المفيد ونترك الاخطاء التي ذكرها. فهل هذا صحيح؟ لا ما هو بصحيح هذا هذا في الكتب التي فيها فائدة اما الكتب التي ليس فيها فائدة فلا تقرأ مثل الكتب المعاصرة اكثرها ما في فائدة
احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل تقدم معنا في اجابة سابقة في الدرس السابق انه لا بأس من قراءة تفسير الزمخشري لطالب العلم المتمكن وعلى هذا القول اخذ بعض طلاب العلم انه لا بأس من قراءة اي كتب فيها اخطاء. مثل تفسير سيد قطب حتى نأخذ
وليس فيها علم وانما هي اساليب وكلام طويل وليس تحته فائدة ولا احكام شرعية وانما هو اسلوب ادبي فلا فرق بين الكتب العلمية القديمة والكتب المعاصر نعم فلا يؤخذ هذا من هذا
نعم