بسم الله الرحمن الرحيم. رسائل لغتي. الرسالة الخامسة عشرة لن لغير التوكيد. احنا بنلاقي كتير جدا في كتب آآ تحليل النصوص يقول لك آآ لن اكيد التوكيد آآ بتاع لان دوت اللي انت بتقول عليه دوت ده توكيد مرتبط بموقف معين
ين بي تركيب معين. ازاي؟ ازاي؟ هم جابوها منين قالوا ان الاية تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له. سورة الحج
الاية تلاتة وسبعين قال لك لا انهي نهوات حرف نفي وتوكيد ايه اللي خلى فيها توكيد كاتبين كده في الكتب بالزبط. والتأكيد هنا للدلالة على ان خلق الذباب منهم مستحيل
يا حبيبي الكلام اللي انت كاتبه دهوت هذا الكلام هذا الكلام لا يعني ان نقول عن كل لن انها نفي وتوكيد. ليه؟ لان سيادتك قلت والتأكيد هنا هنا يعني في الاية دي بالتحديد يعني في
كبدة بالتحديد يعني في الموقف ده والمعنى ده بالتحديد. للدلالة على ان خلق الذباب منهم مستحيل. وهذا هذا يعني انه يشترط لكي تقول ان لن حر حرف نفي وتوكيد ايه اللي يشترط بقى؟ يشترط استحالة وقوع
السياق الوارد مع لم. لن يخلقوا ذبابا ولا الكلام ده مستحيل؟ اه مستحيل. يبقى ديت حرف نفي وتوكيد اوكي. جات لام بقى في اية اخرى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله
الرحمن الرحيم. ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال ربي ارني انظر اليك. قال لن تراني سورة الاعراف هناك اجماع على ان رؤية الله ليست مستحيل سيراه في الاخرة تماما تماما تماما كما يرى الشمس. يبقى اذا لن ليست
ليست للتوكيد للتوكيد ليه؟ لان الموقف والسياق والكلام اللي واردة فيه بيقول ان رؤيتك اهو ثابتة رؤية الله. لان ما بعدها ليس مستحيلا. تلاقي بقى كل الكتب بتاعة آآ التحليل البلاغي للنصوص كل ما تيجي لان يقول لك لن التوكيد نفي للتوكيد نفي يا عم نفي نفي مش تبص الاول اللي بعديه
مستحيل ولا غير مستحيل؟ لو مستحيل على عيني وراسي يبقى زي الاية داهية لو مش مستحيل يبقى زي الاية داهية وما تقوليش ان لم توكيد علشان كده كانت رسالة لم لغير التوكيد. يعني باقول لك ان لن الاصل فيها
انها لغير التوكيد. اما اذا اردت ان تكون لن حرف نفي وتوكيد فلابد ان يكون الامر الواقع بعدها امرا مستحيلا. شكر الله لكم في اخر رسالة من رسائل لغتي رسالتي لن لغير التوكيد. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته