لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد فهذا هو المجلس الخامس عشر من مجالس القراءات يشترون الامام ابي داوود سليمان الى شهادة السجستاني. رحمه الله تعالى عشاء السبت الثامن والعشرين من شهر الله ذي الحجة عام
وثلاثين واربع مئة والف هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم. ولا زلنا في كتاب الصوم في باب باب باب في التقدم. فنبدأ على بركة الله ونسأله جل وعلا العون والتوفيق والسداد والبركة والقراءة مع الشيخ يوسف جاسم العينات. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على
سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين. باسانيدكم حفظكم الله تعالى الى الامام ابن داود سليمان بن الاشهد ازديه السجستاني رحمه الله تعالى انه قال في كتاب السنن باب في التقدم. قال حدثنا موسى باسماعيل عن ثابت عن مطرف عن عمران الحسين رضي الله عنه وسعيد الجريدي
وسعيد الجريري عن ابي العلائي عن الحسين رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت من من سرر شعبان شيئا؟ قال لا قال اذ
فصم يوما وقال احدهما يومين. قال حدثنا ابراهيم عناء الزبيدي من كتابه قال حدثنا ابو الوليد المسلم قال حدثنا عبد الله ابن على عن ابي الازهر ابن قال قام معاوية رضي الله عنه بالناس بدير مسحل الذي علم بحمصة فقال يا ايها الناس انا قد رأينا الآن يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصيام فمن احب
يفعله فليفعله فقال قال يا معاوية شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من رأيك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اصوم الشهر وسره. قال حدثنا سليمان وعبد الرحمن ابن مسعود في هذا الحديث قال قال ابو الوليد سمعت ابا عمره. قال حدثنا احمد بن عبد الواحد قال حدثنا موسى
قال كان يعني ابن عبد العزيز يقول سره اوله. قال ابو داوود وقال بعضهم سره وسامه وقالوا اخره ليلى بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فسئل رمضان فرأينا الهلال فليلة الجمعة ثم غد في المدينة في اخر الشهر ابن عباس ثم ذكر الينا فقال متى
قال انت رأيته قلت نعم رأى الناس وصاموا وصاموا معاوية قال لكن رأيناه ليلة السد فلا نزل نصوموه حتى نكمل الثلاثين فقلت انا افلا تكتفي برؤية معاوية صيامه؟ قال لا هكذا امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثني الحسن
في رجل كان لمصر من الانصار فصام يوم الاثنين وشهد رجلان لانه ما رأي الليلة ليلة الاحد. فقال لا يقضي ذلك اليوم الرجل ولا نصره الا ان يعلم ان اهل مصر
من انصار المسلمين قد صاموا يوم الاحد فيقضوه. عن ابي اسحاق عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاوتي بشهادة فهذا حال بعض القوم فقال عمار رضي الله عنه من صام هذا اليوم فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم باب في من يصل شعبان من
عن النبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تقدموا صوم رمضان بيوم ولا يوم الا ان يكون صوم يصومه رجل فليصم ذلك الصوم عن توبة العنبري عن محمد ابراهيم عليه السلامة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما
شعبان يصله برمضان باب في كراهية ذلك ابن كثير الى المدينة فمال الى المجلس العلائي فاخذ بيده فقامه ثم قال اللهم وان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموه فقال الاعلى اللهم اني حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال ابو داوود وزهير ابن محمد عن قال ابو داوود وكان عبدالرحمن لا احدث به قلت لاحمد ايوب لما قال لانه كان عنده ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان برمضان وقال عن النبي صلى الله عليه وسلم كتابه قال ابو داوود هذا عندي ليس خلافه باب شهادة رجلين على رؤيتنا ل شوال قال حدثنا
ابو يحيى اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابي ما لك الاشجعي قال حدثنا حسين بن حارث الجدلي جديلة قيس انها امير مكة غضب ثم قال عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ننسكا للرؤية فان لم نره وشهد نسكنا بشهادتهما فسألت الحسين
من امي ومكة؟ قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحائط بن حاطب اخو محمد بن عاطب. ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد
هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وابوأ بيده الى رجل قال الحسين فقلت لشيخه الى جنبه من هذا الذي اوم اليه الامير؟ قال هذا عبدالله بن عمر رضي الله عنهما وصدق
كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا مسدد وخالف بنو هشام قال احدثنا معاونة عن منصور عن ربعي بنحراش عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلى الله عليه وسلم بالله لاهل
لا الهلال امس عشية. فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد خلفوا الى مصلاهم. باب في شهادة واحدة على رؤيته الى رمضان قال حدثنا عن ابن ابي ذر وحدثنا الحسن ابن علي قال الحسين يعني الجعفي عن زائدة المعنى عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهم انه قال جاع
النبي صلى الله عليه وسلم قال اني رأيت هذا قال الحسن في حديثه يعني رمضان. فقال اتشهد ان لا اتشهد ان لا اله الا الله؟ قال نعم. قال اتشهد ان محمدا رسول الله؟ قال نعم. قال يا
نؤذن في الناس فليصوموا غدا. قال حدثني موسى واسماعيل قال حدثنا حماد عن كلمة انه شكوا فيها رضوان مرة من الحرة النبي صلى الله عليه وسلم فقال اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله؟ قال نعم. وشهد انه راله فامر بلالا فنادى في الناس ان يقوموا ان يصوموا
رواه جماعة عن سماك عن كلمة مرسل ولم يذكر القيام احد الا حماد بن اسامة قال حدثنا محمود بن خالد وعبدالله بن عبد الرحمن بن سامع عن ابي بكر رغم انه قال ثراء الناس الى فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم اني رأيته فصامه وامر الناس بصيامه. باب لتوجيه السحور باب في توكيد السحور. قال حدثنا مسلم قال
عن موسم رباح عن ابيه عن ابي قيس مولى عمرو بن العاص عن ابي العاص رضي الله عنهما انه قال عن ابن العاص رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان
اصل ما بين صيامنا وصيام الكتاب اكلة السحر باب من سمى السحور الغدا قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا حماد قاضي الغياط وقال حدثنا معاوية بن صالح عن يونس ابن زيد عن ابن زياد عن ابي رغم عن ابن سارية رضي الله تعالى عنه انه قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى السحور في رمضان فقال اهل
في الغداء المبارك. قال عمر بن الحسن بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن ابي الوزيع ابو المطرف. قال حدثنا محمد موسى عن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال نعم سحور المؤمن التمر باب وقت السحور قال حدثنا موسى قال حدثنا احمد وزيد عن ابن عبد الله عيسى وهذا
يعني به انه قال سمعت السلام وراتب رضي الله تعالى عنه يخطبهم ويقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنع النبي سيحمو اليكم اذان بلان ولا بياض الافق الذي هكذا حتى يستطير
وعلى حدود الناموس نوره بينه يؤذن وهو قال ينادي ليرجع قائمكم وينتبه نائمكم ليرجع قائمكم وينتبه نائمكم وليس الفجر ان يقول هكذا قال حتى يقول هكذا ومد يحيى باصبعيه السبابتين. قال احد ان محمد ابن عيسى قال حدثنا ملازم بن عمرو عن عبدالله عن عبد الله بن النعمان قال
الغنى عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا ولا يهدين ولا يهينكم الساطع المصعب فكلوا واشربوا حتى يعترضنكم الاحمر. قال ابو داوود
هذا مما تفرد به اهل اليمامة. قال حدثنا مسند عاصم ونوير ادريس. المعنى عن عن الشعبية رضي الله عنه انه قال لما نزل هذه الاية رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال ان وسادك لعريض طويل انما هو الليل والنهار. وقال عثمان انما هو سواد الليل وبياض النهار
باب لرجل يسمع النداء والانهاء على يده ويحدثنا عن محمد قال حدثنا عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا سمع احدكم الاناء والاناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه. حتى يقضي حاجته منه. باب وقت فطر الصائم. قال قال لو حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله ابن المعنى قال هشام عروة عن ابيه عن عاصم ابن عمر عن ابيه رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا جاء الليل منها
ها هنا وذهب النار منها هنا زاد مسند وغابت الشمس فقد افطر الصائم. قال حدثنا مسند قال قال سمعت عبد الله بن ابي اوفا رضي الله عنه يقول سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم فلما قامت الشمس قال يا بلال انزل فاجتحننا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل البيت نحنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا ضالا
رسول الله قبل المشرق باب ما يستحب من تعجيل الفطر قال احدنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد عن ابن عمر عن ابن سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يزال الدين ظاهرا
ما عجل الناس والفطرة لان اليهود والنصارى يؤخرون. قال احدنا قال احدنا معاوية عن الاعمش عن امارة ابن عمير عن ابي عطية انه على عائشة رضي الله عنها انا ومسموم فهنا يا ام المؤمنين رجلان من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم احدهما يعد الافطار ويعجل الصلاة والاخر ويؤخر الافطار ويؤخر الصلاة قالت ايهما يعد
كذلك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الربان عن الرباب عن سلمان عامر رضي الله تعالى عنه وعمها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان احدكم صائما فليفطر على التمر فان لم يزد
فعلى الماء فان الماء طهور. رضي الله تعالى عنه. يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن ضبابة فعلها واغترات فان لم تكن ثمرات حسى حسنات من ماء. باب القول عند الافطار قال حتى عبدالله بن محمد بن يحيى ابو محمد قال احد العلم
قال رأيت ابن عمر رضي الله عنه ذهب الظمأ وابتلت العروق وما ثبت الاجر ان شاء الله. قال عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا قال اللهم لك صم
على رزقك افطرت باب الفطر قبل غروب الشمس بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالى عنهما قالت افطرنا يوما في رمضان في غيره في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم طلعت الشمس قال موسى امروا بالقضاء قال وبد من ذلك
