1
00:00:00.300 --> 00:00:28.100
بسم الله الرحمن الرحيم. يسر مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم  الدرس الرابع عشر. قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في كتاب الدروس المهمة لعامة الامة. سادسا تأخير اخراج الزكاة وحكم تاركها

2
00:00:28.450 --> 00:00:56.900
تأخير اخراج الزكاة تأخير الزكاة عن وقتها لا يجوز الا لمصلحة شرعية كغيبة المال او غيبة الفقراء وعليك التوبة والاستغفار عما مضى من التأخير. في حكم تارك الزكاة تفصيل فان تركها جحدا لوجوبها مع توافر شروط وجوبها عليه كفر بذلك اجماعا ولو زكى. ما دام جاحدا

3
00:00:56.900 --> 00:01:23.550
لوجوبها اما ان تركها بخلا او تكاسلا فانه يعتبر بذلك فاسقا. قد ارتكب كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب وهو تحت مشيئة الله ان مات على ذلك قد دل القرآن الكريم والسنة المطهرة المتواترة على ان تارك الزكاة يعذب يوم القيامة بامواله التي ترك زكاته

4
00:01:23.550 --> 00:01:46.850
ثم يرى سبيله اما الى الجنة واما الى النار وهذا الوعيد في حق من ليس جاحدا لوجوبها. سابعا اهل الزكاة المستحقين لها هم الفقراء والمساكين هم الذين ليس عندهم مال يكفيهم. والفقير اشد حاجة

5
00:01:46.950 --> 00:02:14.550
والمسكين احسن حالا منه واذا اطلق احدهما دخل فيه الاخر فيعطون من الزكاة ما يكفيهم سنتهم هم وعوائلهم في حاجاتهم الضرورية. سنة كاملة. العاملون اليها هم العمال الذين يوكلهم ولي الامر في جبايتها. والسفر الى البلدان والمياه التي عليها اهل الاموال. حتى يجبوها

6
00:02:14.550 --> 00:02:37.600
امنهم يعطون منها بقدر عملهم وتعبهم على ما يراه ولي الامر. المؤلفة قلوبهم هم الذين يطاعون في العشائر وهم السادات من الرؤساء والكبار بحيث اذا اسلموا اسلمت عشائرهم وتابعوهم. واذا كفروا كفروا معهم

7
00:02:37.700 --> 00:03:01.950
فيعطون من الزكاة ما يكون سببا لقوة ايمانهم او لدفاعهم عن الاسلام او لاسلام من ورائهم واشباه ذلك وفي الرقاب هم الارقاء الذين يعطون من المال ما يعتقون به رقابهم. وهم المكاتبون الذين يشترون انفسهم من ساداتهم باموال

8
00:03:01.950 --> 00:03:26.350
منجمة مرتبة فيعطون من الزكاة ما يقضى به دينهم وتعتق به رقابهم ويجوز على الصحيح ايضا ان يشترى منها ارقاء فيعتقون ويدخل في ذلك على الصحيح ايضا عتاق الاسرى. اسرى المسلمين بين الكفار. يدفع من الزكاة للكفار الفدية

9
00:03:26.350 --> 00:03:50.200
حتى يطلقوا المسلمين وحتى يفكوا اسرهم. الغارمون هم اهل الدين الذين يستدينون الاموال في حاجاتهم المباحة وحاجات عوائلهم او لاصلاح ذات البين فيعطى هذا المتحمل ولو كان غنيا. يعطى ما تحمله من الزكاة

10
00:03:50.250 --> 00:04:05.600
لانه قد سعى في خير وقام في خير كما يعطى المدين العاجز عن قضاء الدين في حاجات نفسه وحاجات عياله يعطى من الزكاة ما يسد به الدين. في سبيل الله

11
00:04:05.800 --> 00:04:27.600
هم اهل الجهاد المجاهدون الغزاة يعطون في غزوهم ما يقوم بحاجاتهم من السلاح والمركوب والنفقة. اذا لم يحصل لهم هذا من بيت المال ابن السبيل. وهم الذين ينتقلون من بلاد الى بلاد. فينقطعون في الطريق اما

12
00:04:27.600 --> 00:04:44.750
بنفقتهم في الطريق اذا طال السفر عليهم او لان عدوا من قطاع الطريق اخذهم واخذ اموالهم او لاسباب اخرى فيعطون من الزكاة ما يوصلهم الى بلادهم ولو كانوا فيها اغنياء

13
00:04:45.000 --> 00:05:01.450
لانهم في الطريق ليس عندهم ما يقوم بحالهم. ولا يلزمهم الاقتراض بل يجب ان يعطوا في الطريق ما يسد حاجاتهم الى ان يصلوا بلادهم التي فيها اموالهم. لما ذكر الله عز وجل

14
00:05:01.450 --> 00:05:28.200
ان اهل الزكاة ومستحقيها في قوله تعالى انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين. وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم ختم هذه الاية الكريمة بهذين الاسمين العظيمين

15
00:05:28.350 --> 00:05:47.150
تنبيه من الله سبحانه لعباده على انه سبحانه هو العليم باحوال عباده من يستحق منهم للصدقة ومن لا يستحق وهو الحكيم في شرعه وقدره. فلا يضع الاشياء الا في مواضعها اللائقة بها

16
00:05:47.250 --> 00:06:04.124
وان خفي على بعض الناس اسرار حكمته ليطمئن العباد لشرعه ويسلموا لحكمه. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله