قال تعالى قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس فيهما ايفون والاسم هنا يعود الى دين الانسان ومنافع منافع في ماذا؟ دنيا. منافع في دنياه وهذه الاية فيها تعريض لتحريم الخمر وتمهيد وتقديمة له
وقد مر تحريم الخمر بثلاث ايات وقيل باربع الاية الاولى هي هذه الاية والتي فيها التعريض بتحريم. والاية الثانية ايات النساء ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى. سكارى هنا حرمت لكن وقتها
والاية الثالثة الاية الحاسمة على تحريم انما الخمر والميسر والانصاب والناس. الى ان قال فجنبوه لعلكم لعلكم الى ان قال فهل انتم منتهون؟ وقد ورد ان عمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا
وتليت عليه الاية وقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا ونزلت الثانية وتليت عليه وقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا المائدة فقال انتهينا انت بعضهم يضيف اية رابعة ما هي
نعم في النحل من ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا هذه الآية ليس فيها تعريض بالتحريم لكن يفهم منها ان الخمر خير مقولة ولهذا ذكرها الله باقبح اوصافها وهو الستر. السكر
وقال ورزقا حسنا ولم يقل سكرا سكرا حسنا ابدا وفي اشارة الى انها غير مقبولة لكن هي تدل على الاباحة في اول الامر ثم جاء التعريف بالتحريم ثم التحريم وقت الصلاة ثم التحريم ماذا؟ التحريم مطلق