1
00:00:00.100 --> 00:00:50.100
بسم الله قال الركعتان نعم ابو بكر ابن ابي وداع. ابن ابي وداع. نعم عن ابيه عن المطلب صلى الله عليه وسلم بينه وبين الله في احد قال ابن ماجة هذا في مكة خاصة ابن عبد الله قال حدثنا عن

2
00:00:50.100 --> 00:01:40.100
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكيعني عن جعفر انه قال لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انظر يا رسول الله سبحانه قال نعم وحدث

3
00:01:40.100 --> 00:02:30.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن ماجة هذا حديث بعض الملتزم حدثنا محمد يحيى السلام عليكم ولو تاخذ النسخة المطبوعة هذي لانها

4
00:02:30.100 --> 00:03:30.100
اها نعم  من الصبر ركنا وكان في دبر الكعبة قال اعوذ بالله من النار. قالت والان هنا الصق نعم الصق صدره كذا لاحظت في الرواية لا عفوا انا اخاطب الاستاذ الكريم والصق صدره ويديه وخده. نعم

5
00:03:30.100 --> 00:04:30.100
رسول الله صلى الله عليه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علينا  قال مصعب وحدثنا مالك وكان النبي صلى الله ان رسول الله

6
00:04:30.100 --> 00:06:20.100
قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم  النبي صلى الله قال يقول سمعت سلمان لهذا عمر علينا ثم اقبل سنة النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:06:20.100 --> 00:08:10.100
تعالى  رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد المحاربين واصحابه عن عن الزبيدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قاربا رسول الله صلى الله عليه وسلم علاقتنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احرم بالحج والعمرة كفى له مع طواف واحد ولم يحل حتى

8
00:08:10.100 --> 00:09:20.100
قالوا طلبت العمرة والحج يعني دويحا. دحيما. دحيما حدثنا ابن عباس صلى الله عليه وسلم احسنت جزاكم الله شكر الله لكم  قال احدثنا ابو بكر ومن شباب عليه محمد قال حدثنا واقع عن عبد الملك من السواد عن الطاووس

9
00:09:20.100 --> 00:09:40.100
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا في هذا الوادي فقال الا ان العمرة قد دخلت في الحبيب الى يوم القيامة عن اخيه اني احدثك حديثا لعل الله ان ينفعك

10
00:09:40.100 --> 00:09:50.100
اعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اعمى طائفة من اهله في العشر من ذي الحجة ولم ينهى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينزل نسخه

11
00:09:50.100 --> 00:10:20.100
قال في ذلك بعد رجل بعد رجل بربه شاء ان يقول قال وحدثنا شعبة عن الحاكم عن ابراهيم ابن ابي موسى عن ابي موسى الاشعري فقال له رجل الروينة فلا تدري ما احدثه المؤمنين في النسك بعده. حتى لقبوا بعد

12
00:10:20.100 --> 00:10:50.100
قال عمر قد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمه اصحابه ولكني كرهت ان يضلوا بهما معرسين تحت الارض ثم يرغبون في الحج قال خالصا امرنا رسول الله

13
00:10:50.100 --> 00:11:10.100
وسلم اجعلها عمرة وان نحل الى النساء. فقلنا ما بيننا ليس بيننا وبين عرفات الا خمس فنهود اليها وما زال يكيدون وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اترككم واصدقكم ولولا الهدي لاحلامكم. فقال سراقة ابن ما لك المتعلم ما

14
00:11:10.100 --> 00:11:50.100
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل تابع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ازواجه قال سيدنا محمد قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه فاحبنا بالحج اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس

15
00:11:50.100 --> 00:12:40.100
قال قال قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن لم يكن فليحيا. قالت ولم يكن معي هدي فاحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحج فانا اسمي زياد وجئت الى سهيل فقال قومي عني فقلت اخشى ان اثب عليك. باب من قال كان الرسول حكيما خاص

16
00:12:40.100 --> 00:13:10.100
قال قلت يا رسول الله اذا رأيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم معاوية كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال السعي بين الصفا والمروة قال احدثنا الله قال احدثنا اسامة ابن

17
00:13:10.100 --> 00:13:40.100
ما ارى علي جناح ان لا اطوف بين الصفا والمروة. قال ان الله يقول ان الصفا والمروة ولو كان كما تقول لك الا يطوف بها انما انزل هذا فلما قدموا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج ذكروا ذلك لهم فانزلهم

18
00:13:40.100 --> 00:14:10.100
قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة ويقول ما يقطع الاطبع الا شتى. قال احدثنا عليه محمد بن عوف بن عبدالله قال احد في السموات

19
00:14:10.100 --> 00:14:30.100
ابن عمر قال ان اسعد بين الصدى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى. وان امشي ما قدر اليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وانا شيخ كبير يحيى

20
00:14:30.100 --> 00:14:50.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع. قال حدثنا محمد عبدالله ابن ماين قال حدثنا يعلق على سيدنا اسماعيل كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا نزكره من اهل مكة لا يصيبه احد بشيء. باب العمرة في رمضان

21
00:14:50.100 --> 00:15:30.100
سفيان قال قال رسول الله صلى الله قال عن الشعبية عن هذه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابي معقل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان حجة حج حج

22
00:15:30.100 --> 00:16:10.100
قال عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عمر في رمضان باب العمرة في ذي الحجة لم يعتبر رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعتبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

23
00:16:10.100 --> 00:17:00.100
قال سئل ابن عمر عن ابن عمر باب العمرة من التابعين قال اتزوج قال حدثنا سفيان قد احدثنا ابو بكر خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اراد منكم ان يدير بعمرة فليهديه فلولا اني اهليت لاهللت بعمرة قال فكان من

24
00:17:00.100 --> 00:17:30.100
قال لن احل النبي صلى الله عليه وسلم فقال دعا لعمرتك رأسك واهله بالحج. قال ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضى الله حجها ارسل معي عبدالرحمن ابن ابي بكر فاردفني وقال

25
00:17:30.100 --> 00:18:00.100
قال حدثنا ابو بكر سليمان ابن صهيب عن كل حكيم ذكي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له. قال حدثنا محمد بن مصطفى الحصي قال حدثنا عن ابن خالد

26
00:18:00.100 --> 00:18:30.100
النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلا المقدس كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب قالت امر النبي صلى الله عليه وسلم قد احدث ابو سعد الشافعي ابراهيم محمد قد احتسب داود ابن عبد الرحمن العبد على ابن عباس

27
00:18:30.100 --> 00:19:30.100
باب الخروج الى منى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى به الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا قال قال قلت يا رسول الله قال قلنا يا رسول الله

28
00:19:30.100 --> 00:20:00.100
باب الغدو من منى الى عرفات قال احتسب محمد ابن ابي عمر العالمين  نعم. فمنا من يكبر ومنا من يهل فلم يعد هذا على هذا ولا هذا على هذا. وربما قال هؤلاء على هؤلاء على هؤلاء

29
00:20:00.100 --> 00:20:20.100
قال ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل قال فلما قتل الحجاج بن سوري ارسل الى ابن عمر اي ساعة كان النبي صلى الله في هذا اليوم قال اذا كانت

30
00:20:20.100 --> 00:21:20.100
فجلس ثم قال ثم قال ازاغت الشمس قالوا نعم فلما قالوا قد زارت الكعبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كونوا على مشاعركم بينكم يوم على اثم ابراهيم. قال حدثنا الشيخ ابن عبد الله

31
00:21:20.100 --> 00:22:00.100
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب. اني قد غفرت لهم ما خلف صادما قال اي ربي ان شئت اعطيت المطلوب من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما اصبح ابن

32
00:22:00.100 --> 00:22:20.100
كيف الاعادة دعاء زوجه الى من سألنا قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال تبسم فقال له وربك المعروف يعني اتى وامه ان هذه لساعة فما الذي اضحكت؟ قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعائي وغفر

33
00:22:20.100 --> 00:23:00.100
ثم اخذ التراب فجعل يحسوه على رأسه ويدعو بالغيب والسجود قال حدثنا سعيد مصري قال ابو جعفر قال فانه قال عائشة ان رسول الله صلى الله الله عز وجل الملائكة فيقول ما اراد هؤلاء. باب من اتى عرفة قبل الفجر ليلة الجمعة. قال احدثنا يا ابو بكر قال حدثنا

34
00:23:00.100 --> 00:23:20.100
قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة واتاه الناس من اهل النار فمن جاء قبل صلاة الفجر ليلة يوم فقد تم حجه ثلاثة ومن تعجل فيه غير ثلاثة

35
00:23:20.100 --> 00:24:00.100
قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال محمد يحيى ما اراد الثوري حديثا اشرف منه. قال الشيخ ابراهيم محمد قال سفيان بن ابي طالب الشعبي عن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا رسول الله اني امضيت

36
00:24:00.100 --> 00:24:40.100
فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شهد معنى الصلاة لابد هذا رسول الله كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيرون على فاذا وجد فجوة قال حدثنا محمد يحيى عبد الرزاق قال لك قالت قريش

37
00:24:40.100 --> 00:25:30.100
فقال الله عز وجل سبحانه باب النزول بين عرفات وجمع لمن كانت له حاجة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة  صليتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم

38
00:25:30.100 --> 00:26:10.100
ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب بالمزدلفة ما اخلاق الصلاة اقامة باب الوقوف بالجامعة. قال حدثنا ابو بكر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا قال ابو زهير قال النبي صلى الله عليه وسلم

39
00:26:10.100 --> 00:26:50.100
وقال لتأخذ امتي نسوها قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا بلال اسكت الناس او انصت الناس ثم قال ان الله طول عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنيكم. واعطى محسنكم ما سأل. ادفعوا باسم الله

40
00:26:50.100 --> 00:27:30.100
قال عن الحسد عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بن عبد المطلب على حجرات لا فجعل ينطح اتخاذنا ويقول حتى تطلع الشمس زاد سفيان فيه ولا يقال احد يرميه حتى تطلع الشمس. قال حدثنا ابو بكر

41
00:27:30.100 --> 00:28:30.100
سفيان قلت فيمن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعاء اهله قال احتسب علي محمد قال ان تدفع باب قدرت عن المؤمنين قال عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تلعب رجل وهو على قدم قطب حصى له سبع حصيات. خذ ما

42
00:28:30.100 --> 00:29:20.100
ثم قال يا ايها الناس اياكم والغرور في الدين فانما اهلكم كانوا   باب من اين ترمى جمرة العقبة؟ قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا عن المسعودية عن جامع شداد عن عبد الرحمن ابن يزيد قال لما اتى عبدالله ابن مسعود جمرة العقبة استبطن

43
00:29:20.100 --> 00:29:40.100
ثم روى بسبع عصايات يكبر مع كل عصاة ثم قال الا هنا والذي لا اله غيره الذي انزلت عليه سورة البقرة. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا علي ابن موسى عن يزيد ابن ابي زياد عن سليمان ابن عمرو ابن

44
00:29:40.100 --> 00:30:00.100
الاحواص عن امه قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند جمرة العقبة. استبطل الوادي فرمى جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن

45
00:30:00.100 --> 00:30:20.100
وصي عن امي جنود عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه باب اذا رمى جمرة العقبات ولم يقف عندها قال حدثنا لم قال حدثنا طه بن يحيى عن موسى بن يزيد عن الزبير عن سالم عن ابن عمر انه رمى جمرة العقبة ولم يقف. ولم يقف

46
00:30:20.100 --> 00:30:40.100
وذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم فعل مثل ذلك. قال حدثنا سمير بن سعيد قال حدثنا علي بن موسى عن الحجاج عن الحكم ابن عتيبة عن من عين عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رمى جمرة العقبة مضى ولم يقف باب رمي الجمار راكبا قال حدثنا ابو بكر

47
00:30:40.100 --> 00:31:00.100
وحدتنا بخالده الاحمر عن حجاج عن الحكم عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرات على راحلته. قال قال حدثنا واقع عنه ايمان ابن نابذ عن قدامة ابن عبد الله العامري قال رأيت رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوما

48
00:31:00.100 --> 00:31:20.100
نحن على ناقة لا وصى بها لا ضرب ولا ضرب ولا اليك اليك. باب تأخير رمي الجمار من عذر. قال حدثنا بشيء قال حدثنا اذكار معينة عن عبدالله ابن ابي بكر عن عبدالملك عن ابي البداح ابن عاصم عن ابيه. ان النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاية ايامه يوم

49
00:31:20.100 --> 00:31:40.100
قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال اما انا مالك وانس؟ وحدثها احمد موسى قال حدثنا عبد الرحمن عن ما لك بن انس قال حدثني عبدالله ابن ابي بكر رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لدعائه

50
00:31:40.100 --> 00:32:00.100
في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم ثم يجمعوا رمي يومين بعد النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظهرت انه قال في الاول منهما ثم يرمون يوم النفر باب الرمي عن الصبيان قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا

51
00:32:00.100 --> 00:32:20.100
عن ابي الزبير عن جابر قال حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبين عن الصبيان ورمينا عنهم لا يقطع الحاج التلبية. قال حدثنا بكر بن خلف ابو بشر قال حدثنا حمزة بن الحارث بن عمير عن ابي عن ايوب عن سعيد ابن جبير عن

52
00:32:20.100 --> 00:32:40.100
عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة. قال حدثنا انس المرسلين قال حدثنا ابو الاحوص عن قصيف عن مجاهد عن قال قال الفضل ابن عباس كنت فالنبي صلى الله عليه وسلم فما زلت اسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فلما رماها قطعت تلبية

53
00:32:40.100 --> 00:33:00.100
ويحل للرجل اذا رمى جمرة العقبة؟ قال حدثنا ابو بكر وعلي بن محمد قال حدثنا وكيع وحدثنا ابو بكر بن خلاد الدائري قال حدثنا يحيى بن سعيد وهو في عمر عبدالرحمن بن مهدي قالوا حدثنا سفيان عن سلامة ابن فريد عن الحسن العراني عن ابن عباس

54
00:33:00.100 --> 00:33:10.100
بس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شيء الا النساء فقال له رجل يا ابن عباس والطيب فقال اما انا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

55
00:33:10.100 --> 00:33:30.100
السلام يضمق رأسه بالمسك اخطيب ذلك ام لا؟ قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا خالد وابي معاوية ابو اسامة عن عبيد الله علي القاسم ابن محمد عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لاحرامه حين احرمه لاحماده حين احل. باب

