1
00:00:00.400 --> 00:00:16.750
يقول في رسالته ارجو ان تفيدوني عن الوقت الضروري لكل من صلاة الظهر والعصر والمغرب  اما الظهر فليس فيها وقت ضروري كله وقت اختيار فاذا زالت الشمس دخل وقت الظهر

2
00:00:16.850 --> 00:00:32.300
ولا يزال الوقت وقت اختيار الى ان يصير ظل ظل كل شيء مثله بعد فيء الزوال. كل هذا وقت اختيار لكن الافضل تقديمها في اول الوقت بعد ما يؤذن وصلى الراتبة

3
00:00:32.500 --> 00:00:45.050
يتأنى الامام بعض الوقت حتى يتلاحق الناس يصلون في اول الوقت هذا هو الافضل ولو اخر ذلك الى نصف الوقت او الى اخر الوقت فلا حرج واما العصر ففيها وقت اختيار وقت ظرورة

4
00:00:46.000 --> 00:01:03.600
اما الاحتيار فمن اول وقت العصر الى ان تصفر الشمس هذا اختيار فاذا فرت الشمس فظرورة لا يجوز التأخير اليه فان صلاها في ذلك الوقت فقد اداها في الوقت الى ان تغيب الشمس. لكن لا يجوز لها التأخير

5
00:01:03.850 --> 00:01:21.600
لان النبي صلى الله عليه وسلم قال وقت العصر ما لم تصفر الشمس ويقول في المنافق تلك صلاة منافق تلك صلاة المنافق يرقب الشمس حتى اذا كانت بين قرني شيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا. فوصف هذا

6
00:01:21.950 --> 00:01:37.550
هو ذكر هذا وصف المنافقين فالمؤمن لا يؤخرها الى ان تصفر الشمس بل يبادر فيصليها فيصليها قبل ان تصفر الشمس في وقت الاختيار واما المغرب فوقتها كله وقت اختيار ايضا

7
00:01:37.650 --> 00:01:52.250
من حين تغرب الشمس الى ان يغيب الشفق كله وقت اختيار لكن تقديمها في اول الوقت افضل كان يصليها في اول الوقت عليه الصلاة والسلام اذا اذن المؤذن اخر قليلا ثم اقام عليه الصلاة والسلام

8
00:01:52.350 --> 00:02:10.650
فصلاها في اول الوقت ولو اخر بعض الوقت فلا بأس ووقتها ينتهي بغيبوبة الشفق اذا غاب الشفق وهو الحمرة في جهة المغرب انتهى وقت المغرب وهو وقت ممتد الى ان يغيب الشفق الاحمر

9
00:02:10.950 --> 00:02:24.350
فاذا غاب دخل وقت العشاء الى نصف الليل وما بعد نصف الليل وقت ضرورة للعشاء فلا يجوز تأخيرنا بعد بعد نصف الليل ولكن ما بين غروب الشمس الى نصف الليل كله وقت للعشاء

10
00:02:25.300 --> 00:02:38.850
فلو صلاها بعد نصف الليل ادها في الوقت لكنها يأثم لان اخرها الى وقت الظرورة اما الفجر فكل وقت لها اختيار من طلوع الفجر الى طلوع الشمس هذا كله وقت الاختيار

11
00:02:39.250 --> 00:02:56.650
لكن الافضل ان تقدم في اول وقتها ولا تؤخر الى ان يزول اثر الليل ولا ويبقى النور كاملا بل الافضل والاولى ان يصليها بغلس ولا يجوز تأخيرها الى طلوع الشمس

12
00:02:57.150 --> 00:03:10.206
بل يجب ان تقدم قبل طلوع الشمس والافضل ان تصلى بغلس بعد طلوع الفجر وبعد ان يشق الفجر هو يتحقق يصلي الناس في الفجر نعم بارك الله فيكم وجزاكم الله