بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الخامسة عشرة في سلسلة روائع لغتي. ولعل آآ اسم المحاضرة سحر
عارفينه قبل كده اللي هو جزم المضارع في جواب الطلبة احنا كنا قلنا ان المضارع بيتجزم في جواب الطلب لان الطلب عبارة عن بديل لجملة الشرط يعني لو قلت انتم ذاكر تنجح. انتم ذاكر ديت حرف الشرط وفعل الشرط اللي هي جملة الشرط
وتنجح جملة جواب الشرط هشيل قيمته ذاكر الاداة والفعل او هشيل حرف الشرط وفعل الشرط واحط مكانه فعل امر طلب الطلب امر او نهي او استفهام. الطلب هنا هيبقى امر او نهي. يعني ذاكر تنجح
لا تهمل تنجح. ادي الطلب يبقى تنجح دهوت ذاكر تنجح تنجح فعل مضارع. مجزوم وفي جواب الطلب وعلامة جزمه السكون حلو. وكنا بندينا مسال في الحياة اليومية يقول لك فتح عينك تاكل ملبن. فتح عينك تاكل مال معناها ان تفتح عينك تاكل ملدا ومش معقول هقول لك كل شوية
فانتم فتح عينك تاكل فتح عينك تاكل مدد. ازاي في القرآن؟ آآ الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الذين اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
يصبح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. الاحزاب سبعين وواحد وسبعين الاية دي مهمة جدا ليه؟ لان فيها نوعين فيها جزم المضارع في جواب الطلب
وفيها جزم المضارع في الشرط يا ايها الذين امنوا اتقوا الله. ادي الطلب اهو وقولوا قولا سديدا. ادي طلب تاني. معطوف عليه. ايه اللي يحصل النتيجة؟ يصلح لكم اعمالكم يصبح فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. وعلامة جزم السكون
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوب برضه بايه؟ بالسكون. هو مجزوم بس معطوف على يصلح. يعني يغفر واغفر لكم ذنوبكم يبقى يغفر فعل مضارع معطوف على يصلح مجزوم وعلامة جزب السقوب بردو
ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله ابي ايه؟ اسم الشرط من؟ اهو اسم شرط جازم اهو. اسلوب شرط ده عادي خالص اهو ومن اطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. تعال لمن يطع الله دي جت ازاي؟ من اسم شرط جازم
اسم شرط جازم مبني على السكون من؟ في محل رفع مبتدأ. والجملة كلها بتاعة الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر. ما انت ما تجيش ما تجيش تقول لي ان من مبتدأ وتبدأ تعرف في جملة الشرط وجملة جواب الشرط وتنسى الخبر. يبقى الاعراب ناقص. لا. بعد ما تقول الامام مبتدأ هتقول
قل لي والجملة والجملة بعده في محل رفع خبر. ماشي. حلو. يطع الله يطع فعل مضارع افتح قوس فعل الشرط. ايه في القوس انا بعمل بكتب الفعل الشرطي لايه لي؟ فعل الشرط ديت هو سبب الجزم. انا ما بقولش مجزوم ببند. لا ده هو فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه
سكون المحول الى كسر ليه؟ لان جاي بعديه سكون. الله طب حكاية السكون المحاولة لكسر ديت ما حدش يعني بيعترف بها قال لك لا وعلامة جزم السكون المقدر منع من ظهوره من ظهور السكون داهو اشتغال المحل المكان اللي هو عليه السكون اللي هو محل الاعرابي دوت مشتغل
بحركة الكسر الكسر تخلصا من ارتقاء الساكنين. يعني بعد يطع جاية فيها كلمة فيها الف ولام. والالف واللام دهيت ببقى بسكون. فهيبقى هقول ايه؟ هقول من يطق لا ما ينفعش ومن يطع الله ورسوله يبقى السكون اللي كان على يطع تحول الى كسر تخلصا من
ساكنين بس بوعدها بالطريقة ديت. مكزوب وعلامة جزمه والسكون المقدر. منع من ظهوره اشتغال المحل المكان مشغول طول بحركة الكسر تخلصا من التقاء الساكنين من يوتة والفاعل ضمير الاستاز مديره هو الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه علم ورسوله
او حرف عطف مبني على الفتح لا محل لهم الاعراب رسوله اسم معطوف على لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه مضاف والهاء ضمير بارز متصل مبني على رسوله. مبني على الضم. فيه محل جر مضاف اليه
قد فاز فوزا عظيما لو تفتكر جملة جرام الشرط بتبدأ بقد يبقى لازم ترتبط بها الفاء يبقى الفاء واقعة في جواب الشرط حرف مبني على الفتح قبل مرحبا بالاعراب قد بيسموه حرف تحقيق
تحقيق حرف تحقيق مبني على السكون لما حمل الاعراب. فاز فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستند تقديره هو فوزا مفعول تطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لانه نكرة عظيما صفة للمفعول المطلق منصوبة
الفتحة ظاهرة المنونة على اخرها لانها نكرة. تعتقد ان كده الاعراب خلص لا ما خلصش. لان لقد فاز فوزا عظيما. الجملة كلها في محل جزم. لان اسم الشرط جازم يبقى جملة فقدت هزا فوزا عزيما في محلك
لازم تعتقد ان الارهاب خلص لأ لسة ما خلصش. فوزا عظيما عظيما دي جت صفة لفوز عظم فهو عظيم. تبقى عظيم دي صفة مشبهة باسم الفاعل. صفة مشبهة باسم الفعل. تعمل عمل فعلها
مبني للمعلوم لاعتمادها على الموصوف قبلها يعني كانها يعظم والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ييجي في اية اخرى يقول قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشفي صدور قوم مؤمنين ويذنب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء. والله عليم حكيم. سورة التوبة
عشر وخمستاشر واضح جدا قاتلوهم يعذبهم. ادي مجزوم في باب الطلب. ما بقولش يعذبهم. لا انا بقول يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم بسكون اهو بسكون عليهم ويشفي يشفي يهشم فيه بس ما فيهاش لانه مجزوم وعلامة جزمه حزف حرف العلة لانه فعل معتل للاخر. وعش في صدور قوم مؤمنين ويذهب
سب برضو بالسكون لانه معطوف كل ده معطوف على الفعل اللي اتجزم في جواب الطلب. قاتلوهم يعذبهم ويذهب قلوبهم ويتوب الله على من يشاء. خد بالك بقى ويتوب الله ما قالش ويتوب الله ما فيش. ما قالش. ليه
لان الغو هنا استئنافية. لبداية كلام جديد مش مترتب في الحكم على الجمل الاولياء. ويتوب الله على من يشاء. تعقيب في اخر اخر الاية فعلشان كده الواو استئنافية يتوب فعل مضارع مرفوع او علامة رفيع الضمة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه فعل
ولفظ الجلالة فاعل وتارب عادي خالص خالص ما لهاش دعوة جواب الطلب شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته