1
00:00:00.300 --> 00:00:23.700
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك

2
00:00:23.700 --> 00:00:43.700
له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى آله واصحابه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها

3
00:00:43.700 --> 00:01:03.700
الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فاتقوا الله يا عباد الله. واعلموا انه من الواجب على

4
00:01:03.700 --> 00:01:33.700
كل مكلف ان يعرف مقام رسل الله تعالى عند ربهم. وان يعرف لهم حقهم وان يقوم بواجب توقيرهم. خاصة خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم. فان الله الله عز وجل عظم شأنه ورفع مقامه رفعة لم يبلغها احد من خلق الله تعالى. فقال عز

5
00:01:33.700 --> 00:02:03.700
من قائل ورفعنا لك ذكرك. وقال تبارك وتعالى اقم الصلاة اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقرآن الفجر. ان قرآن الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا

6
00:02:03.700 --> 00:02:33.700
وعسى من الله تعالى واجب التحقيق لانه عز وجل لا يدع ان يعطي عباده او يفعل بهم ما اطمعهم فيه. والله لا يخلف الميعاد. والمقام المحمود الذي وعد الله به نبيه وحققه له. هو مقام الشفاعة لامته. لانه يحمده فيه الاولون

7
00:02:33.700 --> 00:02:53.700
الاخرون عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة. وابعثه ما قال

8
00:02:53.700 --> 00:03:13.700
امن محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة. رواه البخاري. عن بن عمرو بن العاص ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول ثم صلوا علي فانه

9
00:03:13.700 --> 00:03:33.700
من صلى علي صلاة واحمد ومن صلى علي صلاة صلى الله به عليها عشرا. صلى الله عليه بها عشرا. ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا ينبغي ان تكون الا لعبد من عباد الله. وارجو ان اكون انا هو

10
00:03:33.700 --> 00:03:53.700
فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة. رواه مسلم. وروى ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع

11
00:03:53.700 --> 00:04:23.700
واول مشفع وقد وقد اعطاه الله عز وجل نهر الكوثر واعطاه الخير الكثير والكثرة بالغة من البركة. وتعويضا لما نال لما ناله من المشاق والاذى عليه الصلاة والسلام انه ينتصر له عز وجل في اول الزمان واخره. وانه يعاقب الساخرين بالساخرين

12
00:04:23.700 --> 00:04:43.700
منه والمستهزئين به. قال تبارك وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر. عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال بين رسول الله

13
00:04:43.700 --> 00:05:03.700
صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفى اغفاءه ثم رفع رأسه مبتسما كلما اضحكك يا رسول الله. قالت قال انزلت علي انفا سورة فاقرأ بسم الله الرحمن الرحيم. انا اعطيناك الكوثر

14
00:05:03.700 --> 00:05:23.700
فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر. اتدرون ما الكوثر؟ قلنا الله ورسوله اعلم. قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته وعدده

15
00:05:23.700 --> 00:05:50.450
نجوم السما عدد انيته وعدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول ربي انه من امتي فيقول انك لا تدري ما احدث بعدك. رواه مسلم وروى البخاري عن ابن عباس انه قال وروى البخاري عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال في

16
00:05:50.450 --> 00:06:10.450
هو الخير الذي اعطاه الله اياه. قال ابو بشر قلت لسعيد ابن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة. فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه. وعن ابن

17
00:06:10.450 --> 00:06:30.450
عباس ايضا انه قال في الكوثر انه الخير الكثير. وهذا التفسير يعم النهر وغيره. لان الكوثر من الكثرة وهو الخير الكثير. ومن ذلك هذا النهر كما قال ابن عباس وغيره. وروى ابن جرير عن ابن عباس قال

18
00:06:30.450 --> 00:06:50.450
الكوثر نهر في الجنة. حافتاه ذهب وفضة يجري على الياقوت والدر. ما هو ابيض من ثلج واحلى من العسل. وعن غير واحد من السلف انه قال الكوثر نهر في الجنة. وقال عطاء هو

19
00:06:50.450 --> 00:07:10.450
في الجنة. الله عز وجل اعطاه لنبيه كرامة له. ولامته صلى الله عليه وسلم. فقوله تعالى الا فصل لربك وانحر. اي كما اعطيناك الخير الكثير في الدنيا والاخرة. ومن ذلك النهر الذي تقدمت صفته

20
00:07:10.450 --> 00:07:30.450
فصل لربك اي فاخلص له صلاتك المكتوبة والنافلة ونحرك اي فاعبدوا فاعبدوه وحده لا شريك له وانحر على اسمه وحده لا شريك له. كما قال تعالى ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي. لله

21
00:07:30.450 --> 00:07:50.450
رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين. قال ابن عباس وغيره يعني بذلك نحر البيوت ونحوها وهذا بخلاف ما كان عليه المشركين. وكما كان عليه المشركون حيث كانوا يذبحون لغير الله

22
00:07:50.450 --> 00:08:10.450
لغير الله. فالمراد بالنحر هو ذبح المناسك. ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد ثم وفي قوله ان شانئك هو الابتر. اي ان مبغضك يا محمد ومبغض ما جئت به من الهدى

23
00:08:10.450 --> 00:08:30.450
ان مبغضك ومبغض ما جئت به من الهدى والحق والبرهان الساطع والنور المبين. هو الابتر الاقل الاذل المنقص ذكره. قال ابن عباس وسعيد ابن جبير ومجاهد ومقتادة وقتادة وغيرهم. انها نزلت في العاصي

24
00:08:30.450 --> 00:08:50.450
في وائل السهم وقال غيره كم عن يزيد ابن عن يزيد ابن رومانة قال كان العاصي ابن وائل اذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول دعوه فانه رجل ابتر لا عقب له. فاذا هلك انقطع ذكره فانزل الله

25
00:08:50.450 --> 00:09:10.450
هذه السورة. وقال شمر بن عطية نزلت في عقبة ابن ابي معيط. وقال ابن عباس انها نزلت في كعب ابن الاشرف اليهودي وجماعة من كفار قريش. وقال عطاء انها نزلت في ابي لهب. وذلك حين مات

26
00:09:10.450 --> 00:09:30.450
ابن لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب ابو لهب وهو عمه ذهب الى المشركين وقال بتر محمد الليلة فانزل الله في ذلك ان شانئك هو الابتر. ولذلك يا عباد الله جعل الله عز وجل الشؤم حقار

27
00:09:30.450 --> 00:09:50.450
على كل من خاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاين اشراف قريش الذين كانوا يخاصمونه؟ انهم بتروا ذهبت بركتهم وذهب ما كانوا يعملون من عمل وما كانوا يفعلون من مكارم ذهبت ولم يعرف عنهم الا

28
00:09:50.450 --> 00:10:10.450
تاريخ اسود واعمال حقيرة. اما من نصره وايده وكان معه واحترمه ووقره فقد رفع الله شأنه واعلى ذكره ورفع منزلته في المؤمنين في الدنيا وفي الاخرة. فهذا ابو بكر الصديق وعمر

29
00:10:10.450 --> 00:10:30.450
عمر ابن الخطاب وعثمان ابن عفان وعلي ابن ابي طالب واصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حتى من كان من المستضعفين وحتى من كان من العبيد كبلال وصهيب ومن معهم وسلم ان رفع الله شأنهم واعلى ذكرهم وجعلهم ائمة

30
00:10:30.450 --> 00:10:50.450
للمؤمنين لما كانوا مناصرين لرسول الله صلى الله عليه وسلم. واعتبر باعمامه. انظر الى من ناصره كحمزة والعبد انظر الى حمزة وعلي اعمامه وبني اعمامه الذين كانوا معه مناصرين ومنافحين

31
00:10:50.450 --> 00:11:10.450
فجعل الله لهم الامامة وجعل لهم القدوة وجعل لهم الثناء الحسن. وانظر الى الذين خاصموه كابي لهب وغيره الذين كانوا ضده كيف جعل لهم الله الحقارة وجعل لهم الذلة في الدنيا والاخرة فان ذلك من امر الله

32
00:11:10.450 --> 00:11:40.450
ونصره لنبيه صلى الله عليه وسلم وانتقامي له. فان الله يغار لنبيه غيرة غيرة ولذلك يأمر الله بتوقيره وتعزيره والتأدب معه في الكلام والقول وفي العمل وامرنا بالصلاة عليه والسلام. وامر ان امرنا ان نعظمه. وان ننصره باعمالنا

