1
00:00:02.400 --> 00:00:22.000
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله وله عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا. لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد. وللبخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه

2
00:00:22.000 --> 00:00:42.000
مرفوعا الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله. والنار مثل ذلك. هذان الحديث ان يوجبان للعبد ان يكون بين الخوف والرجاء نظر الى رحمة الله العامة والخاصة رجا وطمع. وان نظر الى عدل الله وعقوبته للعاصين خاف وخشي. وكذلك في حديث ابن مسعود

3
00:00:42.000 --> 00:01:02.000
رضي الله عنه ان الجنة والنار اقرب الى العبد من شراك نعله. لان مدار ذلك على صحة الايمان والتوحيد او عدمه. فمن كان مؤمنا لا يشرك بالله شيئا في ان فهو من اهل الجنة. ومن كان مشركا فهو من اهل النار. ومن قرب الجنة والنار ان العبد قد يعمل بطاعة الله في كل عمره ثم يزيغ عن الحق

4
00:01:02.000 --> 00:01:22.000
الحق في اخر حياته فيكون من اهل النار. وقد يعمل بعمل اهل النار ثم يوفقه الله عز وجل اخر حياته للانابة اليه. فيختم له بعمل اهل الجنة. ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم ان العبد يتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت

5
00:01:22.000 --> 00:01:42.000
فيكتب الله عز وجل له رضوانا ويتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عز وجل له سخطه ومن ذلك ان بغيا سقت كلبا يلهث من العطش ورحمته فرحمها الله عز وجل وغفر لها. وان امرأة عذبت في هرة ربطتها حتى ما

6
00:01:42.000 --> 00:02:02.000
اتت جوعا وعطشا. ومن ذلك ان من وصل رحمه وصله الله. ومن قطعها قطعه الله. ومن ذلك ان من علم الله عز وجل من نيته وقصده اتباع الهدى وفقه الله عز وجل اليه. وحبب اليه الايمان وزينه في قلبه. وكره اليه الكفر والفسوق والعصيان. ومن رد الحق

7
00:02:02.000 --> 00:02:22.000
ورأى طريقه فزهد فيه ولاه الله عز وجل ما تولى. وخذله وضل عن الصراط المستقيم. ومن اقبل على الله اقبل الله عليه ومن اعرض عن الله اعرض عنه. وهكذا وما اشبه هذا من الامثلة. وكذلك الاعمال تابعة لنياتها. وانما لكل امرئ ما نوى

8
00:02:22.000 --> 00:02:24.544
في هذا ذكر الشيخ بعده هذا الحديث