56
00:33:30.100 --> 00:33:50.100
حدثنا ابو بكر وعلي بن محمد قال حدثنا محمد ابن فضيل قال حدثنا عمارة ابن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين ثلاثا قالوا يا رسول الله والمقصرين

57
00:33:50.100 --> 00:34:10.100
حين قال والمقصرين قال حدثنا علي بن محمد واحمد وابي الحواري الدمشقي قال قال حدثنا عبد الله بن نوير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمران قال صلى الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله

58
00:34:10.100 --> 00:34:30.100
قال رحم الله المعلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن الهويد قال حدثنا يونس عن ابن عباس قيل يا رسول الله لما ظاهرت للمحلقين ثلاثا وللمقصرين واحدة

59
00:34:30.100 --> 00:34:50.100
قال انهم لم يشكوا باب ولبد رأسه. قال حدثنا ابو بكر وعن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله ابن عمر عناف عن ابن عمر ان حفصة الى النبي صلى الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شأن الناس حبل ولم تحل انت من عمرتك؟ قال اني لفتت رأسي وقلدت هدي فلا احب فلا

60
00:34:50.100 --> 00:35:10.100
احل حتى الحرب. قال حدثنا احمد بن عمرو بن الصرح المصري قال اما انا عبدالله بن وهمي قال اما انا يونس عن ابن شهاب عن سالم العربي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل منفذا. باب الذبح قال حدثنا علي ابن محمد وعمرو بن عبدالله قال حدثنا وكيل قال حدثنا

61
00:35:10.100 --> 00:35:30.100
عن عطايا عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منى كلها من حر وكل فجاج مكة طريق وما الحر وكل عرفة موقفه وكل المزدلفة موقف. باب من قدم نسكا قبل نسك. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا سفيان ابن عيادة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس

62
00:35:30.100 --> 00:35:50.100
قال ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن من قدم شيئا قبل شيء الا يلقي بيديه اتيما لا حرج. قال حدثنا ابو بشر قال حدثنا يزيد ابن زريع عن خالدنا عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل يوم منا فيقول لا حرج لا حرج

63
00:35:50.100 --> 00:36:10.100
فاتاه رجل فقال حلقت قبل ان اذبحه قال لا حرج قال رميت بعد ما امسيت قال لا حرج قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا سفيان بن عيان عن الزبير عن عيسى ابن طه عن عبدالله ابن عمرو ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن من ذبح قبل ان يحلق او حلق قبل ان يذبح قال لا حرج. قال حدث

64
00:36:10.100 --> 00:36:30.100
هارون هارون سعيد المصري قال حدثنا عبد الله بن وائل قال اخبرني اسامة ابن زيد قال حدثني عطاء بن ابي رباح انه سمع جابر بن عبدالله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمنى يوم النحر للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت غبانا فقال لا حرج ثم جاءه اخر فقال

65
00:36:30.100 --> 00:36:50.100
قال يا رسول الله اني نحرت قبل ان ارضي قال لا حرج. فما سئل بغير عن شيء قدم قبل شيء الا قال لا حرج باب رمي الجمار ايام ايام التشريق. قال حدثنا حرملة بن يحيى المصري قال حدثنا عبد الله ابن وهب قال احدث ابن جرير عن اسمه الاعجاب قال

66
00:36:50.100 --> 00:37:10.100
السلام عليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبات الضحى واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس. قال حدثنا جبارة بن المقلس قال حدثنا ابراهيم ابن عثمان ابن ابي شيبة ابو شيبة عن الحكم عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرمي الجمار واذا زالت الشمس قد رما اذا فرغ

67
00:37:10.100 --> 00:37:30.100
ومن رميه صلى صلي الظهر. قدر ما اذا فرغ من رميه صلى الظهر. باب الخطبة يوم النحر. قال ابو بكر وعلي الشهيد قال حدثنا ابو الاحرص عن شبيب ابن غرقادة عن سليمان ابن عمرو ابن الاحوص عن ابيه قال سمعت النبي صلى الله

68
00:37:30.100 --> 00:37:50.100
عليه وسلم يقول في حجة الوداع يا ايها الناس الا اي يوم احرم ثلاث مرات؟ قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دمائكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جار الا على

69
00:37:50.100 --> 00:38:10.100
نفسي ولا يجني والد على ولده ولا مولود على والده. الا ان الشيطان قد ايسى ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن سيكون له طاعة في بعض اعمالكم فيرضى بها. الا وكل دم من دماء الجاهلية موضوع واول ما اضع منها دم الحارث بن عبدالمطلب كان مسترضعا

70
00:38:10.100 --> 00:38:30.100
الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون. الا يا امتاه هل بلغت ثلاث مرات قالوا نعم. قالوا الله قال اللهم اشهد ثلاث مرات. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن عمير قال

71
00:38:30.100 --> 00:38:50.100
ابي عن محمد ابن اسحاق عن عبد السلام عن عن محمد ابن جبير ابن مطعم عن ابيه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال الله سمع مقالتي فبلغها فرب حامل فقه غير غير فقيه. ورب حامل فقه الى من هو افقه منه ثلاث لا يضل

72
00:38:50.100 --> 00:39:10.100
عليهن قلب مؤمن اخلاص العمل لله والنصيحة لولاة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحيط من ورائهم. قال حدثنا اسماعيل ابن هو تقال حدثنا زافر بن سليمان عن ابي سنان عن عمرو بن مرة عن مرة عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو

73
00:39:10.100 --> 00:39:30.100
وعلى ناقته المخضرمة بعرفات فقال اتدرون اي يوم هذا واي شهر هذا واي بلد هذا؟ قالوا هذا بلد حرام وشهر حرام ويوم قال الا وان اموالكم ودمائكم عليكم حرام كحرمة شهركم هذا في بلدكم هذا في يومكم هذا. الا واني فارضتكم على الحوض واكافر

74
00:39:30.100 --> 00:39:50.100
الا واني مستنقد اناسا ومستنقذ مني اناس فاقول يا ربي اصيحان فيقول فيقول فلا تدري ما احدثوا بعدك؟ قال حدثها هشام ابن عمار قال حدثنا صدقة المخالفين قال حدثنا هشام ابن غازي قال سمعت نافعا

75
00:39:50.100 --> 00:40:00.100
يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اي يوم هذا؟ قالوا يوم

76
00:40:00.100 --> 00:40:20.100
النحر قال فاي بلد هذا؟ قالوا هذا بلد الله الحرام. قال فاي شهر هذا؟ قالوا شهر الله الحرام قال هذا يوم الحج الاكبر ودماؤكم وامواتكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا الشهر في هذا اليوم. ثم قال هل بلغت؟ قالوا نعم فطفق النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم

77
00:40:20.100 --> 00:40:40.100
ثم ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع. باب زيارة البيت. قال حدثنا بكر ابن خلف ابو بكر قال حدثنا يحي حدثنا سفيان قال حدثني محمد ابن طارق عن طاووس وابو الزبير عن عائشة وابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اخر طواف الزيارة الى الليل

78
00:40:40.100 --> 00:40:50.100
قال حدثنا حمالة ابن يحيى قال حدثنا قال اما انا ابن جريج عن عطاء عن عبد الله ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لم ينظر في السبع الذي

79
00:40:50.100 --> 00:41:10.100
افاض فيه قال عطاء ولا رمل فيه. باب الشرب من زمزم. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الاسود عن محمد ابن عبد الرحمن ابن ابي بكر قال كنت عند ابن عباس جالسا فجاءه الرجل فقال من اين جئت؟ قال من زمزم؟ قال فشربت منها؟ قال فشربت منها كما ينبغي

80
00:41:10.100 --> 00:41:30.100
قد قال وكيف قال اذا شربت منها فاستقبل الكعبة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها في الله فرمت فاحمدي الله عز وجل فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم

81
00:41:30.100 --> 00:41:50.100
قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا الوليد بن المسلم قال قال عبدالله بن المؤمل ان سمع ابا الزبيري يقول سمعت جابر ابن عبدي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ماء زمزم لما شرب له. باب دخول الكعبة. قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم بن مسجد قال

82
00:41:50.100 --> 00:42:10.100
عمو حدثنا عمر ابن عبد الوحيد عن الاوزاعي قال حدثني حسان ابن عطية قال حدثني نافع عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح الكعبة ومعه بلال وعثمان ابن شيبة فاغلقوها عليه من داخل فلما خرجوا سألت بلالا اين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

83
00:42:10.100 --> 00:42:30.100
فاخبرني انه صلى على وجهه حين دخل بين العمودين عن يمينه ثم لم نفسي الا اكون سألته كم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسماعيل ابن عبد الملك عن ابن ابي بريدة عن عائشة قالت خرج النبي صلى الله عليه وسلم من

84
00:42:30.100 --> 00:42:50.100
هو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت قدير من عيني ورجعت وانت حزين. فقال اني كعبة ووجدت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون اتعبت امتي من بعدي. باب بيتوتة بمكة ليالي منى. قال

85
00:42:50.100 --> 00:43:00.100
علي ابن محمد قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عما فعل عن ابن عمر قال استأذنه العباس ابن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يبيت بما

86
00:43:00.100 --> 00:43:20.100
ستة ايام من من اجل سقايته فاذن له. قال حدثنا علي ابن محمد مهند قال حدثنا ابن معاوية ابو معاوية عن اسماعيل ابن مسلم عن عطاء عن ابن عباس قال لم يرخص لم يرخص النبي صلى الله عليه وسلم لاحد لاحد يبيت بمكة الا للعباس من

87
00:43:20.100 --> 00:43:40.100
باب نزول المحصن. قال حدثنا هناد قال حدثنا ابن ابي زائدة وعقد هو كع وابو معاوية وحدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وفي معاوية حاء وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيخة قال حدثنا حفص بن ابيات

88
00:43:40.100 --> 00:44:00.100
وكلهم عن هشام ابن عمر عن عائشة قالت ان نزول الابطاح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروج حدثنا ابو بكر قال حدثنا معاوية ابن هشام عن عمار ابن زريق عن الاعبس عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت الدلج النبي صلى الله

89
00:44:00.100 --> 00:44:20.100
عليه وسلم ليلة النفر من الضحاء الدلاجة. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال اما انا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون بالاوضح. باب طواف الوداع. قال حدثنا هشام

90
00:44:20.100 --> 00:44:40.100
قال حدثنا سفيان ابن عيادة عن سليمان عن طاووس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا احد حتى يكون اخر عهده بالبيت. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابراهيم ابن يزيد عن طاووس علي ابن عمر قال

91
00:44:40.100 --> 00:45:00.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يفر الرجل حتى يكون اخر عهده بالبيت. باب الحائض تنفر قبل ان تودعه قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا سفيان ابن عيالات عن الزهري عن عروة عن عائشة وحدثنا محمد ابن ركن قال اما انا ليت ابن سعد عن الاجتهاد

92
00:45:00.100 --> 00:45:20.100
الرسالة متوعرة عن عائشة قالت حاضت صوفية بنت حيي بعدما افاضت. قالت عائشة فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم فقال احاديث الثلام فقلت انها قد افاضت ثم حاضت بعد ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلتنفر. قال حدثنا ابو بكر

93
00:45:20.100 --> 00:45:40.100
قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسوء عن عائشة قالت ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية فقال يا رسول الله انها طافت يوم النحر قال فلا اذا مروها

94
00:45:40.100 --> 00:46:00.100
باب حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا حاتم ابن اسماعيل قال حدثنا جعفر ابن محمد عن ابيه سلام عليكم. دخلنا على جابر ابن عبد على جابر ابن عبدالله فلما انتهينا اليه سأل عن القوم حتى انتهى الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين

95
00:46:00.100 --> 00:46:20.100
وبيده الى رأسي فحل الزر الاعلى ثم حل زر الاسفل ثم وضع كفه بين ثديييي وانا يومئذ غلام شاب. فقال مرحبا سألته وهو اعمى فجاء وقت الصلاة فقام في بها كلما وضعها على منكبيه منكبيه رجع

96
00:46:20.100 --> 00:46:40.100
وفاها اليه من صغرها ورداؤه الى جانبه على المشكل فصلى بها فقلت اخبرنا عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بيده فقعدت عقد تسعة وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تسع سنين لم يحج. فاذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلى الله عليه

97
00:46:40.100 --> 00:47:00.100
مدينة بشر كثير كلهم يلتمسوا ان يهتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله. فخرج وخرج اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع؟ قال اغتسل

98
00:47:00.100 --> 00:47:20.100
واستغفري بثوب واحد فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتى اذا استوت فيه ناقته على البيداء قال استغفر نظرت الى مد بصري الى مد بصري من بين يديه بين راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك. ورسول

99
00:47:20.100 --> 00:47:40.100
صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله ما عمل من شيء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك. ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. واهل الناس بهذا الذي بهذا الذي يهلون به فلم يرد

100
00:47:40.100 --> 00:48:00.100
صلى الله عليه وسلم عليهم شيئا منه. ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبية. قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة فاذا اتينا البيت معه استلم فرمل ثلاثا ومشى اربعة. ثم قام الى قام الى مقام ابراهيم فقال واتخذوا من مقام ابراهيم

101
00:48:00.100 --> 00:48:20.100
قال من صلى فجعل مقام بينه وبين الكعبة فكان ابي يقول ولا فكان ابي يقول ولا اعلمه الا ذكره وعن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأ في الركعتين. قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد. ثم رجع الى البيت فسلم الركن ثم خرج

102
00:48:20.100 --> 00:48:40.100
من باب الصفحة اذا دنا من الصفا قرأ ان الصفا والمروة من شعائر الله. نبدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا بقي عليه حتى اذا رأى البيت فكفر الله وهلله وحمده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء

103
00:48:40.100 --> 00:49:00.100
لا اله الا الله وحده لا شريك له انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده. ثم دعا بين ذلك وقال مثل ذلك ثلاث مرات ثم نزل الى المروة فمشى حتى اذا انصبت قدماه ورمل في بطن الوادي حتى اذا صعدتا يعني قدماه ومشى حتى اتى المروة على على المروة

104
00:49:00.100 --> 00:49:20.100
اخوتي كما فعل على الصفاء. فلما كان اخر الطواف على المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استكبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة. ومن كان منكم ليس معه الناس كلهم وقصروا الا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه الهدي. فقام سراقة بن ما لك بن

105
00:49:20.100 --> 00:49:40.100
فقال يا رسول الله العاملا هذا ام الابد؟ ام الابد الابد؟ ام الابد؟ اني عامل هذا ام افهم لي ابد الابد. نعم. قال فشبت رسول الله صلى الله عليه وسلم اصابعه في الاخرى وقال دخلت

106
00:49:40.100 --> 00:50:00.100
في الحج هكذا مرتين. لا بل لابدي الابدي. قال وقدم وقدم علي الى النبي صلى الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن لو لبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر عليها ذلك علي. فقالت امرني ابي بهذا فكان علي يقول بالعراق فذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

107
00:50:00.100 --> 00:50:20.100
محرشا على فاطمة في الذي صنعته مستفتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم. في الذي ذكرت عنه وانكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ما اذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اذل بما اهل به رسولك صلى الله عليه وسلم. قال فان معي الهدي فلا تحل

108
00:50:20.100 --> 00:50:40.100
قال فكان جماعته الهدي الذي جاء به علي من اليمن والذي اتى به النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة مئة ثم حل الناس كلهم وقصروا ان النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي. فلما كان يوم التروية وتوجهوا الى منى اهلوا بالحج فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى

109
00:50:40.100 --> 00:51:00.100
من الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح. ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم لا تشكوا قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام. او المزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم

110
00:51:00.100 --> 00:51:20.100
فنزل بها حتى اذا زاغت الشمس امرت له فركب حتى اتى بطن الوادي فخطب فقال ان دمائكم واموالكم عليكم حرام. كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا. الا وان كل شيء من امر الجاهلية

111
00:51:20.100 --> 00:51:40.100
موضوع تحت قدمي هاتين ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه دام ربيعة ابن الحارث كان مستودعا في بني سعد فقتلته الجاهلية موضوع واول لمن اضعه ربا ربانا ربا العباس ابن عبدالمطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله

112
00:51:40.100 --> 00:52:00.100
هنا بكلمة الله. وان لكم عليهن الا يطئن فروشكم احدا تكرهونه فاذا فان فعلنا ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح. ولهن وقد تركت فيكم ما لم تضلوا اذ اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسؤولون عني فما انتم قائلون قالوا نشهد انك

113
00:52:00.100 --> 00:52:20.100
لقد بلغت واديت ونصحت. وقال باصبعه السبابة الى السماء وينكبها الى الناس الى الناس. اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلى الظهر ثم اقام فصلى العصر ولم يصلي بينهما شيئا. ثم

114
00:52:20.100 --> 00:52:40.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتى الموقف فجعل الارض ناقته الى الصخرات فجعل حبل المشاة بين يديه واستغفر القبلة فلم يزل واقفا حتى ضربت الشمس حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتى غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد

115
00:52:40.100 --> 00:53:00.100
حتى ان رأسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمنى ايها الناس السكينة السكينة كلما اتى حبلا من ارفع لها قليلا حتى تصعد ثم اتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصلي بينهما شيئا. ثم اضطجع رسول الله صلى الله

116
00:53:00.100 --> 00:53:20.100
عليه وسلم حتى اطالع الفجر فصلى الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتى اتى المشعر والحرام. فرقيا عليه فحمد الله وهللوا فلم يزل واقفا حتى اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل من العباس. وكان رجلا

117
00:53:20.100 --> 00:53:40.100
حسن الشعر ابيض وسيم فلما دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الضعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشق الاخر فصرف الفضل. وصرف الفضل وجهه من الشق الاخر ينظر حتى اتى محسرا. حتى اتى محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق

118
00:53:40.100 --> 00:54:00.100
الطريقة الوسطى التي تخرجك الى الثمرة الكبرى حتى اتى الجمرة التي عند الشجرة فرغت سبع حصيات. يكبر مع كل حصاة منها مثل مثل حصى ورمى من بطن الوادي ثم انصرف الى المنحر فنحر ثلاثا وستين بلدا. بدأت بيده واعطى عليا فنحر ما غدر واشركه في هديه

119
00:54:00.100 --> 00:54:20.100
ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكل من لحمها وشرب من مرقها. ثم افاض رسول الله صلى الله وعن يسار الى البيت فصلى بمكة الظهر فاتى بني عمر بني عبد المطلب وهم يسقون على زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب لولا ان

120
00:54:20.100 --> 00:54:40.100
الناس على سقايتكم لا نزعت معكم. فناولوه دلوا فشرب منه. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بشر العبدي عن محمد بن عمرو قال حدثني يحيى ابن عبد الرحمن ابن حاتم عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج على انواع

121
00:54:40.100 --> 00:55:00.100
فمنا من اهل بحج وعمرة معا ومنا من اهل. من اهل بحج مفرد ومنا من اهل بعمرة مفردة فمن كان اهل حج وعمرة ما لم يحمل شيء. لم يحلل من شيء مما حرم منه حتى يقضي حتى يقضي مناسك الحج. ومن هل بالحج مفردا لم يحل من

122
00:55:00.100 --> 00:55:20.100
مما حرم منه حتى يقضي مناسك الحج. ومن اهل بعمرة مفردة فطام في البيت وبين الصفا والمروة حل ما حرم منه حتى يستقبل حجاه قال حدثنا القاسم ابن محمد ابن عباد المهلبي قال حدثنا عبد الله ابن داوود قال حدثنا سفيان قال حج رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا

123
00:55:20.100 --> 00:55:40.100
حجات حجتين قبل ان يهاجر. وحجة بعدما هاجر من المدينة وقرن مع حجته عمرة واجتمع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم علي مئة مئة بدنة منها جمل لابي جهل في عهفه كرة من فضة فنحر النبي صلى الله عليه وسلم بيده ثلاثة وستين ونحر علي

124
00:55:40.100 --> 00:56:00.100
قال جعفر عن ابيه عن جابر وابن ابي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس. باب قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا يحيى ابن سعيد وابن علية عن حجاج ابي عثمان قال حدثني يحيى ابن ابي كثير قال حدثني عكرمة قال حدثني

125
00:56:00.100 --> 00:56:20.100
الحجاج بن عمرو الانصاري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة عرج عرج عندكم طيب ماشي ماشي نعم ماشي من كسر او

126
00:56:20.100 --> 00:56:40.100
اذ فقد حل وعليه حجة اخرى. فحدثت بهم عباس وابا هريرة فقال صدقت. وهذا حدثنا سلمة ابن شبيه قال حدثنا كثير عن عكرمة عن عبدالله بن رفيع مولى ام سلمة قال سألت الحجاج بن عمرو عن حبس المحرم فقال

127
00:56:40.100 --> 00:57:00.100
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فسر او مرض او عرج فقد حلوا عليه الحج من قابل. قال عكرمة فحدثت به ابن عباس وابا هريرة فقال صدق قال عبدالرزاق فوجدته في جزء هشام صاحبي استوائي فاتيت به معمرا فقرأ علي او قرأت عليه. باب فدية

128
00:57:00.100 --> 00:57:20.100
قال حدثنا محمد ومحمد بن الوليد قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبدالرحمن بن الاصفهاني عن عبدالله بن معقل قال قعدت الى كعب ابن عجرة في المسجد فسألته عن هذه الاية. ففدية من صيام او صدقة او نسك. قال كعب في انزلت كان

129
00:57:20.100 --> 00:57:40.100
الرأس فحملت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتناثر على وجهي. فقال ما كنت ارى الجهد بلغا ومنك ما ارى تجد شاة قلت لا. قال فنزلت هذه الاية. الاولى الاولى الاولى والثانية ارى. نعم. كنت ارى ما كنت ارى الجهل

130
00:57:40.100 --> 00:58:00.100
فتفرغ منك ما اراه. اتجد شاة؟ قلت لا. قال فنزلت هذه الاية. ففدية من صيام او صدقة او نسك. قال فالصوم ثلاثة ايام وصدقة على ستة مسافين لكل مسكين نصف ساعة نصف صاع من طعام والنصف شاة. قال حدثنا عبد

131
00:58:00.100 --> 00:58:10.100
قال حدثنا عبد الله ابن نافع عن اسامة ابن زيد عن محمد ابن كعب عن كعب ابن عجرة قال امرني النبي صلى الله عليه وسلم حين اذاني القمل ان احلق رأسي واصوم

132
00:58:10.100 --> 00:58:30.100
ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين. وقاد علم ان ليس عندي ما انسك. باب الحجامة للمحرم. قال كان محمد بن الصفاوي قال انبأنا سفيان الرؤيا عن يزيد ابن ابي زياد عن مقصم عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم محرم. قال

133
00:58:30.100 --> 00:58:50.100
قال حدثنا محمد ابن ابي الضيف عن ابي عن ابن خثيم عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم احتاج موه محرم من باب ما يدهن به المحرم. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا حماد بن سلمة عن

134
00:58:50.100 --> 00:59:10.100
عن سعيد ابن جبير عن ابن عمران ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدهن رأسه بالزيت وهو محرم غير غير المقتت باب المحرم يموت. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

135
00:59:10.100 --> 00:59:30.100
رجلا اوقسته راحلته وهو محل فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه وجهه ولا رأس فانه يبعث يوم القيامة ملبيا. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مثله

136
00:59:30.100 --> 00:59:50.100
الا انه قال اعطسته راحلته وقال لا تقدموه طيبا فانه يبعث يوم القيامة ملبيا. باب جزاء الصيد ازاي الصيد يصيبه المحرم؟ قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا جرير ابن حازم عن عبد الله ابن عبيد ابن عمير عن عبد الرحمن ابن عمار عن جابر

137
00:59:50.100 --> 01:00:10.100
قد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضبع يصيبه المحرم كبشا وجعله من الصيد. قال حدثنا محمد بن موسى الخطاب الواسطي قال احدثها يزيد ابن موهب قال حدثنا مروان ابن معاوية البزاري قال حدثنا علي ابن عبد العزيز قال حدثنا حسين المعلم عن ابي المهزم عن ابي

138
01:00:10.100 --> 01:00:30.100
هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه. باب ما يقتل كل محرم ولا حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة ومحمد بشار ومحمد ابن المثنى ومحمد ابن الوليد قالوا حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة قال سبع

139
01:00:30.100 --> 01:00:50.100
يحدث عن سعيد بن المسيب عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتل في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفأر حدثنا علي بن محمد قال حدثنا عبدالله بن نمير عن عبيد الله عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من

140
01:00:50.100 --> 01:01:10.100
وبلادنا على ما قاتلهن او قال في قتلهن. وهو او في قتله او قال في قتلهن وهو حرام. العقرب والغراب والحذاءة والكلب العقور. قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا محمد ابن فضيل عن يزيد ابن ابي زياد عن عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد

141
01:01:10.100 --> 01:01:30.100
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يقتل المحرم الحية والعقرب والسبع العادي والكلب العقور والفأر تلفويصقة فقيل له لما قيل لها قال لان رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظنا وقد اخذت الفتيلة. وقد اخذت الفتيلة لتحرق بها البيت. باب ما ينهى عنه المحرق

142
01:01:30.100 --> 01:01:50.100
ابو بكر قال حدثنا سفيان ابن عيينة وحدثنا محمد ابن ركن قال انت ابن سعد جميعا عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس قال انباءنا صعب ابن جثامة قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا

143
01:01:50.100 --> 01:02:10.100
فلما رأى في وجهه الكراهية قال انه ليس بها رد عليك ولكنها حرم. قال حدثنا قال حدثنا عمران بن محمد بن ابي ليلة عن ابيه عن عبد الكريم عن عبد الله ابن عن ابن عباس عن علي ابن ابي طالب قال اوتي النبي صلى الله عليه

144
01:02:10.100 --> 01:02:30.100
بلحم صيني وهو محرم فلم يأكله. باب الرخصة في ذلك اذا لم يصب له. قال هشام ابن عمار قال حدثنا سفيان سعيد عن محمد ابن ابراهيم التيمي عن عيسى ابن طلحة عن طلحة ابن عبيد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم اعطاه حمار وحش وامره ان يفرقه

145
01:02:30.100 --> 01:02:50.100
وفي الرفاق وهم محرمون. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال ما معمر عن يحيى ابن ابي كثير عن عبدالله ابن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فرأيت نارا فحملت عليه واصطدته فذكرت شأنه لرسول

146
01:02:50.100 --> 01:03:10.100
صلى الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك. فامر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم يأكلوا منه اذا اخبرته اني اصطدته له. باب تقليد البدن. قال حدثنا محمد ابن ركن قال انبأنا الليث ابن سعد علي لشهاب عن عمرة ابن زبير

147
01:03:10.100 --> 01:03:30.100
وعمرة بنت عبدالرحمن ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتنوا قال الى هديه ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة

148
01:03:30.100 --> 01:03:50.100
النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنت القائد لهدي النبي صلى الله عليه وسلم فيقلد هديه ثم يبعث به. ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم باب تقليد الغنم. قال حدثنا ابو بكر ابي شيبة علي ابن محمد قال حدثنا ابو معاوية عن

149
01:03:50.100 --> 01:04:10.100
عن إبراهيم عن الرسول عن عائشة قالت أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غانما إلى البيت فقلدها باب إشعال البدن قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا عن قتادة عن ابي حسان الاعرابي عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اشعر

150
01:04:10.100 --> 01:04:30.100
هدي في السلام الايمن واناط عنه الدم وقال علي في حديثه في ذي الحليفة وقلده وقلد نعليه قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا حماد بن خالد عن افلح عن القاسم عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قلد واشعر واشعر

151
01:04:30.100 --> 01:04:50.100
وارسل بها ولم يجتنب ما يجتنب المحرم. باب من جلل البدنة. قال حدثنا محمد بن الصباح قال ابانا سفيان معينة عن عبدالكريم عن مجاهدة علي ابن ابي طالب قال امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اقوم على بدنه وان اقتسم جلالها وجلودها والا اعطي الجازر منها شيء

152
01:04:50.100 --> 01:05:10.100
وقال نحن نعطيه باب الهدي من الاناث والذكور. قال حدثنا ابو بكر وعلي بن محمد قال حدثنا وفي عمر قال حدثنا سفيان عن ابن ابي ليلة عن الحكم عن مقسام عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اهدى في بدنه في بدنه جملا لابي جهل برته

153
01:05:10.100 --> 01:05:30.100
ومن فضة قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال هذا مسم عبيدة عن اياس بن سلمة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في اذنه جبل. باب الهدي يساق من دون الميقات. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نوير قال حدثنا يحيى بن يمان

154
01:05:30.100 --> 01:05:50.100
سفيان عن عبيد الله عن نافعان ابن عمران ان النبي صلى الله عليه وسلم اشترى هديه من قديم باب ركوب البدن. قال حدثنا ابو بكر حدثنا وكيع عن سفيان الثوري عن ابي زناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها. فقال

155
01:05:50.100 --> 01:06:10.100
قال انها بدلة قال اركبها ويحك. هذا الهدي الهدي يجمع ينبغي ان يجمع فيه بين الحل والحرم. ولا يشتريه المحرم من يعني من مكة نفسها. بالنسبة لمن لم يحل من هديه كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم

156
01:06:10.100 --> 01:06:20.100
خذ به حتى يأخذ يأخذه من خارج الحرم ثم يجمع بين الحل والحرام. والفقهاء رحمهم الله لهم كلام طويل في يعني من اشتراه من الحل ولا من اشتراه من الحرام

157
01:06:20.100 --> 01:06:40.100
ولمن اشتراه من الحرم فادخله فاخرج به ثم عاد به لهم كلام على كل حال طويل في هذا نعم قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع عن هشام صاحب الدستوائي عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلى الله

158
01:06:40.100 --> 01:07:00.100
من مر عليه ببدنة فقال اركبها فقالت قال انها بدنة؟ قال اركبها قال فرأيته راكبها مع النبي صلى الله عليه وسلم في عنقها نعل باب في الهدي اذا عطب. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا محمد ابن بشر العبدي قال حدثنا سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة عن سنان

159
01:07:00.100 --> 01:07:20.100
ابن عباس ان ذو ايمن الخزاعي حدث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالهدن ثم يقول اذا عقب منها شيء فخشيت عليه موتا فانحره ثم غمس نعلها في دمها ثم واضرب صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك. قال حدثنا ابو بكر

160
01:07:20.100 --> 01:07:40.100
علي بن محمد وعمرو بن عبدالله قال حدثنا وكيع عن هشام بن عرة عن به عن ناجية الخزاعي قال عمرو في حديثه وكان صاحب بودن النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عظم من البدن؟ قال انحره واغمس نعله في دمه ثم اضرب صفحته وخلي بينه وبين الناس

161
01:07:40.100 --> 01:08:00.100
فليأكلوا باب اجر بيوت مكة. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عيسى ابن يونس عن عمر ابن سعيد ابن ابي حسين قال توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعى رباع مكة الا السوائل من احتاج

162
01:08:00.100 --> 01:08:20.100
ومن استغنى اسكن باب فضل مكة. قال حدثنا عيسى ابن حماد المصري قال اما لبيت ابن سعد قال اخبرني عقيد عن محمد ابن مسلم انه قال فان ابا سلمة بن عبدالرحمن بن عوف اخبره انا عبدالله بن علي بن حمراء قال قال له رأيت رسول الله صلى الله عليه

163
01:08:20.100 --> 01:08:50.100
على راحلته واقف بالجزورة. بالحزورة. الحزورة. نعم. وهو وهو على راحلته واقف بالحزورة يقول والله انك لخير ارض الله وارض الله الى الله ولولا اني اخرجت منك ما نعم. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال حدثنا يونس بن بكير قال حدثنا محمد بن اسعاف قال حدثنا ابانا صالح عن الحسن ابن مسلم ابن

164
01:08:50.100 --> 01:09:10.100
عصبية من ذي شيبة. قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب عام الفتح فقال يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض هي حرام الى يوم القيامة لا يعبد شجرها. ولا ينفر صيدها ولا يأخذ لقطتها الا منشد. فقال العباس اذا الادخرة فان

165
01:09:10.100 --> 01:09:30.100
لو للبيوت والقبور فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا الادخر. قال حدثنا ابو بكر وابي شيبة فقال حدثنا علي ابن مسيلمة وابن الفضيلة عن يزيد ابن ابي زيادة قال ابانا عبد الرحمن ابن موسى بذر عن عياش ابن ابي ربيعة المغزوي. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال هذه الامة بخير ما عظموا هذه

166
01:09:30.100 --> 01:09:50.100
تعظيمها فاذا ضيعوا ذلك هلكوه. باب فضل المدينة قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله بن نمين وابو اسامة عن عبيد ابن عمر عن خبيث عبدالرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الايمان ليأرز الى المدينة كما تأرز الحية

167
01:09:50.100 --> 01:10:00.100
الى جحرها قال حدثنا بكر بن خلف قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثنا ابي عن ايها عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

168
01:10:00.100 --> 01:10:20.100
ومن استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليفعل فاني اشهد لمن فاني اشهد لمن مات بها. قال حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني قال حدثنا عبد العزيز ابن ابي حازم عن العلاء ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم اني

169
01:10:20.100 --> 01:10:40.100
ابراهيم خليلك ونبيك وانك حرمت. اللهم ان ابراهيم خليلك ونبيك وانك حرمت مكة على لسان اللهم وانا عبدك ونبيك واني احرم ما بين لابتيها. قال ابو مروان حركي المدينة. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة

170
01:10:40.100 --> 01:10:50.100
قال حدثنا عبدة ابن سليمان عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله

171
01:10:50.100 --> 01:11:10.100
كما يذوب الملح في الماء. حدثنا هناد المرسلية قال حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن مكناف قال سمعت انس بن مالك يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان احدا جبل يحبنا ونحبه وهو على ترعة من ترع الجنة وعير على ترعة

172
01:11:10.100 --> 01:11:30.100
من ترع النار باب مال الكعبة. قال حدثنا ابو بكر هام الشيخ قال حدثنا المحاربي عن الشيباني عواصل الاحدب عن شقيقه قال بعث رجل معي بدراهما هدية الى البيت قال فدخلت البيت والشيبة جالس على كرسيه فناولته اياها. فقال الك هذه؟ قلت ولو كانت

173
01:11:30.100 --> 01:11:50.100
اني لم اتك بها قال اما لئن قلت ذلك وقد جلس عمر بن الخطاب مجلسك الذي جلست فيه. فقال لا اخرج حتى اقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لا افعلن قال ولم ذاك؟ قلت لان النبي صلى الله عليه وسلم قد رأى مكانه وابو بكر وهما احوج منك الى

174
01:11:50.100 --> 01:12:10.100
كيف لم يحركه فقام كما هو فخرج. باب صيام شهر رمضان بمكة. قال حدثنا محمد ابن ابي عمر العدني قال حدثنا عن ابيه عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادرك رمضان بمكة فصام وقام منه ما تيسر له

175
01:12:10.100 --> 01:12:30.100
كتب الله له مائة الف شهر رمضان فيما سواها. وكتب الله له بكل يوم عتق رقبتي وكل ليلة عتق رقبتي وكل يوم املان فرس في عملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة. باب الطواف في مطر

176
01:12:30.100 --> 01:12:50.100
قال حدثنا محمد ابن ابي عمر العدني قال حدثنا داوود ابن عثان قال مع ابي عقال في مطر فلما قضينا طوفنا اتينا خلف المقام فقال فلما قضينا طواف اتينا المقام فصلينا ركعتين فقال لنا انا السرور فقال لنا انا السوني تلف العمل قد

177
01:12:50.100 --> 01:13:10.100
غفر لكم هكذا قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وطفنا معه في نظر باب الحج ماشية. قال حدثنا اسماعيل ابن حفص اي ني قال حدثنا يحيى ابن يمان قال عن حمزة عن حمزة ابن حبيب الزيات عن حمران ابن اعين عن ابن الطفيلة عن ابي سعيد قال حج النبي صلى

178
01:13:10.100 --> 01:13:30.100
الله عليه وسلم واصحابه شاة من المدينة الى مكة. نعم. حج النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه مشاة من المدينة الى مكة وقال اربطوا اوساغكم في اسركم ومشاخل هرولة. كتاب الاضاحي

179
01:13:30.100 --> 01:13:50.100
باب اضاحي رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا نصر بن علي الجهظمي قال حدثني ابي حاء. وحدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس ابن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين املحين

180
01:13:50.100 --> 01:14:10.100
ويصلي ويكبر ولقد رأيته يذبح بيده واضعا قدمه على صفاحهما. قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا اسماعيل ابن عياش عن ابي عياش الزرفي عن جابر ابن عبدالله قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عيده بكبشين فقال حين

181
01:14:10.100 --> 01:14:30.100
اني وجهت وجهي اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين. اللهم منك ولك عن محمد

182
01:14:30.100 --> 01:14:50.100
وامته. قال حدثنا محمد ابن يحيى. قال حدثنا عبدالرزاق قال انباءنا سفيان الثوري عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة عن عائشة. وعن ابي هريرة فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشترك بشيء عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوعين فذبح احدهما عن امته. لمن

183
01:14:50.100 --> 01:15:10.100
اذا لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وعلى ال محمد صلى الله عليه وسلم. باب الاضاحي واجبة قال حدثنا عبد الله بن عياش عن عبد الرحمن العرجي عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

184
01:15:10.100 --> 01:15:30.100
من كان له سعة ولم يضحي فلا يقربن مصلانا. قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا اسماعيل ابن عياش قال حدثنا ابن عون عن محمد ابن سيرين سألت ابن عمر عن الضحايا اواجبة هي؟ قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون من بعده وجارت فيه السنة. وقال

185
01:15:30.100 --> 01:15:50.100
قال حدثنا اسماعيل ابن عياش قال حدثنا الحجاج ابن ارض فقال حدثنا جبلة النصوحين قال سألت ابن عمر فذكر مثله سواء قال حدثنا ابو بكر حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال ابانا ابو رملة عن مخنف ابن سليم قال كنا وقوفا عند النبي صلى الله

186
01:15:50.100 --> 01:16:10.100
عليه السلام بعرفة فقال يا ايها الناس ان على كل اهل بيت في كل عام اضحية وعسيرة اتدرون ما العتيرة هي التي يسميها الناس رجبية باب ثواب الاضحية قال اضحية. نعم. لان الاضحية في التشديد افصح. نعم. نعم. باب ثواب الاضحية

187
01:16:10.100 --> 01:16:20.100
قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا عبد الله بن نافع قال حدثني ابو المثنى عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة النبي صلى الله عليه وسلم قال ما

188
01:16:20.100 --> 01:16:40.100
حمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الى الله عز وجل من قراءة دم وانه ليأتي يوم القيامة بقرونها واظهافها واشعارها. وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع على الارض فطيبوا بها نفسا. قال حدثنا محمد بن خلف العصفراني وقال حدثنا ادم ابن ابي الياس قال حدثنا السلام

189
01:16:40.100 --> 01:17:00.100
قال حدثنا عائد عائد الله عن ابي داوود عن زيد ابن ارقم قال قال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ما هذه الاضاحي؟ قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا فما لنا فيها يا رسول الله؟ قال بكل شعرة حسنة قالوا

190
01:17:00.100 --> 01:17:20.100
يا رسول الله قال بكل شعرة من الصوف حسنة. باب ما يستحب من الاضاحي. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن النوير قال حدثنا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابي سعيد قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبش اخر نفح فيه سحيل يأكل في سواد ويمشي في سواد

191
01:17:20.100 --> 01:17:40.100
واد وينظر في سواد. قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن شعيب قال اخبرني سعيد ابن عبد العزيز قال حدث خرجنا مع ابي سعيد الزورقي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى شراء الضحايا. قال يونس فاشار ابو سعيد

192
01:17:40.100 --> 01:18:00.100
الى كبش ادغم ليس بالمرتفع ولا ولا المتضع في جسمه. فقال للشاردي هذا كأنه شبهه بكبش رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا العباس ابن عثمان الدمشقي قال حدثنا الوليد بن المسلم قال حدثنا ابو عائد انه سمع سليم ابن عامر يحدث عن ابي امامة

193
01:18:00.100 --> 01:18:20.100
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة وخير الضحايا الكبش الاقرن. باب عنكم تجزئ البدنة والبقرة حدثنا هدية ابن عبد الوهاب قال ابانا الفضل بن موسى قال ابانا الحسين ابن واخذ عن علباء ابن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا مع رسول الله صلى

194
01:18:20.100 --> 01:18:40.100
الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحى فاشتركنا في الجزور عن عشرة والبقرة عن سبع. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد عن ابي زهير عن جابر قال نحرنا بالحديبية مع النبي صلى الله عليه وسلم البدلة عن سبعة والبقرة عن سبعة

195
01:18:40.100 --> 01:19:00.100
عبدالرحمن ابن ابراهيم قال حدثنا الوليد بن المسلم قال حدثنا الاوزاعي عن ابي هريرة قال ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن اعتمر قال حدثنا هنا قال حدثنا ابو بكر وعياش عن عمرو ابن ميمون العربي حاضر الازدي عن ابن عباس قال

196
01:19:00.100 --> 01:19:20.100
طلت الابل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فامرهم ان ينحروا البقر. قال حدثنا احمد بن عمرو بن السبح المصري وابو طاهر قال اما لم قال املأنا يونس عن الاسلام عن عمرة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر عن ال محمد صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بقرة واحدة

197
01:19:20.100 --> 01:19:40.100
باب كم تجزئ من الغنم عن البدنة؟ قال حدثنا محمد بن محمد قال حدثنا محمد ابن محمد ابن قال حدث ابو جريدي قال قال عطاء للخرساني عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اتاه رجل فقال ان علي بدنة وانا مبصر بها

198
01:19:40.100 --> 01:20:00.100
ساجدها فاشتريها. فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يبتاع سبع شياه فيذبحهن. قال حدثنا ابو هريرة. قال حدثنا المحامي عبد الرحيم عن سفيان الثوري عن سعيد بن مسروق وحدثنا الحسين بن علي عن زائدة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديجة قال

199
01:20:00.100 --> 01:20:20.100
مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في ذي الحليفة من تهامة. فاصبنا ابلا وهذا منفع عجل القوم فاغرينا القدور قبل ان تقسم فاتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فامر بها فاكفئت. ثم عدل الجزور بعشرة من الغنم. باب ما تجزئ من

200
01:20:20.100 --> 01:20:40.100
الاضاحي ومن الاضاحي. قال حدثنا محمد ابن رمحي قال اما انا ليت ابن سعد عن يزيد ابن ابي حبيب الخير عن عقبة ابن العامرين الجهني ان رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم اعطاه غنما فقسماه على اصحابه ضحاياه فبقي عكود فذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضحي به انت قال حدثنا عن

201
01:20:40.100 --> 01:21:00.100
قال حدثني محمد عن امه قالت حدثتني ام بلال بنت هلال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يجوز الجذع من الضأن اضحية. قال حدثنا محمد ابن جحية قال حدثنا عبد الرزاق قال

202
01:21:00.100 --> 01:21:20.100
عن عاصم ابن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت فامر مناديا فنادى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا يوفي مما توفي منه الثرية

203
01:21:20.100 --> 01:21:30.100
هارون ابن حيان قال حدثنا عبد الرحمن ابن عبد الله قال ما نجايل عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة

204
01:21:30.100 --> 01:21:50.100
الى ان يعثر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن. باب ما يكره وان يضحى به. قال حدثنا محمد ابن الصباقي قال حدثنا ابو بكر بن عياش على الاسعاف طبعا شوية بن النعمان عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يضحى بمقابلة او مدامرة او شرقاء او خرقاء او جدعاء. قال حدثنا

205
01:21:50.100 --> 01:22:10.100
امرنا صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين الاذن ما جهزها قال حدثنا محمد بن مشاري قال حدثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وعبدالرحمن وابو داود وابن ابي عدي وابو الوليد قالوا حدثنا

206
01:22:10.100 --> 01:22:30.100
قال سمعت سليمان بن عبدالرحمن قال سمعت عبيد ابن حسين حدثني مما كره اولى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا بيده ويده اقصاه من يده اربع لا تجزئ في الاضاحي. العوراء البين عورها

207
01:22:30.100 --> 01:23:00.100
فريضة البين مرضها والعرجاء البين طلاقها والكثيرة التي لا تلقي. قال فاني اكره ان يكون نقص بالاذن قال فما كرهت منه فتعهوا ايه ذكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يضحى باعظم القرن والاذن. باب من اشترى اضحية صحيحة

208
01:23:00.100 --> 01:23:20.100
محمد ابن يحيى ومحمد ابن عبدالملك ابو بكر قال حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن جابر ابن يزيد عن محمد ابن قرضة الانصاري عن ابي سعيد الخدري قال ابتعنا كبشا نضحي به ما صاب الذئب من ايته او اذنه فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فامرنا ان نضحي به

209
01:23:20.100 --> 01:23:40.100
باب من ضحى بشاة عن اهله. قال حدثنا عبدالرحمن ابن ابراهيم قال حدثنا ابن ابي فديف قال حدثنا ضحاك ابن عثمان عن عمارة ابن عبد الله ابن صياد عن عطاء بن يسار قال سألت يا ايها الانصارية كيف كانت الضحايا فيكم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت قال كان الرجل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم

210
01:23:40.100 --> 01:24:00.100
ويضحي بالشافع هو على اهل بيته فيأكلون ويطعمون ثم اباها الناس فصار كما ترى. قال حدثنا اسعاف بن منصور قال ابانا عبد الرحمن ابن مهدي يوم عمل يوسف وحدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق جميعا عن سجادة الثوري عن بيان عن الشعبية عن ابي سري حتى قال حملني اهلي على الجفاء بعد

211
01:24:00.100 --> 01:24:20.100
بعد ما علمت من السنة بعد ما علمت من السنة كان اهل البيت يضحون بالشاة والشاتين والان يبخلنا جيراننا. لا وما اراد ان يضحي فلا يأخذ في العشر من شعره واظفاره. قال حدثنا هارون ابن عبد الله الحنبل قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن عبد الرحمن ابن عبيد ابن عبد الرحمن ابن عوف عن سعيد

212
01:24:20.100 --> 01:24:40.100
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيئا. قال حدثنا حاتم وابو عمرو قال ابو عمرو قال حدثنا محمد ابن بكر البرساني وحدثنا محمد ابن سعيد ابن يزيد ابن ابراهيم قال حدثنا ابو كتيبة

213
01:24:40.100 --> 01:24:50.100
ويحيى ابن كثير قالوا حدثنا شعبة عن ما لك بن انس عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأى منكم هلال

214
01:24:50.100 --> 01:25:10.100
حجة فاراد ان يضحي فلا يقربن له شعرا ولا ظفورا. باب النهي عن ذبح الاضحية قبل الصلاة. قال حدثنا قال حدثنا اسماعيل ابن عريلة عن ايوب عن محمد ابن سيرين عن انس ابن مالك ان رجلا ذبح يوم النحر قبل الصلاة فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعيده

215
01:25:10.100 --> 01:25:30.100
قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا سفيان ابن عيان عن الاسود ابن قيس عن البجاري انه سمعه يقول شهدت الاضحى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من كان ذبح منكم قبل الصلاة فليعد اضحيته ومن لا فليذبح على اسم الله. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي طالب

216
01:25:30.100 --> 01:25:50.100
حدثنا ابو خالد الاحمر عن يحيى بن سعيد عن تميم عن اشهر انه ذبح ذبح قبل الصلاة فذكره النبي فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اعد اضحيتك. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الاعلى عن خالد الحداد عن ابي قيامة

217
01:25:50.100 --> 01:26:10.100
عن ابي زيد قال قال ابو بكر وقال غير عبد الاعلى عن عمرو ابن بجدان عن ابي زيد حاء وحدثنا محمد بن المثنى ابو موسى قال حدثنا عن قال حدثنا ابي عن خالد عن ابي قلابة عن عمر ابن وجدان عن ابي زيد الانصاري. قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدار من

218
01:26:10.100 --> 01:26:30.100
فقال من هذا الذي ذبح فخرج اليه رجل منا؟ فقال انا يا رسول الله صلى الله انا يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي اطعن اهلي والجيران فامره ان يعيد فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما عندي الا جذع او حمل من الضأن. قال اذبحها ولن تجزي

219
01:26:30.100 --> 01:26:50.100
ان تجزئ جدعة عن احد بعدك. باب من ذبح اضحيته بيده. قال حدثنا محمد البشاري قال حدثنا محمد بن جعفر قال سمعت قتادة يحدث عن انس ابن مالك قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذبح اضحيته بيده واضعا قدمه على صفاحها

220
01:26:50.100 --> 01:27:00.100
قال حدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا عبد الرحمن ابن سعد ابن عمار ابن سعد المؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثني ابي قال حدثني ابي عن ابيه عن جده ان

221
01:27:00.100 --> 01:27:20.100
صلى الله عليه وسلم ذبح اضحيته عند طرف الزقاق طريق بني زريح بيده بشفرة. باب جلود الاضاحي قال حدثنا محمد بن معمر حدثنا محمد ابن بكر البسالي قال اخبره ان عبد الرحمن ابن ابي ليلى اخبره ان علي ابن

222
01:27:20.100 --> 01:27:40.100
كل طالب اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امره ان يقصر كتب له كلها لحومها وجنودها وجلالها للمساكين. باب الاكل من لحوم الضحايا ولا حدث قال حدثنا سفيان ابن عيلة عن جعفر ابن محمد عن ابيها عن جابر بن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر من كل جزور

223
01:27:40.100 --> 01:28:00.100
فجعلت في قدر فأكلوا من اللحم وحاسوا من المرق. باب ادخار باب ادخار لحوم الاضاحي. قال احدثنا ابو بكر قال حدثنا عن سفيان عن عبد الرحمن ابن عابس العربي عن عائشة فقالت انما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الاضاحي

224
01:28:00.100 --> 01:28:20.100
جئت لجهد الناس ثم رخص فيها. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله عن ابن عبد الاعلى عن خالده الحدث عن ابي المليح عن مبيشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام فكلوا وادخروا. باب الذبح بالمصلى

225
01:28:20.100 --> 01:28:40.100
قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو بكر الحنفي قال حدثنا اسامة بن زيد على فعل عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان المصلى كتاب الذبائح. باب العقيقة قال حدثنا ابو بكر ابو بكر ابن ابي شيبة

226
01:28:40.100 --> 01:29:00.100
ابن عمان قال حدثنا سفيان ابن عيالك عن عبيد الله عن سباع ابن ثابت عن ام قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن الغلام لا تعني مكافئتان عن الجارية شاة قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عفار وقالوا حدثنا حماد بن سلمة قال اما انا عبد الله ابن عثان ابن خزيمة عن يوسف ابن

227
01:29:00.100 --> 01:29:20.100
عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة فقالت امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحق عن الغلام الشاتين وعن الجارية شاة. وهذا حدث ابو بكر حدثنا عبد الله عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن سلمان ابن عامر لانه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول

228
01:29:20.100 --> 01:29:40.100
ان مع الغلام عقيقة فاهريق عنه دما واميط عنه الاذى. قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا شعيب ابن اسحاق قال حدثنا سعيد ابن ابي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل غلام متهم بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحرق رأسه ويسمى قال حدثنا يعقوب ابن

229
01:29:40.100 --> 01:30:00.100
قال حدثنا عبدالله بن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث عليه وابن موسى انه حدثه ان يزيد ابن ان يزيد ابن عبد حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم. باب الفرعة والعتيرة. قال حدثنا ابو بشر بكر ابن خلف قال حدث

230
01:30:00.100 --> 01:30:20.100
فقال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا كنا نعثر عترة في الجاهلية في رجب فما تأمرنا؟ قال اذبحوا لله عز وجل في اي شهر ما كان وبر وبروا الله واطعموا. قالوا يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية

231
01:30:20.100 --> 01:30:40.100
قال في كل سائلة فرح تغدوه ماشيته. حتى اذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه قال على ابن السبيل فان ذلك هو خير. يعني انظروا النبي صلى الله عليه وسلم لما رآهم يصنعون شيئا. يعني فيه مخالفة شرعية راح وابدله. ابدله الى

232
01:30:40.100 --> 01:31:00.100
شرعي ولكن لم يسد عليه الباب تماما لانه انسان يرغب في يعني الخير ويرغب في الكرم وفي الجود نعم قال حدثنا ابو بكر عمار قال حدثنا سفيان ابن عيان عن الزوري عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

233
01:31:00.100 --> 01:31:20.100
فقال لا خرعة ولا عسيرة. قال الزاوي في حديثه والفرعة اول النتاج. نعم عندي بعد فتحها صواب النتاج نعم. اول النتاج والعتيرة الشاة يذبحها اهل البيت في رجب. قال حدثنا محمد رابي عمر العدني. قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن زيد

234
01:31:20.100 --> 01:31:40.100
سيدي ابني اسلم عن ابيه عن ابن عمر. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا فرعة ولا عتيرة. قال ابن ماجة هذا من فرائض العدل باب اذا ذبحتم فاحسنوا الذبح. قال حدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا عبدالوهاب قال حدثنا خالد الحداء عن ابي قلابة عن

235
01:31:40.100 --> 01:32:00.100
عن شداد ابن اوس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل كتب الاحسان على كل شيء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح اذا احدكم شفرته وليرح ذبيحته. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عقبة ابن خالد عن موسى ابن محمد ابن ابراهيم التيمي قال اخبرني ابي عن ابي سعيد

236
01:32:00.100 --> 01:32:30.100
قال مر النبي صلى الله عليه وسلم عفوا يعني هذا قال مما جاء هذا من من فرائض فوائد العدن بالراء ولا بالواو؟ احد عنده بالواو  ها؟ الراء كلكم؟ عندكم كذلك؟ ها لا بأس على كل حال يعني

237
01:32:30.100 --> 01:32:50.100
ويعني مما اخطأ فيه العدني يعني ما هو بثناء عليه هو. ولا اصحاب سفيان كلهم يعني رووهم ان حديث ابي هريرة نعم من حديث الزهري عن ابي هريرة ها؟ الحاشية فوائد؟ يشبه هذا لانه يشبه والله اعلم

238
01:32:50.100 --> 01:33:10.100
من فواء كلمة فوائد مصطلح عندهم يريدون بها مخالفة الواحد للناس. يعني كأنهم قالوا الغرائب او الشواذ او كذا والحديث كما قال يعني يعني اشهر اليهم ما جهنم هذا من فوائده يعني ليس من فوائده يعني ان هذه لا يعني هذا مخالف فيه

239
01:33:10.100 --> 01:33:30.100
ناس يعني لان اه اصحاب سفيان رواه عن الزهري عن ابي هريرة. عن سعيد المسيب عن ابي هريرة. نعم قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عقبة ابن خالد عن موسى ابن محمد ابن ابراهيم التيمي قال اخبرني ابي عن ابي سعيد الخدري قال مر النبي

240
01:33:30.100 --> 01:33:50.100
صلى الله عليه وسلم برجل وهو يجر شاة باذنها فقال تعبد لها وخذ بسالفتها. قال حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن في حسين الجعفي قال حدثنا مروان ابن محمد قال حدثنا قال حدثني قرة ابن حي اوي حي اويلي حي يا ويل

241
01:33:50.100 --> 01:34:20.100
حيويل في قرة بن حيويل نعم هذا نعم نعم راوي حديثي كل امر ذي بال. نعم. قرة ضحي وايل عريس سهري عن سالم بن عبدالله ان عمر عن ابيه عن عبد الله ابن عمر قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحد الشفاء وان توارى عن البهائم وقال اذا ذبح احدكم فليجهز. قال

242
01:34:20.100 --> 01:34:30.100
حدثنا جعفر بن مسافر قال حدثنا ابو الاسود قال حدثنا ابو لهيعة عن يزيد ابن ابي حبيب العزال ابن عنبي عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثل باب التسمية

243
01:34:30.100 --> 01:34:50.100
وهذا حدثنا عمرو بن عبدالله قال حدثنا وكيع عن اسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان الشياطين حينما يوحون الى اوليائهم. قال كانوا يقولون ما ذكر عليه اسم الله فلا تأكلوا وما لم يذكر اسم الله عليه فكلوه. فقال الله عز وجل

244
01:34:50.100 --> 01:35:10.100
ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه. طبعا هو عندي بالواو هي كما تعرفون الاية وان الشياطين فما دام فيها في نسخة وان الشياطين فيعني لولا حكى الزركشي تعرفون في المناهل في في

245
01:35:10.100 --> 01:35:30.100
ان الشياطين ليروحون الى اوليائهم. حكى يعني زركشي في كتابه في علوم القرآن البرهان. يعني خلاف العلماء هل يجوز حذف يعني متعلق بالاية من منسوقات الواو ثم يعني هل يعني يجوز هذا او لا نعم

246
01:35:30.100 --> 01:35:40.100
قال حدثنا ابو بكر ابن ابي قال حدثنا عبد الرحيم ابن عبد الرحيم ابن سليمان عن هشام ابن عروة عن ابي عن عائشة ام المؤمنين ان قوما قالوا يا رسول الله

247
01:35:40.100 --> 01:36:00.100
اخواني ان قومي يأتون باكمل لا ندري ذكر اسم الله عليه ام لا. قال سموا وانتم وكلوا وكانوا حديث عهد بالكفر. باب ما يزكى به قال حدثنا قال حدثنا ابو الاحواص عن عاصم عن الشعبي عن محمد ابن قال ذبحت ارنبين بمروة فاتيت بهما النبي صلى الله عليه وسلم فامرني

248
01:36:00.100 --> 01:36:20.100
قال حدثنا ابو بشر بكر بن خلف قال حدثنا غندة وقال حدثنا شعبة قال سمعت حاضر ابن مهاجر يحدث عن سليمان عن زيد ابن ثابت ان ذئب النيب نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في اكلها

249
01:36:20.100 --> 01:36:30.100
قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن المهدي قال حدثنا سفيان عن سماك ابن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله

250
01:36:30.100 --> 01:36:50.100
والله انا نصيد صيد فلا نجد سكينا الا الذرة. الا الظرارة وشقة العصا. قال امري الدم بما شئت واذكر الله عليه قال حدثنا محمد بن عبدالله بن النوير قال حدثنا عن عمر ابن عبيد الطنافسي عن سعيد ابن مسروق عن عباية

251
01:36:50.100 --> 01:37:00.100
رفاعة عن جده رافع ابن خديج قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقلت يا رسول الله انا نكون في المغازي فلا يكون معنا هدى فقال

252
01:37:00.100 --> 01:37:20.100
كما ان ربنا وذكر اسم الله عليه فقلت غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مد الحبشة. باب الصرخ قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا هلال ابن ميمون الجهني عن عطاء ابن يزيد الليثي. قال عطاء لا اعلمه الا عن ابي سعيد

253
01:37:20.100 --> 01:37:40.100
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بغلام يصرخ شاة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تنحى حتى اوريك فادخل رسول الله صلى الله عليه يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتى توارت الى الابل. وقال يا غلام هكذا فاسلخ ثم مضى وصلى بالناس ولم يتوضأ

254
01:37:40.100 --> 01:38:00.100
باب النهي عن ذبح ذوات. قال حدثنا ابو بكر هنا بالشيخ قال حدثنا خلف بن خليفة حاء وحدثنا عبدالرحمن بن ابراهيم قال عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى رجلا من الانصار. فاخذ الشفرة ليذبحها

255
01:38:00.100 --> 01:38:10.100
لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اياك والحلول. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا عبد الرحمن المحاربي عن يحيى بن عبيد الله عن

256
01:38:10.100 --> 01:38:30.100
عن ابي هريرة قال عدلتني ابو بكر ابن ابي قحافة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ولعمر انطلقوا بنا الى الواقفين قال فانطلقن حتى اتينا الحائط فقال مرحبا واهلا ثم اخذ السفرة ثم جال في الغام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اياك والحلول

257
01:38:30.100 --> 01:38:50.100
او قال ذاك الذر باب ذبيحة المرأة. قال حدثناها قال حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الاية عن نافع عن ابن في كعب بن ما لك العربي ان امرأة ذبحت شاة بحجر فذكر ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرى به بأس

258
01:38:50.100 --> 01:39:10.100
باب دكاة الناد من البهائم. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن النمير قال حدثنا عمر بن عبيدة عن سعيد بن مسروق عن عباية ابن رفاعة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فند بعير فرماه رجل بسهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان لها اوابنا احسبه قال كاوامد الوحش

259
01:39:10.100 --> 01:39:30.100
فما قاله فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكعما عن عابد عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما تكون الزكاة الا في الحلق واللبه؟ قال لو طعنت في فخدها لاجزأك

260
01:39:30.100 --> 01:39:50.100
نهي عن صدر البهائم وعن المثلى. قال حدثنا ابو بكر وعبدالله بن سعيد قال حدثنا عقبة بن خالد عن موسى ابن محمد ابن ابراهيم التيمي. عن ابيه سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يمثل بالبهائم. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا عن سعبة عن هشام ابن زيد ابن انس ابن مالك

261
01:39:50.100 --> 01:40:10.100
ابن ما لك قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صبر البهائم. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع وحدث ابو بكر بن خلاد الباهلي قال حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال حدثنا السفيان عن سي باك عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا

262
01:40:10.100 --> 01:40:30.100
هشام ابن عمار ابن عيينة قال حدثنا ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبدالله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقتل شيء من الدواب صبرا. باب النهي عن لحوم الجلالة. قال حدثنا قال حدثنا ابن ابي

263
01:40:30.100 --> 01:40:50.100
سيدة عم محمد ابن اسحاق علي ابن ابي نجيب عن مجاهدين عن عن ابن عمر قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الجلالة والبانها باب قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع عن هشام ابن عروة عن فاطمة بنت المنذرة عن اسماء بنت ابي بكر. قالت نحرنا فرسا فاكلنا

264
01:40:50.100 --> 01:41:10.100
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا بكر بن خلف او بشر قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا ابن جريد قال اخبرني ابو الزبير انه سمع العبد الذي يقول اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش. باب لحوم الحمر الوحشية. قال

265
01:41:10.100 --> 01:41:30.100
سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسلم عن ابي اسحاق قال سألت عبدالله بن ابي اوفى عن لحوم الحمر الاهلية فقال اصابتنا مجاعة يوم خيبر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم وقد اصاب القوم حمرا خارجا من المدينة. فنحرناها وان قدورنا لتغلي اذ نادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم

266
01:41:30.100 --> 01:41:50.100
اكفاء الوضوء اكفأوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيئا. فاكفأنا فقلت لعبدالله بن ابي اوفى حرمها تحريما قال تحدثنا انما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم البتة من اجل انها تأكل العذرة. قال حدثنا ابو بكر هناك ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا زيد ابن

267
01:41:50.100 --> 01:42:10.100
عن معاوية بن صالح قال حدثني الحسن بن جابر عن المقداد بن معد كره عن المقدام بن معد كرب الكندي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمه اشياء حتى ذكر الحمر الانسية. قال حدثنا علي بن مسلم عن عاصمة عن الشعبية عن البراء بن عازم قال امرنا رسول

268
01:42:10.100 --> 01:42:30.100
وصلى الله عليه وسلم ان نلقي لحوم الحمر الاهلية مئة ونتيجة ثم لم يأمرنا به بعد. قال حدثنا يعقوب ابن حميد ابن كاسم قال حدثنا عبدالرحمن عن يزيد ابن ابي عبيد عن سلامة ابن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة خيبر فامسى الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم

269
01:42:30.100 --> 01:42:50.100
علامة اذنون قالوا على لحوم الحور الانسية. فقال اهلكوا ما فيها واكسروها فقال رجل من القوم او المهيط ما فيها ونصيبها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال ابن سيرين عن انس ابن مالك ان منادي النبي صلى الله عليه وسلم

270
01:42:50.100 --> 01:43:10.100
فنادى ان الله ورسوله ينهيانك عن لحوم الحوض الاهلية فانها رجس. باب لحوم البغال. قال حدثنا عمرو بن عبدالله قال حدثنا وفي عن سفيان وحدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا عن فرزاء قال حدثنا الثوري جميعا عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن جابر ابن عبد الله قال كنا نأكل لحوم الخيل قلت فالبغاء

271
01:43:10.100 --> 01:43:30.100
من قال له قال حدثنا محمد بن المصطفى قال حدثنا بقية قال حدثني ثور ابن يزيد عن صالح ابن يحيى ابن مقدام النعل يحيى ابن ابن معد يحيى ابن المقدام ابن معدي. عن خالد ابن الوليد قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الخيل والبغال

272
01:43:30.100 --> 01:43:50.100
باب زكاة زكاة الجنين زكاة امه. قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا عبد الله بن وابو خالد الاحمر وعبدة بن سليمان عن مجادلد عن ابي الوداد عن ابي سعيد قال سألنا رسول الله صلى

273
01:43:50.100 --> 01:44:10.100
صلى الله عليه وسلم عن الجنين فقال كلوه ان شئتم فان زكاة الجنين زكاة ام ذكاة امه كتاب الصيد باب قتل الكلاب الا كالب صيد او زرع. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا شبابة قال حدثنا

274
01:44:10.100 --> 01:44:30.100
قال سمعت مطابقا يحدث عن عبد الله ابن مغفل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتل بقتل الكلاب. ثم قال ما له وللكلاب ثم رخص لهم في كلب الصيد. قال حدثنا محمد قال حدثنا عثمان بن عثمان بن عمر. حاء وحدثنا محمد بن الوليد قال حدثنا محمد ابن

275
01:44:30.100 --> 01:44:50.100
قال حدثنا شعبة قال سمعت مطرقا عن عبد الله ابن مغفل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب. ثم قال ما له وللكلاب ثم رخصت وهم في كلب الزرع وكلب العين قال فندار العين حيطان المدينة. قال حدثنا سويد بن سعيد قال ما لك بن انس

276
01:44:50.100 --> 01:45:00.100
قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب. قال حدثنا ابو طالب قال حدثنا ابو وهم قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عسار ابن عن ابيه قال سمعت رسول

277
01:45:00.100 --> 01:45:20.100
صلى الله عليه وسلم رافعا صوته يأمر بقتل الكلاب وكانت الكلاب تقتل الا كالبصير او ماشية. باب نهي عندكم عندكم يا شيخ نسخة هذي يعني العين هكذا؟ نعم العين تصل العين مم وعندكم الطبعة هذي

278
01:45:20.100 --> 01:45:50.100
العين بالنون ها؟ نعم. طيب لا بأس نعم قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا الوليد بن المسلم الاوزاعي قال حدثني يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتنى كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم

279
01:45:50.100 --> 01:46:10.100
من قيراط الا كل حرف او ماشية. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا احمد بن عبدالله عن ابي الشهامي قال حدثني يونس بن عبيد عن الحسن عن عبدالله بن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم اذا امرت بقتلها فاقتلوا منها الاسود البهيم. لاحظوا عندنا هنا باب النهي باب النهي باب

280
01:46:10.100 --> 01:46:30.100
باب النهي باب النهي صحيح وباب كراهة كذا. شفتوا الفرق بينها؟ لكن هنا في باب كراهة يعني آآ ما يذبح عفوا كراهة آآ آآ كراهة آآ العيوب في الاضحية لما ذكر

281
01:46:30.100 --> 01:46:50.100
الكراهة لم يقل نهي. الظاهر والله اعلم لما جمع بين حديث البراء وحديث علي. لان المجمع عليها اربعة. التي لا تجزئ في الاضاحي اما غيرها فهذه محل خلاف بين العلماء. فالظاهر انه لما جمع هذه الصفات اللي قد تصل الى تسعة او عشر يعني ذكرها بجملة

282
01:46:50.100 --> 01:47:10.100
هذا الذي سبق ان نبهنا اليه انهم احيانا يطلقون الكراهة اذا جمعوا شيئا يعني الممنوع وفيه او الكراهة الشديدة والكراهة التي هي اقل منها يجمعونها احيانا ولا يعني يجمعونها في في باب واحد هذا ايضا

283
01:47:10.100 --> 01:47:30.100
امثلتها نعم. والا الاربع الاجماع انها لا تجزئ. ليس فيها الكراهة فقط. فيريدون بالكراهة هنا مطلق الكراهة. نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها الاسود

284
01:47:30.100 --> 01:47:50.100
وما من قوم اتخذوا كلبا الا قلب ماشية او كلب صيد او كلب حرث الا نقص من اجورهم كل يوم قيراطان. قال حدثنا حدثنا خالد بن مخرج قال حدثنا مالك ابن انس عن يزيد ابني ابن يزيد عن سفيان ابن ابي زهير قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

285
01:47:50.100 --> 01:48:10.100
ويقول من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط. فقيل له وانت سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم قال اي ورب في هادئ وربي هذا المسجد باب صيد الكلب قال حدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا الضحاك ابن المخلدين قال حدثنا حيوة بن

286
01:48:10.100 --> 01:48:30.100
قال حدثني ربيعة ابن يزيد قال اخبرني ابو ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشاني قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان بارض اهل كتاب نأكل في عاليتهم وبأرض صيد اصيل بقوس واصيل بكلب اصيل بقوسي واصيل بكلب المعلم واصيل

287
01:48:30.100 --> 01:48:40.100
بكلبي الذي ليس بمعلم قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما اما ما ذكرت انكم في ارض اهل الكتاب فلا تأكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا منها هدى

288
01:48:40.100 --> 01:49:00.100
واما ما ذكرت من امر الصيد فما اصبت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بقلبك قل اسم الله وقل وما صيت بكلبك الذي ليس معلم فاتركت زكاته فكل. قال حدثنا علي ابن المنذر قال

289
01:49:00.100 --> 01:49:10.100
محمد بن فضيل قال حدثنا بيان ابن بشر عن الشعبي عن ابي حاتم قال ساذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيب بهذه الكلاب قال اذا ارسلت

290
01:49:10.100 --> 01:49:30.100
المعلمة المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل ما امسكنا عليك وان قتلنا الا الا ان يأكل الكلب وانك لا تمر فلا تأكل فاني اخاف ان يكون انما امسك على نفسه. وان خالطها كلاب اخر فلا تأكله. قال ابن ماجة سمعته

291
01:49:30.100 --> 01:50:10.100
علي ابن المنذر يقول حججت ثمانية وخمسين حجة اكثرها راجل. الله اكبر. باب صيد قالك راجل ولا راجلان ها راجل نصبت عندهم من؟ عنده النصب. رفعكم الله جميعا نعم. باب صيد كلب المجوس والكلب الاسود البهيم. قال حدثنا عمرو بن عبدالله قال حدثنا

292
01:50:10.100 --> 01:50:30.100
عن القاسم ابن ابي نزلة عن سليمان عند ابن عبدالله قال نهينا عن صيد كلبهم وطائرهم يعني المجوس عمرو بن عبدالله قال حدثنا وفي العصر ايمانا للمغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلب الاسود البهيم فقط

293
01:50:30.100 --> 01:50:50.100
قال الشيطان باب صيد القوس قال حدثنا ابو عمير قال ابو عمير عيسى ابن محمد النحاس وعيسى ابن يونس الرملي قال حدثنا سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ما ردت عليك قوسك قال

294
01:50:50.100 --> 01:51:00.100
علي ابن المنذر قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا مجاهد بن سعيد عن عامر عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا قوم نرمي قال اذا رميته

295
01:51:00.100 --> 01:51:20.100
واخا رزقت فكن ما خزقت. بال الصيد يغيب ليلة. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال هذا معمر عن عاصم عن عديد حاتم قال قلت يا رسول الله ان الصيد فيغيب عني ليلة قال اذا وجدت فيه سهمك ولم تجد فيه شيئا غيره فكن

296
01:51:20.100 --> 01:51:40.100
صيد المعراج وعلى حدثنا عمرو بن عبدالله قال حدثنا وكيع وحدثنا علي حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا زكريا عن عامر عن قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد بالزعرابقة قال ما اصبت بحده فكل ما اصبت بعرضه فهو وقيل

297
01:51:40.100 --> 01:51:50.100
قال حدثنا عمرو بن عبدالله قال حدثنا وكيع عن ابيه عن منصور عن ابراهيم عن همام ابن الحارث النخاعي عن عدل ابن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراج

298
01:51:50.100 --> 01:52:10.100
فقال لا تأكل الا ان يخزق. باب ما قطع من البهيمة وهي حية. قال حدثنا يعقوب ابن حميد ابن كاسم قال حدثنا معن ابن عيسى عن هشام ابن سعد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما قطع من البهيمة وهي حية فما قطع منها فهو ميتة

299
01:52:10.100 --> 01:52:30.100
حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا اسماعيل ابن عياش قال حدثنا ابو بكر الهدري عن شهر ابن حوشم العنتميم عن تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه نكون في اخر الزمان قوم يشبون اسنمة الابل ويقطعون اذناب الغنم الاف ما قطع من حي فهو ميت. باب

300
01:52:30.100 --> 01:52:40.100
صيد القتال والجراد قال حدثنا ابي مصعب قال حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عبدالله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدتان ميتتان الحوت

301
01:52:40.100 --> 01:52:50.100
والجرد قال حدثنا ابو بكر مخالف هو نصر ابن علي قال حدثنا زكريا ابن يحيى ابن عمارة قال حدثنا ابو العوام عن ابي عثمان المهدي عزل ماذا قال؟ سئل رسول الله

302
01:52:50.100 --> 01:53:10.100
قال صلى الله عليه وسلم عن الجيارات فقال اكثر جنود الله لا اكله ولا احرمه. قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا سفيان معين انه سمع انس بن مالكي يقول كنا ازواج النبي صلى الله عليه وسلم يأتي هذين الجراد على الاطباق. قال حدثنا هارون بن عبدالله

303
01:53:10.100 --> 01:53:20.100
كما قال حدثنا هاشم ابن القاسم قال حدثنا زياد ابن عبد الله ابن محمد ابن ابراهيم على دين عن جابر وانس ابن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان

304
01:53:20.100 --> 01:53:40.100
كان اذا دعا على على الجراد قال اللهم اهلك كباره واقتل صغاره وافسد بيضه واقطع دابره وخذ بافواهها عن معايشنا وارزاق انك سميع الدعاء. فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو على جند من اجناد الله بقطع دابره؟ قال ان الجراد نفرط

305
01:53:40.100 --> 01:54:00.100
الحوثي في البحر قال هاشم قال زياد فحدثني من رأى الحوت ينثره. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا حماد موسى عن ابي هريرة قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد او ضرب من جراد فجعلنا نضربه

306
01:54:00.100 --> 01:54:20.100
هنا باسواقنا ونعالنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر. باب ما ينهى عن قتله. قال حدثنا محمد بن بشار وعبد الرحمن بن عبدالوهاب قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن الفضل عن سعيد المقبولين عن ابي هريرة فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن

307
01:54:20.100 --> 01:54:40.100
الصورة دي والضفدع والنملة والهدهد. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال معمر عن الزوري عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل اربع من الدواب بالنملة والنحل والهدهد والسورة. قال حدثنا احمد بن عمرو بن سبح واحمد

308
01:54:40.100 --> 01:54:50.100
عيسى المصريان قال حدثنا عبد الله ابن وهم قال اخبرني يونس عن ابن جهاد عن سعيد ابن المسيب وابي سلمة ابن عبدالرحمن عن ابي هريرة عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال

309
01:54:50.100 --> 01:55:10.100
ان النبي من الانبياء قرصته نملة فامرت بقرية من لقرية النمل فاحرقت فاوحى الله عز وجل اليه في ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا ابو صالح قال حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب باسناده

310
01:55:10.100 --> 01:55:30.100
نحوه وقال قرصت باب النهي عن الخلف. قال حدثنا ابو بكر ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا اسماعيل بن علي وعن سعيد بن جبير اما قريبا لعبدالله ابن مغفر خلف فنهى وقال ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخلف وقال انها لا تصيب صيدا ولا تنكأ عدوا ولكنها تكسر

311
01:55:30.100 --> 01:55:50.100
قال فعاد فقال احدثك ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه ثم حتى لا اكلمك ابدا. قال حدثنا ابو بكر ابن ابي هريرة قال حدثنا سيد ابن سعيد وحدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن عمرة بن صهبان عن عبدالله

312
01:55:50.100 --> 01:56:10.100
المقصود عن عقبة بن صهبان عن عبدالله بن مغفل قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الخلف وقال انها لا تقتل الصيد ولا العدو ولكنها تفقأ العين وتكسر السن. عندك في فتح الصاد؟ الصاد. نعم. باب

313
01:56:10.100 --> 01:56:30.100
قال حدثنا سفيان ابن عيالات عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك ان النبي صلى الله عليه عليه السلام امرها بقتل الاوزاغ. قال حدثنا محمد بن عبدالملك ابن ابي الشوارب قال حدثنا عبدالعزيز ابن عبدالعزيز ابن المختار قال حدثنا سهيل

314
01:56:30.100 --> 01:56:40.100
عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال من قتل وزغا في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الثانية فله كذا وكذا ادنى من الاولى وما

315
01:56:40.100 --> 01:57:00.100
فلو كذا وكذا حسنة ادنى من الذي ذكره في المرة الثانية. قال حدثنا احمد بن عمرو بن سرح قال حدثنا عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسقة. قال حدثنا ابو بكر

316
01:57:00.100 --> 01:57:20.100
حدثنا يونس بن محمد عن جليل ابن حازم عن نافع عن سائلة المولات للفاكهين المغيرة. الا دخلت على عائشة فرأت في بيتها روحا موضوعا فقالت يا ام هذه الاوزاغ فان نبي الله صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان ابراهيم لما القي في النار لم تكن في الارض دابة الا

317
01:57:20.100 --> 01:57:40.100
كانت تنفخ عليه. فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله. باب باب وكل ذي ناب من السباع قال حدثنا محمد بن سباح قال بعض سفيان ابن عيادة عن سوري قال لابو مدريس عن ابي ثعلبة الخشني ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اكل

318
01:57:40.100 --> 01:58:00.100
لكل ذي ناب من السباع. قال الزهري ولم اسمع بهذا حتى دخلت الشام. قال حدثنا ابو بكر بن ابي هريرة قال حدثنا معاوية بن هشام انحاء قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا ما لك بن انس عن اسماعيل عن اسماعيل ابن ابي حكيم عن عبيدة ابن سفيان

319
01:58:00.100 --> 01:58:20.100
ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اكل كل دينار من السباع حرام. قال حدثنا بكر بن خلف قال حدثنا عن عن علي ابن الحكم عن ميمون ابن مهران عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيرها عن اكل كل ذناب من

320
01:58:20.100 --> 01:58:40.100
باب الذئب والثعلب قال حدثنا ابو بكر وابي شيء فقال حدثنا يحيى مواضع عن محمد ابن اسحاق عن عبد الكريم ابن ابي المخالد عن اخيه خزيمة قال قلت يا رسول الله جئتك لاسألك عن احناش الارض ما تقول في الثعلب؟ قال ومن يأكل

321
01:58:40.100 --> 01:59:00.100
قال وقلت يا رسول الله ما تقول ويأكل الذئب احد فيه خير. قال حدثنا اسلام ابن عمان ومحمد ابن الصفاعي قال عن اسماعيل ابن امية عن عبدالله ابن عبيد ابن عمير عن ابن ابي عمار وهو عبدالرحمن وهو عبدالرحمن قال سألت جابر

322
01:59:00.100 --> 01:59:20.100
وقال نعم. قلت اكلها؟ قال نعم. قلت اشيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم. قال حدثنا ابو بكر عن اسحاق عن عبدالكريم بن ابي المخالق عن قتالا لجزء عن خزيمة قال قلت يا رسول الله ما تقول

323
01:59:20.100 --> 01:59:40.100
قال ومن يأكل الضبع. باب الضب قال حدثنا ابو بكر هامش قال حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن زيد ابن وهب عن ثابت ابن يزيد الانصاري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فصام الناس ضبابا فاستووها فاكلوا منها

324
01:59:40.100 --> 02:00:00.100
ثم اتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ جريدة فجعل يعد بها اصابعه. فقال ان امة في بني اسرائيل مسخ الثواب ثواب ففي الارض واني لا ادري لعلها هي فقلت ان الناس قد اشتوها فاكلوها فلم يأكلوا ولم قال حدثنا مسعى الاروي ابراهيم

325
02:00:00.100 --> 02:00:10.100
وعبدالله ابن حاتم قال حدثنا اسماعيل ابن عريلة عن سعيد ابن ابي عروة عن قتادة عن سليمان اليشكو لي. عن جابر بن عبدالله ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرم الضوء ولكن

326
02:00:10.100 --> 02:00:30.100
وان الله عز وجل لا ينفع به غير واحد ولو كان عندي لاكلته. قال حدثنا ابو سلمة يحيى ابن خلف قال وحدثنا عبد الاعلى قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سليمان عن جابر عن عمر ابن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. قال

327
02:00:30.100 --> 02:00:40.100
حدثنا ابو كريم قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داوود ابن ابي هند العنب نظرة عن ابي سعيد الخدري قال نادى رسول الله صلى الله نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من اهل

328
02:00:40.100 --> 02:01:00.100
فقال يا رسول الله ان ارضنا ارض مضبة فما ترى في الدباب. قال بلغني انه امة مسخت فلم يأمر به ولم عنه قال حدثنا محمد بن مصطفى الحفظي قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي. محمد بن الوليد الزبيدي عن الزبيري عن ابي امامة

329
02:01:00.100 --> 02:01:20.100
عن عبدالله بن عباس عن خالد بن الوليد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اوتي بضب مشوي فقرب اليه فهوى بيده ليأكل منه فقال له من حضره يا رسول الله من فقال له من حضره يا رسول الله انه لحم ضب فرفع يده عنه فقال له خالدني يا رسول الله احرامني الضب؟ قال لا ولكن

330
02:01:20.100 --> 02:01:40.100
انه لم يكن بعرضي فاتي دنيا اعافه. قال فاهو خالد الى الضب فاتى منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر اليه. قال سادتنا محمد بن المصطفى قال حدثنا سفيان ابن عيادة عن عبدالله ابن زيان عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا احرم يعني الضب. باب الارنب قال

331
02:01:40.100 --> 02:02:00.100
حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر وعبدالرحمن بن مهدي قال حدثنا شعبة عن هشام ابن زيد عن انس ابن مالك قال مررنا بمر الظهران فانفجعنا ارهما فسعوا عليها لغبوا فلغب

332
02:02:00.100 --> 02:02:20.100
فسعيت حتى ادركت وفاتيت بها ابا طلحة فذبحها. وبعث بعجزها ووريكها الى النبي صلى الله عليه وسلم فقبلها استنفجنا يعني استثاروها فاثارت استثارت هي ولحقوها اختلطوا يريدون كل واحد يريد ان ينزل

333
02:02:20.100 --> 02:02:50.100
ويصف هذا المشهد نعم. حديث سفيان ما هو؟ قال انه ليس من ارض قوم نعم نعم ما باله؟ انه ليس من ارض قومه صحيح لكن خالد ايضا ما قال انه ليس بارض قومي انما اكله فقط

334
02:02:50.100 --> 02:03:10.100
ايه يعني حتى بس نزيل يعني تصور اما قضية اكل خالد رضي الله عنه فان حتى اهل البلد يعني مثلا البقر البقر عندنا اهل البادية عيب احد يأكل البقاء لا اله الا الله

335
02:03:10.100 --> 02:03:40.100
يقولون ما اكل بقرة الا بقرة. ايه. لكن البقر فيه نوعيات منها نفيسة تعرفون؟ ايه. وبعض البادية لا يمكن يأكل السمك. نفسه تعافى. والدجاج نفس القضية نعم؟ عندنا انا اعرف ناس يعني زرتهم في عدة دول في العالم الإسلامي لا يمكن من الحاضرة لا يمكن يأكلون لحم الإبل

336
02:03:40.100 --> 02:04:00.100
يقول بعيد ما يؤكل البعير يحمل عليه. ما يمكن يأكلونه. وفي قصص كثيرة في هذا لكن هو خالد رضي الله عنه رأى انه اكله كان فيه فائدة عظيمة. عند جمهور العلماء. الرد على بعض يعني اهل الكوفة في تحريمهم الضب

337
02:04:00.100 --> 02:04:20.100
النبي صلى الله عليه وسلم لم يعني ليس بمحفوظ عنه انه حرم الظوء. نعم. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا يزيد ابن انه مر على النبي صلى الله عليه وسلم بارنابيه معاذ

338
02:04:20.100 --> 02:04:50.100
فقال يا رسول الله صف هاتين الارنبين فلم اجد حديثة ازكيهما قال احدثنا ابو بكر عن اخيه قال قل يا رسول الله جئتك لاسألك عن احناش الارض ما تقول في الطب؟ قال لا اكله ولا احرمه. قال

339
02:04:50.100 --> 02:05:10.100
وكل سوف اني اكل مما لم تحرك. ولم يا رسول الله؟ قال فقدت امة من الامم ورأيت خلقا رابا قلت يا رسول الله ما اقول في الارنب؟ قال لا اكله ولا احرمه. قلت فاني اكل مما لم تحرم ولم يا رسول

340
02:05:10.100 --> 02:05:40.100
صيد البحر حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو عبدالله بلغني عن ابي عبيدة الجواد انه قال هذا هذا نصف العلم لان الدنيا

341
02:05:40.100 --> 02:06:00.100
وقد افتاك في البحر وبقي البر. قال حدثنا احمد بن عباس قال حدثنا يحيى بن سليمان الطائفي. قال حدثنا اسماعيل ابن الميت عن ابي الزبير عن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما القى البحر او جزر عنك بلوغ ما مات فيه فطفى فلا تأكلوه. باب الغراب قال احدثنا احمد بن الازهري

342
02:06:00.100 --> 02:06:20.100
عن ابن عمر قال من يأكل الغراب وقد سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسقا والله ما هو من الطيبات قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا الصغير قال حدثنا مسؤولين قال حدثنا عبد الرحمن ابن القاسم ابن محمد ابن ابي بكر الصديق عن ابيه عن عائشة ان رسول الله

343
02:06:20.100 --> 02:06:40.100
صلى الله عليه وسلم قال الحية فاسقة والعقرب فاسقة والفأرة فاسقة والبراد فاسق فقيل للقاسم ايوكل الغراب قال من يأكله على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسقا باب ليروى ولا حدثين ولا كان عبد الرزاق ولا كان عمر ابن زيد ابن عماد الزبير عن جابر قال نهى

344
02:06:40.100 --> 02:07:00.100
صلى الله عليه وسلم عن تكريم الهجرة وثمنها كتاب الاطعمة. المشهور من مذاهب الائمة الاربعة جواز. اتخاذ الهرة بيعها. نعم. لا يجوز لطعام الطاعات. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو اسامة عن عوف عن زرارة ينفع قال

345
02:07:00.100 --> 02:07:10.100
قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة اندفن الناس قباله وقيل قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم. قد قدم رسول الله قد قدم رسول الله ثلاثة

346
02:07:10.100 --> 02:07:30.100
وفي الناس لينظر فلما تبينت وجهه وعرفت ان وجهه ليس بوجهي زلزال فكان اول شيء سمعته تكلم به ان قال يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطاعات وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام. وعلى حديس سيدنا محمد بن عبد الجليل. قال قال سليمان ابن

347
02:07:30.100 --> 02:07:50.100
كان يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله عز وجل. عن عبدالله بن عبد ان رجلا سأل رسول الله صلى

348
02:07:50.100 --> 02:08:10.100
يا رسول الله اي الاسلام خير؟ قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف. باب طعام واحد يكفي الاثنين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعام الوحي يكفي الاثنين

349
02:08:10.100 --> 02:08:40.100
قال اذا سموا الله تبارك وتعالى اما اذا لم يسموا الله فلا تكفيهم. نعم. قال اهتزنا سعيد بن زيد قال اهتز عمرو ابن دينان عبدالله بن عمر عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان طعام الواحد يكفي لاثنين وان طعام الاثنين يكفي ثلاثة

350
02:08:40.100 --> 02:09:00.100
باب المؤمن يأكل في نعم واحد والكافر يقول في سبعة امعاء. قال وحدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن ابي حازم هذا اليوم اذا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

351
02:09:00.100 --> 02:09:20.100
ويقول في سبعة امعاء. قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا عبد الله ابن نمي عن عن عبيد الله عن ابن عمر عن النبي صلى الله والمؤمن يأكل في نعم واحدة. قال حدثنا ابو هريرة قال حدثنا ابو اسامة عن بريب ابن عبد الله عن جده ابي غرزة

352
02:09:20.100 --> 02:09:30.100
عمل موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن يقول فينا عن واحد يقول في سبعة امعاء باب الله ان يعاد الطعام. قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا عبدالرحمن

353
02:09:30.100 --> 02:09:50.100
قال ما عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط رضيه اكله والا تركه. قال حدثنا ابو بكر عن ابي هريرة. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو بكر يخالف فيه يقولون عن ابي حازم

354
02:09:50.100 --> 02:10:00.100
باب الوضوء عند الطعام. قال حدثنا ابن مبارك قال حدثنا كثير من قال سمعت انس ابن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب ان يكثر الله

355
02:10:00.100 --> 02:10:20.100
الله خير بيته فليتوضأ اذا حضر غداءه واذا رفع. هذا من ثلاثيات ابن ماجة. وله عدة ثلاثيات قليلة لكن كلها اسانيدها واهية يعني ليست ذاك قوة. نعم. اما عوالي بن ماجة فهي الرباعيات

356
02:10:20.100 --> 02:10:40.100
العوالي الصحيحة هي الرباعيات. نعم. قال حدثنا جعفر بن مسافر قال حدثنا صاعد الجزري قال حدثنا صهيب بن معاوية قال حدثنا عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه خرج من الغارق فاوتي بطعام فقال رجل يا رسول

357
02:10:40.100 --> 02:11:00.100
والله انا اتيك بوضوء قال اريد الصلاة. باب الاكل متكئا. قال احتفل محمد الصباحي قال سفيان عيينة عن ابن سعد ابن علي ابن عن ابي جحيفة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يكون مهتكيا. قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن ديناد الحنصي. قال حدثنا

358
02:11:00.100 --> 02:11:20.100
قال النبي صلى الله عليه وسلم فجثا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتيه يأكل فقال ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني كفارا عميدا. باب التسمية عند الطاعات

359
02:11:20.100 --> 02:11:40.100
قال احدثنا ابو بكر قال احدثنا يزيد وارون عن بديل ابن ميسرة عن عبد الله ابن عبيد ابن عبيد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل طعاما في ستة نفر من اصحابه. فجاء اعرابي فاكله بلقمتين. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انه لو كان قال

360
02:11:40.100 --> 02:12:00.100
فبسم الله لكفاؤه فاذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي وان يقول بسم الله توابا فليقل بسم الله في اوله واخره الحداثة لم قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم وانا اكل سم الله عز وجل

361
02:12:00.100 --> 02:12:20.100
قال حدثنا هشام ابن حسان عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليأكل احدكم بيمينه بيمينه وليأخذ بيمينه وليعطي بيمينه فان الشيطان يقول بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله ويحنن عن شماله

362
02:12:20.100 --> 02:12:40.100
قال حدثنا ابو بكر محمد المصطفى انه سمعه ابن عمر ابن ابي سالم ماذا قال؟ كنت غلاما في النبي صلى الله عليه وسلم وكان بيده فقال لي يا غلام سمي الله وكل بيمينك وكل مما يليك. قال حدثنا محمد ابن روحي قال بان الجيش بن سعد عن ابي الزبير عن دياب

363
02:12:40.100 --> 02:13:00.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تأكلوا بالشمال فان الشيطان يأكل بالشمال. باب يعقل الاصابع. قال حدثنا محمد ابن ابي عمر العدني قال حدثنا سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا يستحي يده حتى يلعقها او يضعها. قال حدث قال سفيان سمعت عمر ابن قيس

364
02:13:00.100 --> 02:13:20.100
يسأل عن ربنا دينار ارأينا حديث عطاء لا يمسحه احدكم يده حتى يلعقها او يلقطها عمته قال عن ابن عباس قال فانه قديس قال حفظناه من عطاء عن ابن عباس قبل ان يقرأ فيما جاء. يقدم؟ يقدم. نعم. قبل ان

365
02:13:20.100 --> 02:13:40.100
عطاء جابرا في سنة جاور فيها بمكة. قال حدثنا موسى ابن عبد الرحمن قال كان ابو داود الحفاري عن سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمسح احدكم يده حتى يلعق هذا المولى بسبب تربية الصحبة الصالحة

366
02:13:40.100 --> 02:14:10.100
قال دخل علينا نوبيشة مولى رسول الله فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم من اكل في قطاعات في قصعة فلحسها في السجل تجدها استغفرت له البصعات ابوبكر ابو اليمان

367
02:14:10.100 --> 02:14:40.100
فقال حدثنا رسول الله قال حدثنا محمد بن خلف قال حدثنا رضيت قال حدثنا عن يحيى ابن الزبير علي ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين يدي جليسه. قال حدثنا محمد

368
02:14:40.100 --> 02:15:10.100
قال حدثني عبيد الله ابن عكراش عن ابيه قال اتي كثيرة فقال فراش وكل من موضع واحد فانه طعام واحد. ثم اوتينا بطبق فيه الوان من الرطب فجال فيها يد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال يا عفراش

369
02:15:10.100 --> 02:15:30.100
يا بني عن الاكل من ذروة التاريخ. قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير من هلال الحصري. قال حدث ابي قال حدثنا محمد ابن عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله ابن مسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اوتي ابي قصعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

370
02:15:30.100 --> 02:15:50.100
كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها. قال حدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا ابو حفص عمر ابن موسى قال حدثني عبدالرحمن بن ابي قسيمة عن ممثلة ابن الاصقع قال اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه الثاني فقال قولوا بسم الله من حواليها

371
02:15:50.100 --> 02:16:10.100
الرؤساء فان البركة تأتي من فوقها. قال حدثنا علي ابن منذر قال حدثنا محمد ابن فضيل قال حدثنا عطاء بن السائل عن سعيد جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم باب اللقمة اذا سقطت. قال حدثنا

372
02:16:10.100 --> 02:16:40.100
قال بينما هو يتغدى لقمة فتناولها اذى فاكلها فقال اصبح الله الامير. ان هؤلاء الذهاقين يتغامزون من اخذك اللقمة وبين قال اني لم اكن لادعى ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الاعاجم انا كنا نأمر احد

373
02:16:40.100 --> 02:17:00.100
وما كان فيها من ازى وياكلها ولا يدعها للشيطان. قال حدثنا علي ابن منذر قال حدثنا محمد ابن فضيل قال حدثنا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وقعت اللقمة من يد احدكم فليس عليها وليأت الله. فمن فضل السبيل على

374
02:17:00.100 --> 02:17:20.100
قال حدثنا محمد مبشرا قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا الشيخ عن ابي موسى الاشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان بنت عمران واسية امرأة فرعون وان قبل عائشة على النساء

375
02:17:20.100 --> 02:17:50.100
سائر الطاعات. ولو قلت كمل فيكون المضارع يكمل. نعم نعم. قال حدثنا حربلة قال حدثنا عبد الله بن وهب قال ما انا مسلم بخالد عن عبدالله بن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل السرير على سائر الطعام باب مسح اليد بعد الطعام قال حدثنا محمد موسى

376
02:17:50.100 --> 02:18:10.100
محمد ابن ابي يحيى عن ابي عن سعيد ابن الحاج عن جابر ابن عبدالله قال كنا زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضأ. قال ابو عبدالله غريب

377
02:18:10.100 --> 02:18:30.100
محمد ابن سلمان باب ما يقال اذا فرغ من الطعام عن مولى ابي سعيد عن ابي سعيد قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اكل طعاما قال الحمد لله الذي اطعمنا واستقانا وجعلنا مسلمين. قال حدثنا عبدالرحمن ابن

378
02:18:30.100 --> 02:18:50.100
عن ابي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان يقول اذا رفع طعامه او ما بين يديه قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا غير مكفي ولا مودع ولا مستغن عنه ربنا. يا ربنا يعني. ربنا

379
02:18:50.100 --> 02:19:10.100
قال حدثنا حرملة ابن يحيى قال حدثنا عبد الله ابن مهد قال اخبرني سعيد ابن ابي عن ابي مرحوم عبدالرحيم عن سعد معاذ ابن انس التهامي عن ابي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اتى طعاما فقال الحمد لله

380
02:19:10.100 --> 02:19:40.100
الذي اطعمني هذا ورزقني من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه. لو الاجتماع على الطعام. قال احدثنا هشام عماله قال يا رسول الله نقول ولا نشبع قال فلعلكم تكونون متفرقين قالوا نعم. قال فجتان وهو على طعامكم الرسول صلى الله عليه يبارك لكم فيه. قال حدثنا حسن بن علي بن خلاف

381
02:19:40.100 --> 02:20:00.100
قال سمعت سالما فعبدالله ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا جميعا ولا تفرقوا بين البركة مع الجماعة باب النفخ في الطعام. قال احتسب ابو هريرة

382
02:20:00.100 --> 02:20:20.100
عن ابن عباس قال لم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم يفوق في طعامه ولا شراب ولا يتنفس باب اذا اتى احدكم خادمه بطعامه. قال حدثنا محمد ابن عبدالله ابن

383
02:20:20.100 --> 02:20:40.100
قال حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل وابي خالد عن ابيه قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاء احدكم خادما لطعامه يجلسه فليكن معه فان ابى فليناوله منه. قال عباس ابن عيسى محمد ابن سيوف ولك ان ليسوا مستعدون ربيعة. عن عبدالرحمن الاعرج

384
02:20:40.100 --> 02:21:00.100
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا احدكم اذا احدكم قرب اليه طعاما قد كفاه عناءه وحرمه ادعوه فليأكل معه فان لم يفعل فليأخذ لقمة فليجعلها في يده. قال حدثنا عن المؤمنين قال الهندوس والشيخ لا يمكن ان

385
02:21:00.100 --> 02:21:20.100
كيلو الخادم معهم بل ولا يجلسوه معهم. نعم. انا رأيت هذا في الهند. درست في الهند ما يمكن حتى اسلم اناس بسبب رؤيتهم بعض العلماء وهم يأكلون مع الخدم. عندهم طبقية عجيبة نعم

386
02:21:20.100 --> 02:21:30.100
قال حدثنا علي بن منذري قال حدثنا محمد ابن فضيل قال احدثنا ابراهيم في الهجري عن ابي الاحرص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاء خاتم احدكم

387
02:21:30.100 --> 02:22:00.100
فانه هو الذي يولي حره ويخانا. الاكل على الخيوان والسفرة نعم والسفرة. الصواب الصفرة قال حدثنا محمد المثنى قال حدثنا معاذ ابن هشام قال حدثنا ابي عن يونس ابن ابي الفرات

388
02:22:00.100 --> 02:22:40.100
ما اكل النبي صلى الله عليه وسلم هي سكون رجاء. نعم. ولا في سكون رجات قال فعلى ما كانوا يأكلون قال يوسف رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على خيوان حتى مات باب النهي ان يقام عن الطعام حتى يرفع وان يده حتى يصوب القوم. قال حدثنا عبد الله

389
02:22:40.100 --> 02:23:10.100
قال حدثنا الولي ابن مسلم عن منير ابن الزبير صلى الله عليه وسلم يقام عن الطعام حتى يرفع. الباب انتهى. الباب انتهى نعم عندنا هنا السفرة طعام يصنع للمسافر والجمع سفر مثل غرفة وغرف. وسميت الجلدة التي يعى فيها

390
02:23:10.100 --> 02:23:30.100
طعام سفرة مجازا. نعم. قال هلا محمد بن خلف قال احدثنا وبين الله فلما انا عبد الاعلى ان يحيا النبي كسيرا ومروة من قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا وضعت اما الى الصلاة رجل حتى ترفع المائدة ولا يرفع يده اذ شرع حتى

391
02:23:30.100 --> 02:23:48.674
نعم. جزاكم الله خيرا