الحمد لله رب العالمين والضلال والسلام على عبده ورسوله وعلى آي والله والحمد لله رب العالمين جميعا والذي قام بها تولاها ابو ظبي فيما يتعلق عليها رجال ولما يجعله او الناس
ولقد واوضعوا ما ينبغي ان يضعوا جزاهم الله خيرا واياهم واياهم علما وهدى ولو رضا ودفعنا جميعا مما سمعنا وعلمنا ولكن لماذا فشرع الله بذلك له الله امر بذلك رضي الله عنه قال رضي الله عنه
عليه الصلاة والسلام فوضع بالنسبة للموضوع اول في زمن اول رسول ارسله الله له الارض يقع بهم ويقع من الربا الى يومنا هذا اين جبل نوح عليه الصلاة والسلام الناس على
لا لما يروح بلاد الغلب من الصالحين فغضب عليهم ذلك له بين له وان يصفوها في مجالسهم وقالوا هذا واحوالهم الطيبة فلا تنسوه وينتهي بالعبادة كما اجتهدوا فاتاه بطلب النصح
طاعة الله والخميس له نوافل او فيه في اخر زمانهم عند المسلمين فانه سوف يتغير حالهم وسوف يتغير اعتباره في هذه ومن يأتي بعدهم بالذريات فوقع كلام خبيث وكما ظن
صلى الله ابدا من دون الله كما ذكر العلماء رحمة الله عليهم والجمهورين قوله جل وعلا وقالوا فهمنا الصالحون من دون الله وبني عليها الى غير ذلك بعث الله نبيه قاتل النبي عليه الصلاة والسلام
فجعله من قبلهم مما جعله اليهود والنصارى على المياه فبعث الله اليهود والنصارى ومن كرام اهل المساعدة فاخبره ظهر ايضا من شهداء لاهل الحبشة الذي يظهر عليه الصلاة والسلام واذا لها اليوم رجل صالح بنوا على النفاق
البناء على غير صالحين وضع الامور على ثم عند الله مباركة فلوضع ما ينبغي سنة الله في الاخرة في الاردن الدنيا ام المقصود الآخرة ورضاء الله عز وجل قال موسى لا بد منه ولو كفر يأتي عليه مات على من قبله من الاموات ليستعد للاخرة ويتوجه الله
دعاء له والترحم عليهم وفي يوم السعداء استعداد الاخرة وجاءكم لها الا يضر الناس قولي يلا للاعتبار والذكرى الموت والاخرة ولما ودل ذلك على ان لا يدعى لهم ولا يستغفرون لهم
بسم الله ربك الموت ولكن لا يسلم عليهم ولا ادعامهم لانه جاهلية ولهذا لما قال ربنا عليه الصلاة والسلام لا لا لا ولما سأله جل وعلا ماذا يا ولدي والذين امنوا
طيب ثم تنزعوا المواطنين وللدعاء لهم والترحم عليهم ضروري على قبور النور وظهور رجل الكفار اليهود لا اله الا الله. السلام عليكم اهل الديار هذا هو نورهم العافية قال اللهم اغفر
الدعاء لهم وترحم عليهم المؤمنون دعاء ورجال الموجات الله عز وجل ولهذا تفعل منه اشياء لا ترضي الله فلما تفرطت فيه من المسلمين وعرفوا معنى لا اله الا الله وعرضوا شريعة الله بعد ذلك
بين العود والرجولة ومما الذي يسميه عليه وقد نبه عليه وان ما يفعله الناس في بعض البلدان والمراجعة وتجهيزها وفيها النتائج عليها بدعة على وجه الارض تقريبا وليس هناك بنى عليها ولا تسقي ولا لباب ولا تونس ولا غير ذلك
ثم ايها الناس بعد ذلك وبدأوا على القبور حتى لو دخلوا ولهذا وضعنا وضعه اليهود والنصارى بمعنى الامور ويحاسب على النور وفيها الناس داعيا لها اتباع المرضى ونرفع بعده وهذا رزقه لله جل وعلا
بغداد العراق وابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب وتزوجها كذلك يظهرون موقع وينصحون به وهذا قال الاولون اذا نزلوا ونقل الله جل وعلا من يعني يكون في ظهورنا جميعا
لا حول ولا قوة الا بالله ومما مقابل الوقت ما رد عليه وهذا ايضا وارجع فيها الله عز وجل الموضوع كذلك بعضهم ايها الاحبة الاخرى ولقد ما يحذرون جنوب قتلوا واعصابهم العربية في ذلك
لو وعلى الموتى المبالغة والاخبار فيها غير صحيحة وكذلك التنظيم بعد الموت يا فلان الغلامة قال ايوة والله العظيم والله بروح وانما جعل البعض حينما نؤمن لامر الله ان يصبروا ولا
ايمانا وحسابا قال اسمعوا يا ايها اللهم لبثهم يا من نراهم قبل الموت ان يقول لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله لا اله الا الله
هؤلاء لا اله الا الله كذلك ما يتعلق لا توضع ولا جدال ولكن باذن الله عز وجل الوسائل الوضعية ولكن بما فيها في مسألة بعض الناس بعض الرجال انه كل عام وانتم
الوان وولاية وجزى اخواننا داعيا وبعد ذلك النصيب اللي بيعتبره ولا تعظموه مرر بداخل من مشغول ونقدمه لهم على ذلك هذه الندوة تدعون وابعدنا عن الندوات ان تستبينوا وان يلغوا
ايها الاخوة ابلغوا وابناء القبور هذا لا يجوز تعاملهم بمزارع ويدخل على دينه العلماء وبالزات وبعض واوبئة فريدة والحلقة الاولى والذي مكة طبعا اول مرة الامر العظيم حديث صحيح ولا اي مكان
ولو في كل حال يا الله طلاب العلم يجزي الله بخيرا يوفقه بالدين بعد الظالمون الى سماع القرآن حلقات العلم الذي بعد القرآن علاقات علمية تنزيل غير حجي يلاحظون ليلة
في مجال دائما صباح الخير حسبي الله ونعم الوكيل لكن بعض الناس اذا جعلنا الله