ان كلامه في سورة الفاتحة سورة الفاتحة من السورة التي افاض فيها رحمه الله ومع ذلك منهج ابن كثير على هذا النحو مقدمات الاولى كانت مقدمات احتاج ابن كثير الى الافاضة فيها
تلحظ الان ان كلامه على الايات لب لو تبي تختصره اه تبي تختصر المعاني احيانا ما تستطيع ان تختصر المعاني لكن نعم هو قد يذكر الاسانيد ليخرج من العهدة ان هذا الاثر او هذا الحديث انما ورد بهذا الاسناد
فكلام ابن كثير رحمه الله تعالى على طول تفسيره او توسطه وهو الى الطول اقرب ومع ذلك ما يذكر شيئا الا وترى فيه فائدة. ولذلك انا اقول ما دام اننا في بداية التفسير ركزوا
عنصروا اجعلوا عناوين جانبية اه يخطط الانسان لان مثل هذا التفسير ذهب كلما رجع الانسان اليه اعطاه فوائد اخرى. فحينما يقال لك ويتكلم عن الرب جل وعلا عن معنى الرب. يذكر المعاني ثم يذكر ايضا بعض شواهدها في السنة
يتكلم على العالمين. يذكر شواهدها في السنة. يتكلم على الغيب. يتكلم عليها ويذكر شواهدها في السنة فهو الان يربط لك المعنى الذي انتهى اليه وكذلك ايضا يذكر ما دل عليها من القرآن وما دلت عليه من السنة وهذا يفيد ويثري الطالب والشيخ يرجح
يتعقب رحمة الله تعالى عليه. نعم