد ما راحهاش ولا شافها حتى مات. صلوات الله وسلامه ولا انا شايف المداين اهي. والقصور اهي. وهات

26
00:11:12.850 --> 00:11:35.750
صور كسرى وهتروحوا هناك وهتتمتعوا وهتملكوا وتسودوا. صلوات الله وسلامه عليه فالمهم بيقول كان به برص الغويس ده جسمه باء بياض نسبة برص كبيرة يعني. دعا الله تبرأ منه الا موضع درهم. فين حتة بقى ما نفتش

27
00:11:35.850 --> 00:11:54.450
حتة درهم وخلاص حتة كده يعني قد ايه؟ ربع جنيه الفضية ولا حاجة في جسمه في انهي حتة؟ الله اعلم. بس هو دعا الله نضفه من البرص له ام هو بها باروك. بعض الروايات لو اقسم على الله لابره

28
00:11:55.200 --> 00:12:18.550
عمر بقى ماسك في الحتة دي  وانت فين يا عمر؟ ده انت وافقت ربك في ثلاث اتخزوا من مقام ابراهيم مصلى احجب نساءك يا رسول الله وعمال تقول وتقول لنساء النبي عسى ربه ان طلقتكن والقرآن ينزل زي ما اتمنيت. انت فين انت؟ عمر وفاضل

29
00:12:18.550 --> 00:12:37.000
طبعا افضل من اويس بملايين الدرجات. افضل من اويس بملايين. الله! وليه يعني حريص على استغفار كويس هو كده ما كانوش بتعديهم حاجة اصل الرسول لما يقول لهم طبعا قعد ابو بكر وعمر والصحابة الاجلاء

30
00:12:37.450 --> 00:12:55.500
فمن استطاع منكم ان يستغفر له فليفعل. الله! وما يستغفرليش ليه؟ يا عمر انت فوق قوي ولزلك العلماء قال لك لا مانع ان الفاضل اللي في المنزلة العالية فوق اوي ده يطلب الاستغفار من المفضول

31
00:12:55.500 --> 00:13:12.800
الصالح لا مانع ابدا. ودي منزلة الرسول اللي حطها ودرجات الرسول اللي قايل لنا عليها. عشان اللي فوق ده برضو ما يغترش انت لك منزلة عالية بحاجات كتير. وبرضو ده له منزلة بحاجات او حاجة

32
00:13:13.350 --> 00:13:41.350
فنكمل بعض ونبقى حاجة واحدة التكامل ما فيش واحد كده ما جابتوش ولادة لا لا لا ما فيش واحد ما حدش زيه النبي بس انما كلنا زي بعضنا نكمل بعض بقى ما هو ده اللي الرسول بيعلمه لهم. بيقول لهم اللي قاعد قدامه مين دول؟ الفحول العظماء

33
00:13:41.350 --> 00:14:01.350
اللي رضي الله عنهم ورضوا عنه. اللي ممكن ناس بدريين قال لهم رب العزة اعملوا ما شئتم. فقد غفرت لكم مستنيين الاستغفار اويس ليه؟ ازا كان رب العزة قال لهم يعني عمر بدري عمر بدري ورب العزة قال لهم اعملوا ما شئتم

34
00:14:01.350 --> 00:14:20.750
قد غفرت لكم. انت مستني استغفار اويسي ليه يا عمر؟ الرسول بيعلمنا ان لازم نكمل بعض. ما فيش واحد كده يعني الكل في الكل لا. انا اكملك وانت تكملني انا استر عليك وتستر علي. اخد بايدك وتاخد بايدي

35
00:14:21.000 --> 00:14:37.900
فبيقول للعظماء دول اللي يستطيع منكم يعني اويس هيعمل لنا ايه يعني احنا دلوقتي اه اللي نقول كده احنا العلماء هم لا. هم لا. وعمر كل مدد ييجي من اليمن يطلع. افيكم اويس

36
00:14:38.150 --> 00:14:52.800
يا ناس يا يمنيين فيكم اويس؟ يقول لا مش معناهم لحد ما لقاه عمر لقاه قال له انت اويس قال ابن عامر قال له ابن من قرن؟ ايوا. لك ام؟ ايوة. كنت مبرص وخفيت وموضع

37
00:14:52.800 --> 00:15:02.800
ايوة عاوز مني ايه يعني الله! طبعا هو كله طبعا انت لو رحت عند واحد من بتوع اليومين دول النصابين ساعة ما اقول لك يا يا محمد يا ابن حسنية هم تقوم

38
00:15:02.800 --> 00:15:20.800
ساجد على طول. عرف امك حسنية منين هو نصاب ودجال. طبعا عمر عمال يقول له وانت عرفت ان انا مبرص منين وعرفت امي لي ام منين قال له لا طول بالك بس. ان الرسول عليه الصلاة والسلام قال كزا كزا كزا

39
00:15:21.550 --> 00:15:35.850
فاستغفر لي يا اويس استغفر لي وبعدين قال له عمر امير المؤمنين طبعا في الوقت ده قال له اين تريد؟ قال له اريد الكوفة انا عاوز اروح الكوفة يجاهد مع المجاهدين. ما هو من امداد اليمن. قال

40
00:15:35.850 --> 00:15:48.700
الا اكتب لك الى عابلها؟ اكتب لك يعني توصية. هديك كارت من الحاجات اللي بتاعتنا دي. قال لا لا احب ان اكون في غبراء الناس مش عاوز حد يحس بيا ولا حد

41
00:15:49.350 --> 00:16:10.100
امشي مع الناس ما هي ماشية  العام التالي جاء رجل من اشراف اليمن يحج قابله عمر سأل تعرف اويس؟ قال له عارف فين هو؟ قال له سبته في اليمن. ما له؟ قال له رص الثياب. قليل المتاع

42
00:16:10.300 --> 00:16:29.850
بيته ما فيهوش حاجة وشكله تعبان خالص. سايبه تعبان  قال له برضو نفس الحديس الرسول قال كزا كزا فان استطعت ان يستغفر لك فافعل. يعني لما ترجع اليمن خليه يستغفر لك. لا اله الا الله. يا راجل

43
00:16:29.850 --> 00:16:52.600
حج ورجع اليمن قابل اويس  قال له استغفر لي يا اويس قال له انت حديس عهد بعمل صالح ده انت جاي من الحج وشك منور انت لسه مخلص نسك. انا ما كنتش هناك انت كنت هناك. انت حديس عهد بعمل ده انت اللي تستغفر لي. يا الله

44
00:16:52.900 --> 00:17:12.900
يا الله يتواضع اويس وبيقول له استغفر لي انت. مش فاهم بقى طالما استغفر ان عمر يبقى خلاص بقى الكل يبوس ايده بقى ده عمر قال له استغفر لي. يبقى خلاص يبقى اليمنيين كلهم يبوسوا ايديا بقى. فالرجل اليمني لما قال له قال له لأ ده انت اللي تستغفر لي ده انا

45
00:17:12.900 --> 00:17:26.450
انت حديس عهد بعمل صالح وانت لسه جاي من الحج انا ما كنتش في الحج انت اللي كنت بتحب تستغفر لي انت. قال له استغفر لي يا اويس. فاستغفر له. وبعدين حس بقويس

46
00:17:26.950 --> 00:17:42.650
ان الناس ايه هتحس به. هو لسه قال له ايه؟ قال له صادفت عمر؟ قال قبلت عمر؟ هو انت قابلت عمر؟ قال له اه. ما هو اللي قايل لي وهنعرف المعلومات دي منين الا من عمر؟ هو اللي قايل لي وعمر طبعا يفهم من الرسول

47
00:17:42.900 --> 00:18:00.400
البس كده انا هروح وراء الشمس. ده مين؟ ده كلمة الشمس دي من عندي انا. يعني ايه؟ يعني اويس حس انه يتشهر وهيتشهر يبقى في خطر هيبقى في خطر الشهرة خطر

48
00:18:00.750 --> 00:18:17.250
الشهرة قاسمة الشهرة مميتة والشهرة قاتلة فاويس خاف قال كده بقى هيجي لي الزيت ومعيط وفلان وفلان واستغفر لنا يا اويس الله الله الله! هو كان مميز في الجزئية دي؟ اه

49
00:18:18.250 --> 00:18:29.450
له دعوة مجابة في المغفرة. يا رب اغفر لفلان يغفر له لو اقسم على الله لابره لان هو ما الرسول ما قالش غير كده على اللي يعرف منكم يستغفر له خليه يستغفر له

50
00:18:29.550 --> 00:18:48.550
ما فيش حاجة غير كده يبقى هو مميز في الحتة دي. فالمهم لما حس الناس هتفتن له اختفى اختفى خالص عن العيون. فراح في اماكن ما حدش يعرفه. يعبد ربنا وما حدش يعرفه خالص. لا كويس ولا غيره. حتى لا يصادف

51
00:18:48.550 --> 00:19:08.200
في ناس ما تستحقش استغفار او ناس تستحق استغفار هيعمل مشكلة. افرض واحد ما يستحقش استغفار وقال له استغفر له يقول له لأ. مسلا يعني يبقى فيها فضيحة والطلاء على الاحوال انا مش هاتدخل في المسائل دي. ان ايه استر نفسي. هو حواليه كلام كتير جدا

52
00:19:09.000 --> 00:19:29.150
ايه بقى اللي تميز به اويس؟ العلماء لما يجوا بيقولوا خير التابعين لقوا خير التابعين. سعيد ابن المشيب قال له بس سعيد في العلم في التفسير في الفقه اه خير التابعين. اويس لا بتاع تفسير ولا فقه ولا

53
00:19:29.150 --> 00:19:49.350
آآ حديس ما هوش راوي احاديس والعالم في التفسير ولا زي ابن عبدالله ابن عباس اومال اتميز بايه اويس؟ ببره امه هي دي اللي رفعته اه هيدي شوية لا مش شوية ليه؟ لان سيدنا النبي

54
00:19:49.800 --> 00:20:10.350
قال لنا ان كلنا هيبقى لنا اصحاب زوجة اولاد ما هو اولادك برضه يعتبروا اصحابك. وزوجتك زوجتك بالزات يعني ولك اصحاب عاديين. وقرايب وغيره وغيره وغيره فواحد منهم زي ما بيروي ابو هريرة عند البخاري ومسلم بيقول يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي

55
00:20:10.500 --> 00:20:27.050
احسن واحد اصاحبه مين واولى واحد بالصحبة مين ؟ قال له امك قال ثم من؟ اللي بعديه قال ثم امك ثم من؟ ثم امك. ثم من برضو؟ اللي بعديه؟ قال ثم ابوك

56
00:20:27.900 --> 00:20:42.350
طب والصحابي سكت؟ ما قالوش سم من ليه يعني هقول له مسلا يقول له ايه؟ هيقول له عمك خالك لا هنخش بقى في ايه؟ في فتحة كبيرة قوي مش هعرف المها. وكلام الرسول ممكن ما ينضبطش فيها والعياز

57
00:20:42.350 --> 00:21:04.000
لا بس ليه؟ لان هيبقى هتخش اشكال كتير بقى قال له عمك ما ليش عماد. يبقى ما ليش خوان. كده يعني هتخش في دوامة خش في دوامة. فهنا الصحابي سكت والرسول ما زودش. صلوات الله وسلامه عليه. يبقى كده عندنا حسن الصحبة اربع تربع. تلاتة منهم

58
00:21:04.000 --> 00:21:27.900
للام وواحدة منهم للاب فالام النهاردة يا اخوانا بقى هي فين منكم ايها التابعون؟ اويس تابعي زيكم. وانتم تابعون. بس تابعين لمين بقى؟ كل واحد يحسس على راسه بقى. يشوف هو تابع لمين؟ تابع لسيدنا النبي. ولا تابع لابليس؟ اقول ما سمعتم واستغفر الله لي

59
00:21:27.900 --> 00:21:47.950
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. هذا التابعي الجليل اللي نال هذا الشرف  لما قال عنه اهل العلم ان كان ممكن يأتي النبي طب ما جاش ليه؟ ما هو عايش في نفس الوقت اللي كان فيه النبي. طب ما جاش ليه

60
00:21:48.200 --> 00:22:11.350
استكبارا لأ طبعا ما فيش حد يقوم بالخدمة غيره لامه طيب امه ربما لما استجد في الامور امور وحد شال حملها جه وجه يجاهد. لما فرض الحج لان اتفرض في سنة تسعة والرسول حج سنة عشرة ومات في اول حداشر صلوات الله وسلامه

61
00:22:11.350 --> 00:22:29.750
علي وجاب بقى الحاج والظروف في اليمن بقت حلوة بالنسبة لامه شوية. فعلشان كده سابها وجه يحج  لكن هو مش النجاشي ما جاش. طب ما النجاشي كان في نفس الوقت

62
00:22:30.000 --> 00:22:50.000
برضو موجود والرسول موجود والنجاشي مشغول بالملك. واسلم وهو ملك. ولما مات الرسول عليه الصلاة والسلام صلى عليه. فاويس يا اخوانا طبعا اويس بيقول هو عند الصوفية كلام كتير ومؤلفين احاديس وكدبوا حاجات احنا بنتكلم على اويس اللي في

63
00:22:50.000 --> 00:23:05.400
سنة اويس القرني اللي في السنة هذا الرجل برع في زي ما قلت لكم كده لا له في التفسير ولا هو من رواة الحديث ولا زي سيدنا عبدالله بن عباس مسلا ترجمان

64
00:23:05.400 --> 00:23:28.450
القرآن هم متفوقين عليه في الحاجات دي. وهم برضو مش مش عاق لامهاتهم. بس الرسول عاوز يقول يا مسلمون كل واحد عنده ايه؟ عنده حاجة حلوة نموا الحاجات الحلوة اللي فيكم. واللي عنده حاجة ما يحتقرش الا عند التاني. قد اكون اعلم منك لكن انت عند الله افضل من

65
00:23:28.450 --> 00:23:45.500
اني وقد اكون افضل عند الله منك. وبرضو ما يمنعش ان انا اتواضع لك. ما هو ربنا قال للرسول واخفض جناحك للمؤمنين. يعني تواضع للمؤمنين. هو مين اللي بيتواضع لمين اصلا

66
00:23:46.050 --> 00:24:09.850
مش القليل العلمي قليل كزا قليل كزا واللي يتواضع لقاه قال له اخفض جناحك المؤمن. الرسول هي بما هو؟ بمكانه العالي اخفض جناحك للمؤمنين هي دي امة الاسلام يا اخوانا. فاويس برع في بر امه. فين امك بقى؟ ايها التابعي في الزروف اللي احنا فيها دي

67
00:24:09.850 --> 00:24:34.600
اولا الوالدين يختلفوا معك في الرأي. يتفقوا معك في الرأي من البر تسمع كلامهم. ولو غلط. طالما مش حرام فهو من مش حرام لازم تفهم دي. من البر تسمع كلام ابيك وامك ولو غلطت. ولو ضد رأيك

68
00:24:34.600 --> 00:24:54.400
رؤيتك حاجة تانية مسلا عاوز تسافر مستقبلك بقى وهناك برة الدنيا ايه وهناك بيحترموا الدكاترة والعلما واللي واللي صدقت خدت الشهادة بقى. ومستقبلي وهاكون نفسي وهابعت لهم فلوس قالوا لك ما تسافرش ما تسافرش

69
00:24:55.550 --> 00:25:17.650
قولا واحدا قولا واحدا. ما تسافرش. ما تسافرش مستقبلي ما تسافرش طالما كلامهم مش حرام. انما مختلف معك في الرأي. رأيه في نزرك غلط يمشي من البر اللي احنا عمرنا ما هنفهمه في الزمن اللي احنا فيه ده الا ما رحم ربي

70
00:25:18.050 --> 00:25:31.700
هبيع حتة ارض هعمل كزا ما تبيعهاش حاضر. ما تبعهاش. طب اومال هبني بيه واعمل ايه؟ ما تبعهاش يبقى ما بيعهاش. اسكت يسكت طالما مش حرام عند الحرام لا طاعة لمخلوق

71
00:25:32.050 --> 00:25:59.850
في وجهات النزر يقدم نزر الام. والاب بعدها فوق كل نزر. ما حدش فوقهم في الرتبة اأبدا يسمع له ويطاع الا الرسول. بس. الرسول بس البشر الوحيد ليقدم عليهم اللي يقدم عليهم لا ابنك ولا مراتك ولا اي مخلوق

72
00:26:00.300 --> 00:26:15.150
هو ده البر الصح. ويكون البر خالص لله. منتزر ايه؟ ولا حاجة ولا حاجة لما سأل عمر اليمني التاني قال له حالته ايه؟ قال له رف الثياب قليل المتاع ما فيش

73
00:26:15.450 --> 00:26:32.600
ما فيش هو نفس الكلام ما فيش خالص فهنا بر الام يا اخوانا اللي اصبح عملة مش هقول لك نادرة ده مش موجودة اصلا وخصوصا من شباب اليوم يعني شباب اليوم الا ما رحم ربي

