آآ صلى رجل بالجماعة المغرب في وقت مطر وجمع العشاء مع المغرب ولكن قصر العشاء. وذلك عن عدم معرفة بصفة الجمع وبعد يوم ذلك علمت بهذا فقلت لهم اعيدوا صلاتكم. هل انا مخطئ في هذا؟ انت مصيب
ليس الا للمسافر خاصة المريض والذي يجمع في الحظر هذا قصر. بعض العامة يسمي الجمع قصر القصر كونه يصلي لاربعة في هذا القصر. اما جمع الظهر للعصر والمغرب والعشاء يسمى جمعا ما يسمى قصرا. ضم العصر الى الظهر في المطر والمرض
ضم المغرب والعشاء في المطر والسفر والمرض هذا يسمى جمعا ما يسمى قصرا. واذا جمع من اجل مرض او من اجل المطر فانه صلى الظهر اربعا والعصر اربعا والعشاء اربعا ما يصلي ثنتين هذي للمسافر خاصة ما نعد يصلي ثنتين الا مسافر السفر خاصة اما
في البلد او في المطر حال المطر او الدحر هذا يصلي اربع اذا جاء من المغرب والعشاء صلى المغرب ثلاثا والعشاء اربعا يجمعنا العلم ليس فيه خلاف بين اهل العلم اجمع المسلمون على ان الصلاة بالحظ اربع ولو في حال المطر والمرض يصلي اربعا وهم
والعصر والعشاء يصليها اربعا والفريضة على حالها ثنتين والبالغ على حالها ثلاث في كل وقت في السفر والحرم. الذي صلوا والذين صلوا العشاء ثنتين بسبب المطر وبحضر والبلد هذا قد غلطوا غلطا قبيحا باجماع المسلمين. وعلى ان يعيدوا صلاة العشاء. اما يعيدوها اذا طال الفصل
اما ان ننبه في الحال كملوها في الحال وكذا. لكن لو طال الفصل ما تنبهوا الا بعد ما طال الفصل يعيدونها. الامام والمأموم يعيدونها جميعا نعم بدون هالجماعة انت اصلا الجماعة هو افضل ولا في عيدها في البيت. نعم. وان تيسر الجماعة فهو افضل. نعم