باب للوصال قال حدثنا اخوتي ان ابا بكر بن مضر حدثهم عن ابن الهادي عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخضيري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتى
ان لي مطعما يطعمني وساقيا يسقيني. باب الغيبة للصائم باب الغيبة للصائم. قال حدثنا احمد حدثنا عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في اي حاجة ان يدع ان يدع طعمه
مو ثوابه ونعبده فهمت اسناده من ابي ذئب وافهمني الحديث رجل الى جنبه رواه ابن اخيه. قال حدثنا عبدالله بن مسعود عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
الصيام جنة اذا كان احدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل فان امرؤ قاتله او شاتمه فليقل اني صائم اني صائم. ما مسلما اني صائم عن سفيان عن عاصم بن عبيدالله عن عبدالله بن علي بن ربيعة عن ابيه رضي الله عنه انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صغير زاد مسدد في حديثه ما لا اعد ولا احصي
باب الصائم يصب عليه الماء من العطش بالاستنشاق. قال حدثنا عبد الله بن مسعود وعن مالك عن اسماعيل مولى ابي بكر عن ابي بكر عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انه قال رأيتم
رسول الله صلى الله عليه وسلم امر الناس بسفره عامة كثيب الفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابو بكر قال الذي حددني لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرض ينصب
عظيم او هو صائم من العطش او من الحر. وهذا حدثنا ابو سعيد قال حدثنا يحيى ابن سليم عن اسماعيل ابن كثير عن عاصم ابن لقيط ابن صبيرة عن ابيه لقيط ابن صبرة رضي الله عنه انه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما. باب الصائم يحتجم عن ابي غنام رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال افضل الحاكم والمحجوم قال
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبره انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا احد ابن حنبل قال احدنا حسن ابن موسى قال انه عن ابي الاسعد عن سداد ابن عوس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى رجلا بالبقيع اتى على رجل بالبقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي بيدي لثمان عشرة ختم من رمضان
قال اصاب الحاجب والمحجوب قال ابو داوود عن ابي غلابة باسناده قال حدثنا محمد ابن بكر وعبدالرزاق حاضر يعني يعني ابراهيم عن ابن جريد غلبني مكحول نسخا من الحي قال عثمان في حديثه مصدق اخبره ان دوما رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
اخبرهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال افطر الحاج والمحجوم عن ابي عن ابي اسماء الرحبي عن عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال افطر الحاكم والمعجون قال ابو داوود ورواه ابن داوود عن ابيه عن مقبول باسناده وذكر مثله. افطر الحاكم والمحجوم هذا خبر عن واقع
وليس الدليل على العموم يا اما لان الحاجب شرب الدم والمحجوم اصابه الضعف فاحتاج الى الفطر ولذلك قال افطر الحاجب والمحجب والا فان الحجامة لا تفطر كما سيأتي معنا الان. نعم
قال رحمه الله تعالى باب في الرخصة في ذلك. قال حدثنا قال حدثنا عن ابن باز رضي الله عنه ان رسول الله وهو صائم البخاري قال عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله
لو سمحت يا جماعة وهو صائم محرم ابن عابس عن عبدالرحمن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن والمواصلة ثم لم يحرمهما وابقاء على اصحابه. فقيل له يا رسول الله انك تواصل الى السحر فقال اني واصل الى السحر
قال حدثنا عبد الله بن قال حدثنا سليمان باب للصائم يحترمنا يوم في رمضان حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا اسمي وعن زيد ابن اسلم رجل من اصحابه رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفطر من طاء ولا من احتلم ولا من احتجم
اسباب في الكون عند النوم قال حدثنا النبي رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه امر بالاثم عند النوم وقال ليتقيه الصائم. قال ابو داوود قال لي وهو حديث منكر يعني حديث الكحل. قال حدثنا ابو اللغة عن رتبته عن عتبة
معاذ عن عبيد الله بن ابي بكر رضي الله عنه انه كان يكتئب وهو صائم قال حدثنا محمد وعبدالله المخرم ويحيى ابن موسى البلقي قال عيسى انه قام رأيت احدا من اصحابنا يكره الكحل وكان ابراهيم يرخص ان يكتحل الصائم بالصبر
باب الصائم يستقيم يستغيث عبده عاملا حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زرعه ضمنه صائم فليس عليه قضاء وان استقاء فليقض. رواه ابو داود حفص ابن اياد عن شام وذكر مثله
قال حدثنا الحسين عن يحيى قال اخبرني قال حدثني عبدالرحمن ابن الاوزاعي ان يعيش رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال
وانا صببت له وضوءه. باب القبلة للصائم قال ابراهيم عن عن الاسود وعلقمة. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ولكنه كان ابلى جدير به. قال حدثنا ابو توبة الربيع ابن نافع قال حدثنا ابو الاحصن عن زياد بن علاقة عن عامر ابن ميمون عن عائشة
رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل في شهر الصوم. قال احدثنا محمد ابن كثيرين قال اخبرنا سفيان عن سعد ابن ابراهيم عن طلحة بن عويد الله يعني بن عثمان القرشي. عن عائشة رضي الله عنها انها
قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وانا صائمة. قال حدثنا احمد بن موسى قال وحدنا عيسى محمد قال اخبرني ابن سعد. عن البكير ابن عبد الله عبد الملك ابن اسماعيل عند ابن عبد الله
رضي الله عنهم انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اسست فقبلت وانا صائم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما. قال ارأيت ارأيت لو مضمضت من الماء وانت صائم؟ قال عيسى ابن عمان في حديثه قلت لا بأس به
قال فمه ابواب الصائم يبلع باب الصائم يبلع الريق. قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا محمد ابن ديار قال حدثنا سعد ابن موسى لعبدي عن مصدع ابي يحيى عن
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبله وهو صائم وينص ويمص لسانها. قال ابن عربي بلغني عن ابي داوود انه قال ليس هذا الاسناد بصحيح. باب كراهية للشاب. قال حدثنا
يعني الزبيرية الذي رخص له شيخهم الذي نهاه شاب باب في من اصبح جنبا في شهر رمضان. قال احدنا قال وحدثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق الادرمي قال حدثنا عبد الرحمن المهدي عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عائشة وام سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم انهما قالتا كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنوبا قال عبد الله الابرمي في حديثه في رمضان من جماع غير غير احتلام ثم يصوم قال ابو داوود وما اقل من ان يقول هذه الكلمة
يعني يصبح وانما حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا وهو صائم عن ابي عن ابي موسى مولى عائشة عن عائشة تزول النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على الباب يا رسول الله اني اصبح وجوبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه
سلم وانا اصلح جنبا وانا ويصيا فاغتسل واصوم يا رسول الله انا جلست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال والله
اني لأرض ان اكون اقصد بالله واعلمكم بما اتبع. قال باب كفارة بدعة اهله في رمضان حدثنا مسند بن محمد بن عيسى المعنى زهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما اسمك؟ قال وقعت على
الراتب رمضان قال فلتجد ما تعتق رقبة. قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين؟ قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا؟ قال قال فقال يا رسول الله ما بين لاعبتيها اهل بيت افقر منا قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال فاطعمه اياهم
وقال مسدد في موضع اخر انيابه قال حديثنا الحسن بن علي قال حديث بمعناه زلته وانما كان هذا مقصدا له خاصة فلو ان رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له ود من التكبير. قال ابو داوود رواه الوليد ابن سعيد ابن ابي منصور ابن عثيمين وعراق ابن مالك على معذب يحيي الاوزاعي واستغفر الله
المسند عن مالك عن من هشام العميدي وعبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجل افضل في رمضان فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعتق رغبة او يصوم شهرين ملت بعينيه او يطعم ستين مسكينا
قال لا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس ما اوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا وتصدق به. فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات
وقال له قل قال ابو داوود رواه ابو داود رواه ابو جرير عن الزهري على لفظ مالك ان رجلا افطر وقال فيه او تعتق رقبة او تصوم شهرين او تطعم ستين
مسكينة ولا احدنا جعفر موسى حدثنا قال حدثنا هشام ابن سعد اي من شهاب عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وافطر من رمضان بهذا
قال فاوتي بعرق قدر خمسة عشر خمسة عشر خمسة عشر ساعة وقال فيه كله انت واهل بيتك وصم يوما واستغفر الله قال اخبرنا ابن وهب قال عمرو ابن الحارث ان عبد الرحمن ابن القاسم حدثه ان محمد ابن جعفر ابن الزبير حدثه ان عباد ابن عبد الله ابن الزبير حدثه انه سمع
عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم واتى رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت فسأله النبي صلى الله عليه وسلم ما شأنه؟ فقال اصبت اليه؟ قال تصدقت. قال والله ما لي
كثير ولا يقدر عليهم ولا يقدر عليهم ولا اجلس. فجلس بينما هو على ذلك اقبل رجل يصل حمارا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اين اين المحترقان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدق بهذا فقال يا رسول الله قال حدثنا محمد بن
قال حدثنا ابن ابي زياد عن عبد الرحمن ابن حارث عن محمد ابن جعفر عباد ابن عبد الله عن عائشة بهذه القصة قال فاوتي بعرق فيه عشرون صاعا باب التغريد في من افطر عنده قال حدثنا سليمان قال حدثنا شعبة حاقر وحدثنا محمد قال اخبرنا عن ابي ثابت عن
ابن كثير عن ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من افطر يوم رمضان من غير رخصة رخصها الله له لم يقضي عنه
صيام الدهر عن ابن مضوس انه قال فلقيت ابن المضوس حدثني عن ابي هاني رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الحديث ابن كثير وسليمان قال ابو داوود واختلف عن سفيان وشعبة عنهما ابن المطوس او وابو المطوس
