1
00:00:15.650 --> 00:00:35.650
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الخامسة عشرة في سلسلة روائع لغتي. ولعل آآ اسم المحاضرة سحر

2
00:00:35.650 --> 00:00:57.250
عارفينه قبل كده اللي هو جزم المضارع في جواب الطلبة احنا كنا قلنا ان المضارع بيتجزم في جواب الطلب لان الطلب عبارة عن بديل لجملة الشرط يعني لو قلت انتم ذاكر تنجح. انتم ذاكر ديت حرف الشرط وفعل الشرط اللي هي جملة الشرط

3
00:00:57.550 --> 00:01:22.100
وتنجح جملة جواب الشرط هشيل قيمته ذاكر الاداة والفعل او هشيل حرف الشرط وفعل الشرط واحط مكانه فعل امر طلب الطلب امر او نهي او استفهام. الطلب هنا هيبقى امر او نهي. يعني ذاكر تنجح

4
00:01:22.400 --> 00:01:47.500
لا تهمل تنجح. ادي الطلب يبقى تنجح دهوت ذاكر تنجح تنجح فعل مضارع. مجزوم وفي جواب الطلب وعلامة جزمه السكون حلو. وكنا بندينا مسال في الحياة اليومية يقول لك فتح عينك تاكل ملبن. فتح عينك تاكل مال معناها ان تفتح عينك تاكل ملدا ومش معقول هقول لك كل شوية

5
00:01:47.500 --> 00:02:02.750
فانتم فتح عينك تاكل فتح عينك تاكل مدد. ازاي في القرآن؟ آآ الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الذين اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

6
00:02:02.950 --> 00:02:22.600
يصبح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. الاحزاب سبعين وواحد وسبعين الاية دي مهمة جدا ليه؟ لان فيها نوعين فيها جزم المضارع في جواب الطلب

7
00:02:22.800 --> 00:02:47.050
وفيها جزم المضارع في الشرط يا ايها الذين امنوا اتقوا الله. ادي الطلب اهو وقولوا قولا سديدا. ادي طلب تاني. معطوف عليه. ايه اللي يحصل النتيجة؟ يصلح لكم اعمالكم يصبح فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. وعلامة جزم السكون

8
00:02:47.250 --> 00:03:05.650
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوب برضه بايه؟ بالسكون. هو مجزوم بس معطوف على يصلح. يعني يغفر واغفر لكم ذنوبكم يبقى يغفر فعل مضارع معطوف على يصلح مجزوم وعلامة جزب السقوب بردو

9
00:03:06.650 --> 00:03:25.900
ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله ابي ايه؟ اسم الشرط من؟ اهو اسم شرط جازم اهو. اسلوب شرط ده عادي خالص اهو ومن اطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. تعال لمن يطع الله دي جت ازاي؟ من اسم شرط جازم

10
00:03:26.700 --> 00:03:46.700
اسم شرط جازم مبني على السكون من؟ في محل رفع مبتدأ. والجملة كلها بتاعة الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر. ما انت ما تجيش ما تجيش تقول لي ان من مبتدأ وتبدأ تعرف في جملة الشرط وجملة جواب الشرط وتنسى الخبر. يبقى الاعراب ناقص. لا. بعد ما تقول الامام مبتدأ هتقول

11
00:03:46.700 --> 00:04:06.700
قل لي والجملة والجملة بعده في محل رفع خبر. ماشي. حلو. يطع الله يطع فعل مضارع افتح قوس فعل الشرط. ايه في القوس انا بعمل بكتب الفعل الشرطي لايه لي؟ فعل الشرط ديت هو سبب الجزم. انا ما بقولش مجزوم ببند. لا ده هو فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه

12
00:04:06.700 --> 00:04:34.300
سكون المحول الى كسر ليه؟ لان جاي بعديه سكون. الله طب حكاية السكون المحاولة لكسر ديت ما حدش يعني بيعترف بها قال لك لا وعلامة جزم السكون المقدر منع من ظهوره من ظهور السكون داهو اشتغال المحل المكان اللي هو عليه السكون اللي هو محل الاعرابي دوت مشتغل

13
00:04:34.300 --> 00:05:00.050
بحركة الكسر الكسر تخلصا من ارتقاء الساكنين. يعني بعد يطع جاية فيها كلمة فيها الف ولام. والالف واللام دهيت ببقى بسكون. فهيبقى هقول ايه؟ هقول من يطق لا ما ينفعش ومن يطع الله ورسوله يبقى السكون اللي كان على يطع تحول الى كسر تخلصا من

14
00:05:00.050 --> 00:05:26.400
ساكنين بس بوعدها بالطريقة ديت. مكزوب وعلامة جزمه والسكون المقدر. منع من ظهوره اشتغال المحل المكان مشغول طول بحركة الكسر تخلصا من التقاء الساكنين من يوتة والفاعل ضمير الاستاز مديره هو الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه علم ورسوله

15
00:05:26.400 --> 00:05:46.400
او حرف عطف مبني على الفتح لا محل لهم الاعراب رسوله اسم معطوف على لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه مضاف والهاء ضمير بارز متصل مبني على رسوله. مبني على الضم. فيه محل جر مضاف اليه

16
00:05:46.400 --> 00:06:00.150
قد فاز فوزا عظيما لو تفتكر جملة جرام الشرط بتبدأ بقد يبقى لازم ترتبط بها الفاء يبقى الفاء واقعة في جواب الشرط حرف مبني على الفتح قبل مرحبا بالاعراب قد بيسموه حرف تحقيق

17
00:06:00.400 --> 00:06:20.400
تحقيق حرف تحقيق مبني على السكون لما حمل الاعراب. فاز فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستند تقديره هو فوزا مفعول تطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لانه نكرة عظيما صفة للمفعول المطلق منصوبة

18
00:06:20.400 --> 00:06:40.400
الفتحة ظاهرة المنونة على اخرها لانها نكرة. تعتقد ان كده الاعراب خلص لا ما خلصش. لان لقد فاز فوزا عظيما. الجملة كلها في محل جزم. لان اسم الشرط جازم يبقى جملة فقدت هزا فوزا عزيما في محلك

19
00:06:40.400 --> 00:06:58.950
لازم تعتقد ان الارهاب خلص لأ لسة ما خلصش. فوزا عظيما عظيما دي جت صفة لفوز عظم فهو عظيم. تبقى عظيم دي صفة مشبهة باسم الفاعل. صفة مشبهة باسم الفعل. تعمل عمل فعلها

20
00:06:58.950 --> 00:07:28.650
مبني للمعلوم لاعتمادها على الموصوف قبلها يعني كانها يعظم والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ييجي في اية اخرى يقول قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشفي صدور قوم مؤمنين ويذنب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء. والله عليم حكيم. سورة التوبة

21
00:07:28.650 --> 00:07:58.650
عشر وخمستاشر واضح جدا قاتلوهم يعذبهم. ادي مجزوم في باب الطلب. ما بقولش يعذبهم. لا انا بقول يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم بسكون اهو بسكون عليهم ويشفي يشفي يهشم فيه بس ما فيهاش لانه مجزوم وعلامة جزمه حزف حرف العلة لانه فعل معتل للاخر. وعش في صدور قوم مؤمنين ويذهب

22
00:07:58.650 --> 00:08:18.650
سب برضو بالسكون لانه معطوف كل ده معطوف على الفعل اللي اتجزم في جواب الطلب. قاتلوهم يعذبهم ويذهب قلوبهم ويتوب الله على من يشاء. خد بالك بقى ويتوب الله ما قالش ويتوب الله ما فيش. ما قالش. ليه

23
00:08:18.650 --> 00:08:38.650
لان الغو هنا استئنافية. لبداية كلام جديد مش مترتب في الحكم على الجمل الاولياء. ويتوب الله على من يشاء. تعقيب في اخر اخر الاية فعلشان كده الواو استئنافية يتوب فعل مضارع مرفوع او علامة رفيع الضمة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه فعل

24
00:08:38.650 --> 00:08:51.200
ولفظ الجلالة فاعل وتارب عادي خالص خالص ما لهاش دعوة جواب الطلب شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته