استحوذ عليهم الشيطان. قلت ان الشيطان هو يطلق في اللغة العربية اصله هو منشاطة بمعنى احترق ولا من شاطنة بمعنى بعد بعض العلماء يقول الشيطان يسمى شيطان لانه احترق في جهنم يا بيحترق في جهنم. وبعض العلماء يقولوا منشطنا لانه بعيد عن خلال البر والخير. والعربي يسمي العرب
باللغة العربية يسمون كل متمرد بعيد عن خلال الخير شيطانا سواء كان من الانس او من الجن او من الدواب. ولذلك ربنا يقول وكذلك يجعلنا لكل نبي عدوا الشياطين الانس والجن
وكذلك يقول عمر وقد ركب على برذون فتركتر به. قال لقد حملتموني على شيطان حتى انكرت نفسي عمر لما ركب على بنزون فبدأ يرقص ويغتال تحته قال لقد حملتموني نزل بسرعة رضي الله عنه وقال لقد حملتموني على شيطان حتى انكرت
فاستطاعنا من البعد عن الخير نقول الشاعر نائب بسعاد عنك نوى شاطونه فبانت والفؤاد بها رعين فالشيطان البعيد عن خلال البر والخير والاحسان الانس قلت لك تنفع معه الحين. وشيطان الجن ما ينفع معه الا الاستعاذة بالله من شرعه
ولذلك ربنا يأمرنا ربنا يأمرنا اذا قرينا القرآن نتعوذ بالله من الشيطان الرجيم فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان على الذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون
انما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون للشيطان اللي ينقدون للشيطان يعبدون هواهم يعبدون الشيطان ولذلك يقولوا يقول استحوذ استحوا استولى امتلكهم تماما اخذ بنواصيهم جرهم كما يريد وقادهم الى ما الى ما يشتهي من الشر