باب من اكل ناسها موسى ابن اسماعيل قال محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه انه قال جاء رجل الى صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني اكدت ناسا وانا صائم فقال الله اطعمك وسقاك
ان كان لا يكون علي صوم رمضان ما استطيع ان اقضيه حتى يأتي شعبان باب في من مات وعليه صيام قال محمد ابن جعفر ابن زويد ان عوض عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات عليه صيام صام عنه وليه. قال ابو داود وهو قول احمد ابن حنبل قال حدثنا محمد
سعيد ابن باز رضي الله عنه انه قال اذا مضى الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان كان عليه نذر قضى عنه وليه باب
قال احد الناس قال حدثنا قال حدثنا اسمه ايمان بحرب ومسدد قال حدثنا حماد عن ابيه عائشة رضي الله عنها ان حمزة لم يزال النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسود الصواب اصوم بالسهر قال صم شئت وافطر ان شئت
وهذا حديثنا عن الله المجيد المدني وقال سمعت حمزة ابن محمد ابن حمزة الاسلمي يذكر ان ما هو اخبره عن جده رضي الله عنه انه قال في رسول الله اني صاحب اهل
نعاهد اسافر عليه مكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر. يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب فاجدوا بي ان اصوم يا رسول الله اهون من ان اؤخره فيكون دينا. فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شئت يا حمزة
قال احدنا مسدد قال احدنا وعواناته عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة الى مكة حتى بلغ عثمان ثم دعى بهما ان فرفعوا الى فيه ليريهم
وذلك في رمضان ابن عباس يقول وقد صام النبي صلى الله عليه وسلم عن انس رضي الله عنه انه قال سافرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصام بعضنا وافطر بعضنا فلم يعد الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم واول بيان المعنى قال احدث الاموال قال
ليزيدان قال اخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان عام الفتح. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يصوم ونصوم حتى بلغ منزله من المنازل فقال انكم قد دناتم من عدوكم اقوى
فاصبحنا بالنص يوم للمفطر. قال ثم سرنا فنزلنا فقال انكم انكم تصبحون عدوكم واموالكم فافطروا. فكانت عزيمة من صلى الله عليه وسلم. ثم لقد رأيتني اصوم عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل ذلك وبعد ذلك
باب اختيار الفضق كما حدثنا عن ابن سعد ابن زرارة عن محمد ابن ابي حسن عند ابي عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا
ظللوا عليه والزحام عليه. فقال ليس من البدء الصيام في السفر. رجل من بني من اخوته بني قصيد قال ظهرت علينا خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت او قال فانطلقت الى رسول الله وهو يقول فقال اجلس واصل من طعامنا هذا فقلت واني صائم احدثه
ممكن احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله تعالى هو معاشرة الصلاة او نصف الصلاة والصوم عن المسار او الحبلى والله لقد قالهما جميعا او احدهما قال فتنهدت نفسي ان لا اكون
اكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب في باب في من اختار الصيام. قال حدثنا مؤمن قال حدثنا سعيد ابن عبد العزيز قال احدا اسماعيل عن ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتى ان احدنا يضع يده على رأسه او كفه على
ويسددها لما فينا صائم الا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبدالله بن رواحة قال مكرم قال احدنا ابو قتيبة المعنى هون قاعد يلعب المصلي هو حبيبنا عبد الله الازدي. قال حدثني عن ابن عبد الله قال سمعت ابن المحبق المؤذنين. يحدث عن ابيه رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له حمولة تأوي الى شبع فليصم رمضان حيث ادركه. قال احدنا عبد الصمد حبيبي باب متى ينصر المسافر اذا خرج واحد عبد الله ابن يحيى بمعنى قال حدثني زين
يعني ابن ابي ايوب وزاد جعفر والليث قال جعفر ابن جبر قال كنت مع ابي بصمة الغفاري رضي الله عنه صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في سفينة من البسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداءه قال جعفر من حديث الامام يجاوز البيوت حتى لعب السفرة قال اقترب قلت
ولست ترى البيوت قلا وبصرا. اترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال تعفن بحديده فاكل. باب مسيرة ما يفطر ما يفطر فيه. قال اخبرنا يعني مين البسطاط؟ وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر واقرأ معه ناس فلما رجع الى قريته قال والله لقد رأيته والله لقد رأيته اليوم امرا
ما كنت اظن ان يرى ان قوما رغم عن هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك مسدد رمضان كله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اني تزكيته قال لابد من نومة او رقدة. كان يخرج الى الغابة فلا يفطر ولا يقصر ولا يقصر لان الغابة ليس لم يكن يخرج اليها للسفر
وانما يخرج اليها لان هناك بساتين وحدائق يذهب لحاجة نفسه فليس هذا سفرا. نعم. قال باب في العيدين اما يمرضها فتأكلون من لحم واما يوم الفطر ففطركم من صيامكم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يومين. يوم الفطر ويوم الأضحى وعن لبستين الصماء وان يحتمي الرجل في ثوب واحد ونصف هذه بساعتين بعد الصبح وبعد العصر. باب صيام
ايام التشريق رضي الله عنه وقرب اليهما فقال كل فقال اني صائم فقال في هذه الايام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بإفطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهي ايهام التشريق. قال حدثنا
عثمان قال سمعت ابي انه سمع عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق وايام التشريق عيدنا اهل اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب. باب بني ان يخص
يوم الجمعة دي صوم قال حدثنا مسدد لا يصف احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله بيوم او بعده باب نهي باب النهي ان يخص يوم السبت بصوم. قال احدنا حميد بن مسعدة قال حدثنا سفيان ابن قال وحدنا قبيس من اهل جبل
جميعا النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم وان لم يمت احدكم الا لحاء عنبة او عود سيرة فليمضغه فليمضغهما. قال ابو داوود وهذا الحديث
باب الرخصة بذلك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة فقال صمت امس قالت لا قالت تريدين ان تصومي غدا؟ قالت لا قال فافطري. قال حديثنا عن ابن ما لك
ووهب قال سمعتم الليث يحدث عن ابن هشام انه كان اذا ذكر له انه نهي عن صيام يوم السبت. يقول ابن ثياب هذا حديث حمصي. قال حدثنا محمد قال هذا كذب باب في كذب بمعنى خطأ
كذب بمعنى خطأ نعم. قال باب في صوم الدهر قال احد الناس قال احدثنا حمام ابن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي رضي الله عنه ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله فلما رأى ذلك عمر قال يرضين بالله رباه وبالإسلام دينا ومحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فلم
عمره ثلاثين واحد سجن من غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم الدار كله؟ قال لا صام ولا افطر. قال مسد ولم يصم ولم يفطر او ما
صام ولا شك غيلان قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما؟ قال اويطيق ذلك احد قال يا رسول الله فكيف نصوم يوما ويختم يوما؟ قال ذلك يصوم داود
وقالوا يا رسول الله فكيف اني اصوم يوم يفطر يومين؟ قال وددت اني قوضت ذلك. قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كل شيء ورمضان لرمضان فهذا صيام ذلك كله. وصيام
عربة اني احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده. وصوم يوم عاشوراء اني احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا به قال رضي الله عنه ان زاد قال يا رسول الله ارأيت صوم يوم الاثنين والخميس؟ قال فيه
وبه انزل علي القرآن لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الم حدث انك تقول لاقومن الليل واصوم ولا اصوم النهار؟ قال احسبه؟ قال نعم يا رسول الله. قد قلت ذاك. قال قم ونم وصم وافطر وصم من كل شهر ثلاثة
وذاك مثل صيام الدهر. قال فصوم يوما افضل يومين. قال فالرجل اني اضيف افضل من ذلك. قال الرسول يوما وافطر يوما. وهو اعدل الصيام يوم وصيام داوود اني اطيق فضل من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا افضل من ذلك باب في صوم الاشهر الحرم قال
طبعا سيد دريريان بالسنين عن ابي السنين عن ابيها وعمه رضي الله عنه انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم البلغة فاتاه بعد سنة وقد تغيرت حالته فقال يا سمية ما تعرفه؟ قال ومن انت؟ قال انا الباهلي والذي جئتك عام الاول
قال فما غيرك وقد كنت احسن الهيئة قال ما اكلت مع منذ فارقتك الا بليل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني ما عذبت نفسك. ثم قال اصوم شهر الصبر صم شهر الصبر
ويوما من كل شهر قال زدني فإن بقوة ويصوم يومين قال صوم ثلاثة أيام قال صم الحرم واترك صم من الحرم واترك سمي الحرم واترك الثلاثة فضمها ثم ارسلها باب في صوم المحرم. قال حدثنا موسى قال
ابي هريرة رضي الله عنه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وان افضل الصلاة بعد المفروظة صلاة من الليل
يقول رتيبة شهر قال رمضان قال حدثنا ابراهيم موسى ولا حدثنا عيسى قال حدثنا عثمان يعني ابن حكيم قال سألت سعيد ابن جبير عن فقال اخبرني ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم باق في صوم شعبان
عن عبد الله ابن ابي قيس انه سمع عائشة رضي الله عنها تقول كان احب الشهور الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يصومه شعبان وثم يصله برمضان في صوم شوال قال حدثنا محمد عثمان العشرين عن عبيد الله بن يوسف القرشي عن ابيه رضي الله عنه انه قال سألت الله سئل النبي
فقال ان لاهلك عليك حقا قال مسلم بن عبيد الله باب في صوم ست ايام من شوال انه قال من صام رمضان ثم يتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر. باب كيف كان يصوم النبي صلى الله عليه وسلم عن مالك عن ابي نظم مولى عمر ابن عبيد الله عن ابي
عبد الرحمن عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نكون لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شيء
الى رمضان وما رأيتم من جهل اكثر صياما منه في شعبان. قال احدنا موسى ابن اسماعيل عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
اصوم الا قليل بل كان يصومه كله باب في صوم الاثنين والخميس. قال رافضا بمال الله فكان يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس فقال له لما تصوم يوم الاثنين ويوم الخميس وانت شيخ كبير فقال ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين
ويوم الخميس وسئل عن ذلك قال ان اعمال الناس تعرض يوم اثنين ويوم الخميس قال ابو داوود كذا قال هشام اذا عن عمر ابن ابي الحكم باب في صوم العشر قال حدثنا مسندنا معاوية عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم
ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والخميس. قال حدثنا عثمان ابن عن ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام يعني ايام
قالوا يا رسول الله والجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خادم نفس وماله فلم يرجع من ذلك بشيء باب في بطنه قال حدثنا مسلم قال حدثنا
ال ابراهيم الهجري ابن عباس عن ام الفضل مثل الحارث رضي الله عنها ان الناس تباه عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال بعضهم هو صائم وقال بعضهم ليس بصائم فأرسل فأرسل دينه بقدحه
وهو واظب على بعيره بعرفة فشرب باب في صوم يوم عاشوراء عائشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم
فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هو الفريضة. وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شاء تركه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم ليتواجد اليوم ليصوم العاشوراء عن ذلك فقال
قالوا هو اليوم الذي اظهر الله فيه موسى على فرعون ونحن نصوم تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن اولى بموسى منكم وامام صيامه التاسع زين حين صام النبي صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظم اليهود والنصارى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا كان العبد يقول صمنا يوم التاسع فلم يأتي
العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. والمراد مع العاشر يوم التاسع مع العاشر والعاشر كان كان اهل الجاهلية يصومون من بقايا دين ابراهيم عليه السلام. نعم
قال حدثنا مسندنا موسى جميعا المعنى عن الحكم من اعوج اتيت ابن عباس رضي الله عنهما وهو متوسد في المسجد الحرام فسألته عن صميم فسألته عن صوم يوم عاشوراء فقال اذا رأيت الهلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح
فقلت كذا كان محمد صلى الله عليه وسلم يصوم فقال كذلك كان محمد صلى الله عليه وسلم يصوم باب في فضل صومه قال عن قتادة عن موسى عن عبد الرحمن بن مسلمة عن امه رضي الله عنه انه ان اسلم اتت عن عمه رضي الله عنه ان اسلم اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم
قال فاتموا بقية يومكم قال ابو داوود يعني عاشوراء باب في باب في صوم يوم وفطر يوم قال احمد وعيسى وموسى والاخبار في حديث احمد قال وحدثنا سفيان وقال سمعت عمرا قال اخبرني عمرو ابن اوس انه سمعه من عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول
احب الصيام الى الله صيام داوود واحب الصلاة الى الله داوود. كان يوم الصيام ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يفطر يوما ويصوم يوما. باب يصوم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا ان نصوم البيض
ثلاثة عشرة واربع عشرة وخمس عشرة. قال وقالهن كهيئة الدهر. قال احددنا شيبان وعن عاصم عن زر عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يعني من غرة كل شهر ثلاثة ايام. باب من قال الاثنين والخميس. قال حدثنا موسى بن اسماعيل قال عاصم
عن زوائل الخزاعي عن حفصة رضي الله عنها قالت كان رسول الله كان يصوم ثلاثة ايام من الشهر الاثنين والخميس الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخرى قال حدثنا زهير ابن فضيل قال حدثنا الحسن ابن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي عن امه انها قالت دخلت على ام سلمة رضي الله عنها واسألك عن الصيام فقالت كان رسول الله صلى
الله عز وجل يأمرني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شيء اولها الاثنين والخميس الخميس والخميس والخميس. باب من قال لا يبالي من ايه الشهر؟ قال حدثنا موسى عن معاذ رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلتم من اي شهر
فإن كان يصوم قالت ما كان يصوم. باب النية بالصيام. قال حدثنا احمد قال حدث عبد الله ابن ابي قال عن عبدالله بن ابي بكر زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام
قال ابو داوود اوليت واسحاق ابن حزين ايضا يونس ليلي وكلهم عن الزهري. قال حدثنا محمد ابن كثير قال ابن يحيى عن عائشة بنت عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل علي قال هل عندكم طعام؟ فاذا قلنا لا صائم زاد واقيلا فدخل عيناه يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيث حبسناه
كيف قال ادنيه؟ فقال طلحة واصبح صائما وافطر. عن ام هاني رضي الله عنه قد لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة جلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وام هاني عن ابيه قالت قال فجاءت باناء فيه شراب
تناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانئ فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صائما فقال لها كنت تقضي شيئا؟ قالت لا قال فلا يضرك ان كان تضوعا باب من رأى عليه القضاء. قال احدنا من صعق احدنا عبد الله ابن ابي طالب علي ابن الهادي عن زمير مولى عمرة عن عمرة ابن الزبير
اهدي لي ولحفصة فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فوق ما قال رسول الله لاول مرة تصوم بغير اذن زوجها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوم المرأة وبعضها
الا بإذنه غير رمضان ولا تأذنوا ببيته وهو شاهد الا بإذنه. رضي الله عنه قال جاءت جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عند وقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان ابن معط يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتى تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فاسأله عما قال فغني
وقد نهيتها قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس. واما قومها يفطرني فانها تنضيق ويصوم وانا رجل شاب فلا اصبر. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم اذ لا تصوموا واحد الا
واني لا اصلي حتى تطلع الشمس فان ال بيت قد عرف لنا ذاك حتى تطلع الشمس قال فان استيقظت فصل ابو داوود دعوة محمد يعني ابن زلمة عن حمير او ثابت عن ابي المتوكل باب في الصائم يدعى الى وهيبة قال احدنا ابو خالد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دعني احدكم فليوجد فان كان مفطرا فليطعم وان كان صائما فليصلي قال هشاء والصلاة اي الدعاء قال ابو داوود رواه حفص ايضا
الطعام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دعي احد وهو صائم فليقل اني صائم باب كان واحد من المسلمين ظاهرا ليثوا عن وعقيل عن الزهري الاواخر من رمضان حتى قبضه الله ثم اعتكف سؤاله من بعده. قال احدنا موسى واسماعيل
احمد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتق العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل واعتكف عشرين ليلة واحد واراد مرة ان يعتكف في العشر الاواخر من رمضان قالت فامر ببنائي فغلب فلما رأيت ذلك امرت بانه قالت وامر غيري من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ببنائه فضرب فلما صلى الفجر نظر الى الابرياء
يجب طالما هذه البر تريدنا قالت فامر ببنائه فقوض وامر ازواجه بابنتهن فغمضت ثم اخر الاعتكاف الى العشر الاول تعني من شوال رواه ابن اسحاق والاوزعي ابن سعيد قال اعتكف عشرين من شوال باب اليكم الاعتكاف
النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف كل رمضان عشرة ايام فلما جمعه الذي قبض فيه
عشرين يوما باب المعتكف يدخل البيت لحاجته. قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيك فيدني الي رأسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان. قال حدثنا ابو زيد رواه عبد الله ابن سعدة قال
عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتابع احد مالك على عروة عن عمرو قال لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون معتج للمسجد فيناولني رأسه من خلل الحجرة فاغسل رأسه وقال مسدد فأرجله وانا حائض. قال حدثنا احمد محمد ابن
المواشي ثم اوتوا من ظلمت فقام ان يغلبني وكان مسكنها في دار فلما رأي النبي صلى الله عليه وسلم اسرع فقال النبي صلى الله عليه وسلم انسيكما انها صفية بنت عيين قال سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يذب الانسان او قال شرا قال ابن فارس
قال قال عائشة رضي الله عنها قال انه في لغات كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر ببيض امواتك فيمره كما هو لا يعرج يسأل عنه من رزقات كان نبي ان كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود بيضة وهو معتكف. قال حدثنا وهب بن بقية قال اخبرنا خائن عن عبد الرحمن
اسحاق عن الزهري يعني عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت السنة عن المعتكف ان لا يعوذ به جنازة ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا
لابد منه واعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا بمسجد جامع. قال ابو داود وعبد الرحمن ابن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة. قال ابو داوود جعله قولا عائشة قال حدثنا ما يبغى احدنا ابو داوود عن ابن عمر رضي الله عنهما رضي الله عنه جعل عليه يعتكف بالجاهلية ليلة او يوما عند
الكعبة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعتكف وصم. قال احدنا عبد الله بن عواه قال حدثنا عن محمد بن عبدالله بن بودين مثل هذه وذكر نحوه قال فبينما هو معتكف اذ كبر الناس فقال ما هذا يا عبد الله وان قال اعتقهم النبي صلى الله عليه وسلم قال وتلك الجارية فارسلها معه
باب في المستحاضة تعتكف. قال حدثنا محمد بن عيسى وقتل بن سعيد قال حدثنا يزيد عن قائد ابن عكرمة. عن عائشة رضي الله عنها انها قالت اعتكف اعتكفت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من ازواجه فكانت ترصفات احسنت بارك الله فيك
نكتفي بهذا القدر ان شاء الله غدا نبدأ تمام الساعة الرابعة غدا والى نهاية المجالس نبدأ تمام الساعة الرابعة ان شاء الله تعالى سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك