بابه موقف الامام من الرجل والمرأة وكيف يصنع اذا اجتمعت انواع قال عن سمرة بن جندب الفزاقي رضي الله عنه قال مجد الدين ابو البركات عبد الله عبد السلام بن عبد الله
المعقوب ابن تيمية الحوراني رحمه الله في كتابه المنتقى قال عن سمرة بن جندب الفزاري قال صليت وراء الرسول وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة ماتت في نفاسها
تقام عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة وسطها رواه الجماعة يعني احمد واصحاب الكتب الستة قال وعن ابي غالب الخياط طوق قال شهدت انس بن مالك صلى على جنازة
على جنازة رجل فقام عند رأسه فلما رفعت اوتي بجنازة امرأة فصلى عليها فقام وسطها وفينا العلاء بن زياد العلوي فلما رأى صواب العدوي فلما رأى اختلاف قيامه على الرجل والمرأة قال يا ابا حمزة
هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من الرجل حيث قمت من حيث قمت ومن المرأة حيث قمت قال نعم رواه احمد وابن ماجة والترمذي وابو داوود وفي لفظه فقال العلاء بن زياد ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يصلي على الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند الرجل عند رأس الرجل وعجزة المرأة؟ قال نعم اعطنا ابو غالب الخياط اعطنا اسناد كله مم هذا اسناد صحيح
هذا اسناد صحيح قال وعن عمار ومولى الحارث بن نوفل قال حضرت جناز قال حضرت جنازة صبي وامرأة فقدم الصبي مما يلي القوم ووضعت المرأة وراءه فصلي عليهما وفي القوم ابو سعيد الخدري وابن عباس
وابو قتادة وابو هريرة فسألتهم عن ذلك فقالوا السنة وهو ابو داوود رواه النسائي وابو داود وهذا صحيح وعن عمار ايضا قال ان ام كلثوم بنت علي وابنها زيد ابن عمر تزوجها هي التي تزوجها عمر
رضي الله عنهما واخرجت جنازتاهما فصلى عليهما امير المدينة فجعل المرأة بين يدي الرجل واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير وثم الحسن والحسين وام كلثوم اخت الحسن والحسين
نعم وعن الشعب عامر بن شراحيل ان ان ام كلثوم بنت علي وابنها زيد ابن عمر. توفي جميعا فاخرجت اخرجت جنازتاهما فصلى عليهما امير المدينة فسوى بين رؤوسهما وارجلهما حين صلى عليهما
رواه سعيد في سننه لعل ينظر اسناد الشعبي هذا رواه سعيد بن منصور كان الشوكاني ذا كاب شي لعلنا نقف عند هنا ويراجع