عيسى عليه السلام نشأ في قومه ايضا قد برعوا في الطب مبلغا لم لم يقاربه احد دي مقاربهم احد من جميع اطراف الدنيا يوم بعث عيسى عليه السلام كانت ارض الجليل من فلسطين ارض الجلال فلسطين تجمع
من من الاطباء واهل الطب ما لا تعرفه ما لا يعرفه الناس في جميع اقاصر الحياة الدنيا يومها فجاهم بايات من جنس ما برعوا فيه. موسى جاهم باية من جنس ما ضرع فيها قومه. لكنها تفوق جميع ما جاء به قومه
ويعجز قومه جميعا ان يأتوا بمثلها. كذلك عيسى عليه السلام جاءهم بمثل بشيء ما لسه ما فكه حتى الى يومنا هذا ما فكر فيها طيب قال وصلنا للقمر ومن النجوم والزهرة كذا وكذا وكذا ولسه
لو جاء واحد اكمه الاكمه يعني اللي ما له حدقة عين يعني جبهته الى انفه ما بها فتحات ما بها هذا الاكمه. ما في فتحات للعين. ما في حجاج. ما في الحجاج. حجاج العين هذا اللي فيه اللي فيه العين ومحل الرؤية ما له
يولد الحكمة موجود الان نسكنه. اكمة ولكن الاكمة هذا ييجي عيسى يقول بسم الله ويحط ايده فتنفتح لينك احسن ما تكون اين والى الان والى الان اذا مات الانسان بيقول هو مات دماغي ولا موت للقلب ولا مت لكذا وبعدين اذا مات القلب خلاص ما عاد يعيش واذا مات المقيم
يبقى له كم ساعة ولا كم يوم وبعدين ما يقدروا طبعا يداوموه ولا شهر ولا خمستاشر ولا عشرين ولا عشرة ايام. عيسى عليه السلام يأتيه ميت مستغرق في الموت ويقول له
نجوم بازن الله يقوم قايم يتكلم البرص والى الان لا يزال الاطباء حيرانين في مرض البرص في علاجه للان الى الان الى الان ما وجدوا يعني هذه الامور اللي فيها آآ يعني عجز عنها الطب. هو هييجي للابرص ويمسحه ويقوم كاحسن ما يكون من الخلق
جلدا ونعومة فيجب لهم هذه الايات. جاب الله ليه؟ لانها من جنس ما برع به قومه حتى يعرفوا ان هذا ليس من عمل البشر وانما فهو من مالك القوى والقدر لا اله الا هو ولا رب سواه