1
00:00:00.350 --> 00:00:19.100
اسمعوا عن مذاهب الاسلام الماء الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي اية مذاهب افضل؟ كي نتبعها ونحن لا نعرف عن المذاهب شيئا. فماذا نفعل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

2
00:00:19.650 --> 00:01:03.500
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين   من المعلوم ان القرآن هو اصل التشريع وان القرآن يبين بعضه بعض وان السنة يبين بعضها صعبة وانها

3
00:01:04.050 --> 00:01:36.150
مبينة للقرآن وتوفي رسول الله وصلى الله عليه وسلم وهذه الشريعة كاملة كما قال جل وعلا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا  والصحابة رضي الله عنهم

4
00:01:36.650 --> 00:02:03.250
نقلوا لنا هذا القرآن ونقلوا لنا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم سنته القولية والفعلية جميع انواع السنة واخذها التابعون عن الصحابة واتباع التابعين والرسول صلى الله عليه وسلم قال خير

5
00:02:03.250 --> 00:02:21.900
ناسي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال الراوي لا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة وقال صلى الله عليه وسلم الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكا عضودا

6
00:02:22.700 --> 00:02:49.100
وبدأت هذه المذاهب الفقهية على حسب الترتيب الزمني المذهب الحنفي ثم المالكي ثم ثم الشافعي ثم الحنبلي وكل مذهب من هذه المذاهب على رأسه امام من من ائمة الدين مجتهد

7
00:02:49.150 --> 00:03:31.350
مطلق بمعنى انه يقرر اصوله ويفهم من ادلة التشريع الفروع على حسب القواعد التي وضعها وهذه القواعد التي اخذها هي يعني على حسب اللسان العربي وعلى حسب مقاصدي الشريعة وهو ما يسمى الان

8
00:03:31.600 --> 00:04:07.800
باصول للفقه واستنبطوا من القرآن ومن السنة فروعا كثيرة وكل شخص استنبطوا بحسب ما فتح الله علي وكل واحد من هؤلاء الائمة ليس بمعصوم فكل يؤخذ من قوله ويرد الا رسول الله صلى الله عليه وسلم

9
00:04:08.300 --> 00:04:39.250
والعبرة بالشيء الذي يدين العبد به ربه هو ما قام عليه الدليل فاذا كان الشخص مستطيع ان لفهم الحكم بدليله عليه ان يفعل ذلك واذا كان لا يستطيع فالله تعالى يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

10
00:04:39.500 --> 00:05:11.500
فيسأل من يثق في علمه يسأله عن المسألة التي يريد الحكم الشرعي فيها ويأخذ ويأخذ بفتواه واما ما ما اشتغل به بعض الناس من جهة سب في بعض الائمة او لبعض العلماء يعني غير الائمة فلا شك ان هذا من الامور المحرمة لان الله تعالى يقول يا ايها الذين

11
00:05:11.500 --> 00:05:32.100
لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن الى اخره فالواجب على الانسان ان يحفظ لسانه. لان الله سبحانه وتعالى جعل عليه ملكين من صلاة الفجر الى

12
00:05:32.100 --> 00:05:52.100
صلاة العصر وملكين من صلاة العصر الى صلاة الفجر يكتبان ما يقوله. فالذي على يمينه يكتب الحسنات والذي على يساره يكتب السيئات. والله تعالى قال ما يلفظ من قول الا لديه

13
00:05:52.100 --> 00:06:14.800
فيه رقيب عتيد. وقال جل وعلا ان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون. وقال كلوا وهكذا الايات التي جاءت في هذا الموضوع وكذلك الادلة الدالة على ذلك. فالواجب على الانسان ان يحاسب ان يحاسب

14
00:06:14.800 --> 00:06:34.800
نفسه عندما يريد ان يتكلم باحد من الناس فليعلم ان هذا الكلام الذي سيقوله انه انه سيكتب في صحيفة عمله وان الله يسأله سيسأله يوم القيامة فعليه اعداد الجواب قبل ان يتكلم

15
00:06:34.800 --> 00:06:38.000
بالكلام وبالله التوفيق