وانتفعوا بثمرته او مصيبة كما ربه في مساجد المسلمين في اصلاحها بفرشها في تنويرها الى غير ذلك. نعم. جزاكم الله خير
اه له سؤال ثالث يقول فيه هل يجوز ان اصلي على قبر ابي صلاة الجنازة عند زيارته طلبا للرحمة بل اذا ورث الميت مصحفا ينال اجرا عند تلاوة ابنائه فيه
اذا كنت قد صليت على ابيك مع الناس ولا حاجة الى اعادة الصلاة تزوره وتدعو له فقط بقى في مقبرة سلموا على على اهل القبور وندعوا لهم وتدعو لابيك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم زوروا القبور بينها ذكركم الاخرة
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقولوا السلام عليكم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقلين منا والمستأخرين نسأل الله لنا ولكم العافية. هذه السنة
فاسلم على على اهل القبور وعلى ابيك وتدعو له بالمغفرة والرحمة ولا حاجة الى الصلاة هذا ان كنت قد صليت عليه اما اذا كنت ما صليت عليه مع الناس فانك تذهب القول صلي عليه
في مدة شهر فاقل اذا كان مضى له شهر او اقل صلي عليه اما اذا طالت المدة فلا صلاة عند جمع من اهل العلم والدعاء يكفي الدعاء لاخبيه والاستغفار له
تراحم علي والصدقة عنه بالمال كل هذا ينفع الميت من اب وغيره واما المصحف اذا خلفه الميت انه ينفع اذا وقف جعله وقفا ينفعه اجره كما لو وقف كتبا للعلم مفيدا بالشرع
او علم مباح وانتفع به الناس يؤجر على ذلك لانه اعلم لانه اعلم على خير كما لو وقف ارظا او بيتا او دكانا يتصدق غلته على الفقراء او تمر به
المساجد كل هذا يؤجر عليه قد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له. نعم. فالصدقات الجارية تنفع الميت. اذا كان مسلم تنفعه الصدقات الجارية
ينفعه دعاء اولاده ودعاء غيرهم ينفعه الوقف الذي يوقف بعده من بعيد او ارض او دكان او نخيل او اشبه ذلك ينتفع بهذا الوقف اذا انتفع به الناس اكلوا من ثمرته