1
00:00:00.550 --> 00:00:18.100
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد هذه هي المحاضرة الخامسة عشرة في سلسلة روائع لغتي

2
00:00:18.150 --> 00:00:34.600
ولعل آآ اسم المحاضرة سهل وعارفينه قبل كده اللي هو جزم المضارع في جواب الطلبة احنا كنا قلنا ان المضارع بيجزم في جواب الطلب لان الطلب عبارة عن بديل لجملة الشرط

3
00:00:35.000 --> 00:00:55.250
يعني لو قلت انتم ذاكر تنجح. انتم ذاكر ديت حرف الشرط وفعل الشرط اللي هي جملة الشرط وتنجح جملة جواب الشرط هشيل قيمته ذاكر الاداة والفعل او هشيل حرف الشرط وفعل الشرط واحط مكانه فعل امر

4
00:00:56.050 --> 00:01:22.100
طلب الطلب امر او نهي او استفهام. الطلب هنا هيبقى امر او نهي. يعني ذاكر تنجح لا تهمل تنجح. ادي الطلب يبقى تنجح دهوت ذاكر تنجح تنجح فعل مضارع. مجزوم وفي جواب الطلب وعلامة جزمه السكون

5
00:01:22.400 --> 00:01:33.450
حلو وكنا مدينا مسال في الحياة اليومية يقول لك فتح عينك تاكل ملبن. فتح عينك تاكل مال معناها ان تفتح عينك تاكل ملبن ومش معقول هقول لك كل شوية انتم فتح عينك

6
00:01:33.450 --> 00:01:57.850
فتح عينك تاكل مدد. ازاي جدد في القرآن آآ الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. الاحزاب

7
00:01:57.850 --> 00:02:16.200
سبعين وواحد وسبعين الاية دي مهمة جدا ليه؟ لان فيها نوعين فيها جزم المضارع في جواب الطلب وفيها جزم المضارع في الشرط يا ايها الذين امنوا اتقوا الله. ادي الطلب اهو

8
00:02:16.650 --> 00:02:42.350
وقولوا قولا سديدا. ادي طلب تاني. معطوف عليه. ايه اللي يحصل النتيجة؟ يصلح لكم اعمالكم يصبح فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب. وعلامة جزب السكون يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوب برضه بايه؟ بالسكون. هو مجزوم بس معطوف على يصلح. يعني يغفر

9
00:02:42.350 --> 00:03:01.500
يغفر لكم ذنوبكم. يبقى يغفر فعل مضارع معطوف على يصلح مجزوم وعلامة جزمه السكون برضو ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله ادي ايه؟ اسم الشرط من؟ اهو اسم شرط جازم اهو. اسلوب شرط باء عادي خالص اهو. ومن

10
00:03:01.500 --> 00:03:21.550
تطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. تعالى لمن يطع الله دي جت ازاي؟ من اسم شرط جازم اسم شرط جازم مبني على السكون من؟ فيه محل رفع مبتدأ والجملة كلها بتاعة الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر ما انت ما

11
00:03:21.550 --> 00:03:36.200
تجيش تقول لي ان من مبتدأ وتبدأ تعرف في جملة الشرط وجملة جواب الشرط وتنسى الخبر. يبقى الاعراب ناقص. لأ. بعد ما تقول ان الميم مبتدأ هتقول قل لي والجملة والجملة بعده في محل رفع خبر. ماشي. حلو

12
00:03:36.350 --> 00:03:55.400
يطع الله يطع فعل مضارع في افتح قوس فعل الشرط اقفل قوس انا بعمل بكتب الفعل الشرطي لايه ديت؟ فعل الشرط ديت هو سبب الجزم انا ما باقولش مجزوم بمن؟ لأ ده هو فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون المحول الى كسر

13
00:03:55.950 --> 00:04:19.350
ليه؟ لان جاية بعديه سكون. الله طب حكاية السكون المحولة للكسر ديت ما حدش يعني بيعترف بها قال لك لأ وعلامة جزم السكون المقدر منع من ظهوره من ظهور السكون داهو اشتغال المحل المكان اللي هو عليه السكون اللي هو محل الاعرابي دوت مشتغل

14
00:04:19.350 --> 00:04:44.900
بحركة الكسر الكسر تخلصا من التقاء الساكنين. يعني بعد يطع جاية فيها كلمة فيها الف ولام. والالف واللام دهيت بادئة بسكون. فهيبقى هقول ايه؟ هقول ومن يطع لا ما ينفعش. ومن يطع الله ورسوله. يبقى السكون اللي كان على يطع تحول الى كسر تخلصا من

15
00:04:44.900 --> 00:05:11.300
ساكنين بس بقولها بالطريقة ديت. مكزوب وعلامة الجزم والسكون المقدر. منع من ظهوره اشتغال المحل المكان قول بحركة الكسر تخلصا من التقاء الساكنين من يطع والفاعل ضمير السيد وزيره هو الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه علم. ورسوله

16
00:05:11.300 --> 00:05:31.300
وحرف عطف مبني على الفتح الى محلهم الاعراب رسوله اسم معطوف على لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه مضاف والهاء ضمير بارز متصل مبني على رسوله. مبني على الضم. فيه محل جر مضاف اليه

17
00:05:31.300 --> 00:05:44.950
قد فاز فوزا عظيما لو تفتكر جملة جرام الشرط بتبدأ بقد يبقى لازم ترتبط بها الفاء يبقى الفاء واقعة في جواب الشرط حرف مبني على الفتح فا قبل الاعراب قد بيسموه حرف تحقيق

18
00:05:45.300 --> 00:06:05.300
تحقيق حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الاعراب. فاز فعل ماضي مبني على فتح والفاعل ضمير مستني تقديره هو فوزا مفعول تطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة المنونة على اخره لانه نكرة عظيما صفة للمفعول المطلق منصوبة

19
00:06:05.300 --> 00:06:25.300
الفتحة الظاهرة المنونة على اخرها لانها نكرة. تعتقد ان كده الاعراب خلص لا ما خلصش. لان فقد فاز فوزا عظيما. الجملة كلها في محل جزم. لان اسم الشرط جازم يبقى جملة فقدت هزا فوزا عزيما. في محل

20
00:06:25.300 --> 00:06:43.900
تعتقد ان الارهاب خلص لأ لسة ما خلصش. فوزا عظيما عظيما دي جت صفة لفوز عظم فهو عظيم. تبقى عظيم دي صفة مشبهة باسم الفاعل. صفة مشبهة باسم الفعل. تعمل عمل فعلها

21
00:06:43.900 --> 00:07:13.550
نبني للمعلوم لاعتمادها على الموصوف قبلها يعني كانها يعظم والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ييجي في اية اخرى يقول قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشفي صدور قوم مؤمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء. والله عليم حكيم. سورة التوبة

22
00:07:13.550 --> 00:07:43.550
عشر خمستاشر واضح جدا قاتلوهم يعذبهم. ادي مجزوم في باب الطلب. ما باقولش يعذبهم. لأ انا باقول يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم بسكون اهو بسكون عليهم يشفي يهشم فيه بس. ما فيهاش اليه لانه مجزوم وعلامة جزمه حزف حرف العلة لانه فعل معتل للاخر. وعش في صدور قوم مؤمنين ويذهب

23
00:07:43.550 --> 00:08:03.550
برضه بالسكون لانه معطوف كله يقعد معطوف على الفعل اللي اتجزم في جواب الطلب. قاتلوهم يعذبهم ويذهب قلوبهم ويتوب الله على من يشاء. خد بالك بقى ويتوب الله ما قالش ويتوب الله ما فيش. ما قالش. ليه

24
00:08:03.550 --> 00:08:23.550
لان الواو هنا استئنافية. لبداية كلام جديد مش مترتب في الحكم على الجمل قبلها. ويتوب الله على من يشاء. تعقيب في اخر اخر الاية فعلشان كده الواو استئنافية يتوب فعل مضارع مرفوع او علامة رفيه الضمة الظاهرة غير المنونة على اخره لانه فعل

25
00:08:23.550 --> 00:08:36.100
ولفظ الجلالة فاعل وتعرب عادي خالص خالص ما لهاش دعوة بجواب الطلب شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته