1
00:00:00.050 --> 00:00:37.350
لا يكتوون ما معنى يكتوون؟ لو نسأل اخوان طلاب الجامعات   يكتوون الكي بيش النار للعلاج وهذا الاخوان اللي في افريقيا هل كيف النار موجود عندكم كطب شعبي موجود ها موجود موجود

2
00:00:37.900 --> 00:00:57.650
وموجود بكثرة يعني كان موجود بكثرة. يعني عندنا قديما لم تكن هناك وسائل للعلاج. فكان هو تقريبا يمكن اكثر وسائل العلاج المتاحة  النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء لا يكتوون لان في الكي تعذيب للنفس تعذيب النار

3
00:00:59.050 --> 00:01:24.750
لكن ورد عن النبي كوى نفسه لا وقوي بعض اصحابه. ففي الصحيح انه ارسل طبيبا الى ابي فقطع منه عرقا وكوى انس من ذات الجنب بالرئة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والحديث الصحيح

4
00:01:26.450 --> 00:01:48.350
وكما اسعد ابن زرارة بل كوى سعد بن معاذ عندما رومي في اكحله في غزوة الخندق فحسمه صلى الله عليه وسلم بمشقص ثم ورمت يده فحسمه ثانية حسمه يعني كواه

5
00:01:48.750 --> 00:02:09.150
ولهذا قال ابن القيم الكي ورد في السنة على اربعة انواع وورد انه فعله صلى الله عليه وسلم كما في هذه الاحاديث ورد انه نهى عنه ولم يحبه. هذي ثنتين نهى

6
00:02:09.200 --> 00:02:34.150
ولم يحبه في حديث الشفاء في ثلاث والحديث الصحيح حديث ابن عباس وحديث جابر قال الشفاء في ثلاث شربة عسل وشرطة محجم الحجامة وكية نار وانهى امتي عن الكي انا امتي

7
00:02:34.500 --> 00:02:54.550
اذا فعله ونهى عنه وقال في حديث جابر وهو قريب في معناه من حديث ابن عباس قالوا ما احب ان اكتوي ما احب واثنى على من تركه. شو الدليل يا اخوان؟ في الثناء على من تركه

8
00:02:55.650 --> 00:03:15.300
هذا الحديث وهذا يدل على انه يعني يكره تنزيها واذا فكونهم يفعلون صلى الله عليه وسلم يدل على ماذا؟ ان الاصل الجواز لكن لو تركه الانسان توكل على الله كان اولى