74
00:26:33.250 --> 00:26:56.450
لازم تصبحها وتمسيها بتقبيل ايديها ورجليها والقرآن طبعا قال اللي قاله. ولا تقل لهما اف اف بس اف سواء قلتها وانت ماشي كده يعني انا خلصت يعني قدام امي وكده انا زهقان وزعلان. وانا ماشي ماشي ونزلت من على السلم اوف ما سمعتنيش. برضه

75
00:26:56.450 --> 00:27:06.900
حرام عليك اللي قلتها دي وانت نازل عند اخر درجة امال بدل ما اف اللي في يا ريت عند اف ده اف دي حلوة خالص والله ده اف دلوقتي حلو اوي

76
00:27:07.350 --> 00:27:27.150
اف! اه احنا قلنا خير القرون قرني ما هو الخيرية عمالة تقل. فكذلك برضه الجرايم والفضايح ها بتبقى الحجر كبيرة قوي في زمن الصحابة كبيرة اوي اوي. دلوقتي عندنا يعني اف اف مين يا عم

77
00:27:27.700 --> 00:27:44.300
لا في ممكن شتيمة وممكن ضرب وممكن اساءة وممكن وممكن وبعد كده عاوز ايه بقى ان شاء الله عاوز بقى مغفرة وصلاح حال طول الدنيا ملبشة انا ما انا خدت المؤهل وقعدت جنب الحيطة. ما انا هتقوم من جنب الحيطة ليه؟ ما انت بتعقها اصلا. وانت مش هتقوم من جنب الحيطة

78
00:27:44.500 --> 00:28:01.250
ولو قمت مش هتفلح ولو فلحت في نزرك وجات لك وزيفة كده وتبوس ايدك وش وضهر برضو مش هتعمل منها حاجة. ولو عملت وبقى لك زرية مش هتنعم في حياتك

79
00:28:01.900 --> 00:28:21.200
هيجونك هيوروكوا النجوم بالنهار الزرية اللي انت تعبت دي قالها هي؟ ايوة لاني مسائل سلف ودين زي ما بيقولوا كلام له معنى الشاهد عباد الله بر الوالدين لازم نعيد النزر فيها

80
00:28:22.300 --> 00:28:37.100
لازم نعيد النزر ما لوش حدود ده لو مشركة والحمد لله امهاتنا مسلمات ويبدأ بامك اديها بتلت تربع. طب وابوك يعني نرميه في الشارع؟ لأ برضه. هو الصحبة تقسمها اربع تربع

81
00:28:37.250 --> 00:28:56.200
التلاتة للام والربع للاب. طب والناس لهم حاجة لهم برضو حسن الصحبة. بس احق الناس بها دول بس ثق تماما ان كنت بار بوالديك واسندنا اليك اي حاجة هتنجح فيها

82
00:28:56.450 --> 00:29:19.350
البر بامه رحيم بالناس البار بامه مخلص لمجتمعه. البر بامه ناجح في حياته. البار بامه في عطاء للخلق لاني اللي هيتنكر للام اقسم بالله ما حد هيشوف منه خير اللي هيكون عقبوا لوالديه ما حدش هيشوف منه خير

83
00:29:19.550 --> 00:29:36.800
لانه الناس اللي هو حتة منهم ما شافوش منه الخير يبقى غيرهم يكون ازاي. ده اجحد الناس. ما تصاحبش واحد عاق. اوعى تصاحبه ولا تدرسوا ولا تأتمنوا على سر. سلام سلام بس كده من بعيد

84
00:29:37.750 --> 00:30:03.800
ما تقربش منه جرثومة جربة سرطان ما تصاحب عقل. ما تجلس مع عاق ما تجلس مع عاق ابحس عن البررة لان هم دول اللي اسنى عليهم الرسول وقال للصحابة لما تشوفوا الراجل ده هوب خليه يستغفر لكم. يا اهل بدر يا اللي ربنا قال لكم اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم. الراجل البار بامه

85
00:30:03.800 --> 00:30:23.800
خليه يستغفر لكم. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم من ارادنا ديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء. فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره

86
00:30:23.800 --> 00:30:43.800
وخذه اخذ عزيز مقتدر. اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا. اللهم اهد شبابنا واحفظ بناتنا. اللهم اهد شبابنا واحفظ وبناتنا امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقموا الصلاة

87
00:30:43.800 --> 00:30:56.946