لما ثبت في الحديث يقول صلى الله عليه وسلم لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا محارم الله باتنى الحيل. ولان الشارع قصد اداء الواجبات وترك الله مات فالتوسل اليها باي وسيلة لاسقاط الواجب او فعل المحرم
محاولة لتغيير حكم الله والمراقبة لما اراده الله. فقط والعياذ بالله نسأل الله هذه الامثلة التي ذكرها المؤلف وما وما اشبهها ولكن يدل على سرعة ابن ادم وظلمه لنفسه وسوء الثورة وكونه يتعاطى اشياء غريبة من اجل هواه
ومخالفة امر ربه يكون عنده المال الذي فيه الزكاة حي الان في اسقاطها بان يعطه المال لان عارف انه بيرجع عليه فاذا مضى الحول رجع رجع عليه وخلف منه الزكاة موجود هذه حيلة باطلة. او يبيعه
على انسان نتفق عليه واياه على ان يرد عليه بعد ذلك  شيء لا زكاة فيه حيلة على اسقاط الزكاة ثم يرجع او يطرد خطائقا مقصودة اسقاط الطلاق المعلق وما اشبه ذلك. نسأل الله العافية. نعم. احسن الله اليك