33
00:11:40.450 --> 00:12:18.150
واقوالنا ودعائنا ودعوتنا قال ابن عباس نزلت هذه الايات في ابي جهل وقال قوله تعالى ان شانئك هو الابتر. اي ان عدوك هو المبتدؤ. وهذا يا عباد الله هذا الوصف يعم كل من اتصف بذلك ممن ابغضه او شنأه او شتمه او تكلم في عرضه

34
00:12:18.150 --> 00:12:48.600
او غير ذلك فان الله يمحو عنه البركة. ويمحو يمحو عنه الايمان الا يكون له ذكر حسن. فلا تراه الا ملعونا مذموما. يدعو عليه الناس يدعو عليه يا الله قال الله تعالى اي وان تظاهر عليه فان الله هو مولى وجبريل

35
00:12:48.900 --> 00:13:18.900
صالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير. كل هؤلاء الله هو مولاه. ويجعل المؤمنين وصالح المؤمنين هم مواليد. الذين يناصرونه ويدعون له ويدعون على من سبه او سخر منه. فما اشقى من استنصر بقوته على رسول الله فانه وضع نفسه في عداء هوة الله وعباد الله المؤمنين

36
00:13:18.900 --> 00:13:52.150
فيا اويله في الدنيا والاخرة. فلا تجده الا مذموما. يظهر الله عورته. ويكشف قبحه وسريرته ويكون له الويل ودعاء المؤمنين عليه. اللهم ان تنتصر اللهم انتصر لنبيك. اللهم انتصر لنبيك اللهم انتصر لنبيك فان نصرك هو النصر المؤزر انك انت الذي قلت

37
00:13:52.150 --> 00:14:12.150
لا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين. اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا. فان الله معه في الدنيا والاخرة. ويوم

38
00:14:12.150 --> 00:14:41.100
القيامة يرى الناس ذلك رأي العيب اللهم اللهم ربنا لا تؤاخذنا بتقصيرنا وضعفنا وقلة حيلتنا. عباد الله اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه. انه هو الغفور الرحيم لله رب العالمين

39
00:14:41.250 --> 00:15:01.250
والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه. وسلم تسليما مزيدا

40
00:15:01.250 --> 00:15:40.900
اما بعد فاتقوا الله يا عباد الله وانتصروا لنبيكم بالدعاء على من ناوأه واجتهدوا بالاستمساك بسنته وبيانها ونشرها والدعوة اليها واظهار محاسنه وسيرته. والنظر فيها والاقتداء بها. فان ان ذلك مما يأمر الله عز وجل به. قال تعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. لمن كان

41
00:15:40.900 --> 00:16:09.100
واليوم الاخر وذكر الله كثيرا. قال الله تبارك وتعالى فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزئين. الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون اي اصدع بامري والدعوة الي كما كفيتك المستهزئين

42
00:16:09.500 --> 00:16:26.000
وهم قوم كانوا يستهزئون به صلى الله عليه وسلم اذا قرأ عليهم القرآن قال البغوي رحمه الله يقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم فاصدع بامر الله ولا تخف احدا غير

43
00:16:26.000 --> 00:16:53.550
الله يا عباد الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة في قلة وفي حال وفي اعداء كثير. كانوا اقوياء جبارين ويشقهون في الكلام ويقولون ما يؤذي. وكانوا يخيفونه واصحابه ويتوعدون

44
00:16:53.550 --> 00:17:25.200
ويجتمعون على الباطل وهو قائم لله يدعو الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة منه سخرية شديدة. فالله يقول له اصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين. انا كفيناك المستهزئ  يقول البغوي فان الله كافيك من عاداك كما كفاك المستهزئين. وهم خمسة نفر من من رؤساء قريش

45
00:17:25.200 --> 00:17:45.200
الوليد بن المغيرة المخزومي وكان رأسه والعصا ابن وائل السهمي والاسود بن عبدالمطلب بن الحارث ابن اسد ابن عبد العز ابن زمعة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دعا عليه فقال اللهم اعمي بصره

46
00:17:45.200 --> 00:18:11.150
واثقله بولده ومنهم الاسود بن عبدي يغوث ومنهم الحارث ابن قيس فاتى جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم والمستهزئون يطوفون بالبيت فقال وقام الى جنب النبي صلى الله عليه وسلم. فقال فقام جبريل وقال فمر به الوليد بن المغيرة

47
00:18:11.150 --> 00:18:33.800
فقال جبريل يا محمد كيف تجد هذا؟ فقال بئس عبد الله قال قد قد كفيت واومأ الى ساق الوليد. فمر هذا برجل من خزاعة ومر برجل من خزاعة له نبال يريشها

48
00:18:34.600 --> 00:19:04.600
وعليه برد يماني. والوليد يجر ازاره. فتعلقت شظية من من نبله. بازار الوليد فمنعه فمنعه الكبر ان يطأطأ رأسه فينزعها وجعلت تضرب ساقه فخدشته السهام مرض منه فمات ومر به العاصي ابن وائل السهمي فقال جبريل كيف تجد هذا يا محمد؟ فقال

49
00:19:04.600 --> 00:19:30.800
بئس عبدالله فاشار جبريل الى اخمص رجليه وقال قد كفيت فخرج على راحلته ومعه ابنان له يتنزه فنزل شعبا من تلك الشعاب فوطأ على شبرقة فدخلت منها شوكة في اخمص رجله ولدغ لدغة فقال قد لدغت فطلبوا فلم يجدوا شيئا

50
00:19:30.800 --> 00:19:50.800
وانتفخت رجله حتى صار مثل عنق البعير. فمات من في مكانه ومر به الاسود بن عبدالمطلب قال جبريل كيف تجد هذا؟ قال عبد سوء. فاشار بيده الى عينيه. وقال قد كفيته فعميت

51
00:19:50.800 --> 00:20:10.800
قال ابن عباس رماه جبريل بورقة خضراء فذهب بصره ووجعت عيناه فجعل يضرب برأسه الجدار حتى هلك وقال الكلبي فاتاه جبريل وهو قاعد في اصل شجرة ومعه غلام له فجعل ينطح

52
00:20:10.800 --> 00:20:30.800
رأسه بالشجرة ويضرب وجهه بالشوك فاستغاث بغلامه فقال له غلام لا ارى احدا يصنع بك شيء غير نفسك حتى مات وهو يقول قتلني رب محمد ومر به الاسود بن عبدي يهود فقال

53
00:20:30.800 --> 00:20:50.800
جبريل كيف تجد هذا يا محمد؟ قال بئس عبدالله على انه ابن خالي. فقال قد كفيت واشار الى بطنه تستسقى بطنه فمات حينا. وقال الكلبي انه خرج من اهله فاصابه السموم. فاسود

54
00:20:50.800 --> 00:21:10.800
حتى عاد عبدا حبشيا. فاتى اهله فلم يعرفوه واغلقوا دونه الباب. حتى مات. وهو يقول قتلني رب محمد ومر به الحارث بن قيس فقال جبريل كيف تجد هذا يا محمد؟ فقال عبد سوء فأومى الى

55
00:21:10.800 --> 00:21:30.800
قال قد كفيت فامتخط قيحا فامتخط قيحا فقتله. قال ابن عباس انه اكل حوتا مالحا. يعني سمكا مالحا فاصابه العطش. فلم يزل يشرب عليه من الماء حتى انقض بطنه فما

56
00:21:30.800 --> 00:21:58.850
هذا قوله تعالى انا كفيناك المستهزئين. عباد الله صلوا وسلموا على رسول الله. ما امركم ربكم عز وجل بقوله ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم. وعلى ال ابراهيم انك حميد

57
00:21:58.850 --> 00:22:18.850
وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم ربنا في هذه الساعة المباركة

58
00:22:18.850 --> 00:22:39.900
في هذه الصلاة المباركة في هذا الجامع المبارك اللهم انا نسألك ان تنتصر لنبيك ممن انتقصوا ارضوا وتكلموا في اللهم ربنا انك انت القوي العزيز المتين. فانتصر نصرا مؤزرا مؤيدا

59
00:22:39.900 --> 00:22:59.900
يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اجعلنا من انصاره واتباعه. وان نكون تحت لوائه يوم القيامة. سبحان ربك رب ذو العزة عما يصرفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. السلام عليكم ورحمة الله

60
00:22:59.900 --> 00:23:08.350