1
00:00:04.650 --> 00:00:28.550
نبدأ معكم فضيلة الشيخ بتفسير الايات المباركات في اواخر سورة لقمان بقول الحق تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم

2
00:00:28.650 --> 00:00:48.000
ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة. ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الى اجل مسمى. وان الله بما تعملون خبير

3
00:00:48.100 --> 00:01:06.050
ذلك بان الله هو الحق وانما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير المتر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور

4
00:01:08.150 --> 00:01:40.050
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين في هذه الايات يبين الله سبحانه وتعالى براهين ربوبيته والهيته واستحقاقه بالعبادة دون سواه

5
00:01:41.400 --> 00:02:17.700
ويرد على المشركين والملحدين فقال سبحانه مبينا ان كلامه جل وعلا لا يحصى فهو يتكلم متى شاء بما شاء كيف يشاء سبحانه وتعالى يأمر وينهى ويدبر هذا الكون باوامره الكونية

6
00:02:18.750 --> 00:02:48.950
فكلامه جل وعلا لا يحصى كسائر صفاته فكما انه سبحانه وتعالى عظيم في ذاته فهو عظيم في اسمائه وصفاته وكلامه لا ينفد ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام يكتب بها كلامه

7
00:02:49.950 --> 00:03:10.350
والبحر يمده من بعده سبعة ابحر بان يكون مدادا تكتب به هذه الاقلام لكلام الله لما احصت كلام الله جل وعلا كما في الاية الاخرى قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي

8
00:03:10.800 --> 00:03:38.600
لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا وكلامه جل وعلا صفة من صفاته من صفات الافعال يجب اثباتها فهو يتكلم كما يشاء سبحانه بكلام حقيقي يسمع

9
00:03:40.600 --> 00:04:09.150
وكلامه ليس مخلوقا كما تقوله الجهمية بل هو صفة من صفات افعاله سبحانه وتعالى والذي لا يتكلم لا يصلح ان يكون الها كما قال سبحانه اتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار

10
00:04:09.350 --> 00:04:34.850
الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيل فدل على ان الذي لا يتكلم لا يكون الها ولا يعبد. كيف يأمر وكيف ينهى وكيف يدبر وهو لا يتكلم في هذا رد على الجهمية والمعتزلة ومن

11
00:04:35.200 --> 00:05:03.250
ذهب الى نفي الكلام عن الله جل وعلا فهذه الاية هذه الايات وغيرها اثبتت الكلام لله عز وجل ما نفذت كلمات الله ان الله عزيز والعزيز هو القوي الذي لا يغلب

12
00:05:04.150 --> 00:05:29.150
حكيم مع عزته وقوته هو حكيم سبحانه وتعالى ما نفدت كلمات ربي ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ثم قال جل وعلا مستدلا على قدرته على الاعادة بعد الموت

13
00:05:29.550 --> 00:05:58.900
وبعث الناس من قبورهم لان الذي خلقهم اول مرة قادر على ان يعيدهم مرة اخرى ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة فالذي قدر على ان يخلق نفسا واحدة قادر على ان يخلق انفسا كثيرة

14
00:05:59.700 --> 00:06:17.100
لا لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى في حين ان ما يعبد من دون الله يعجز ان يخلق ذبابا ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له

15
00:06:17.550 --> 00:06:41.000
وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب وهو المشرك والمطلوب آآ وهو الصنم او الطالب الصنم والمطلوب هو الذباب كل منهما ضعيف فهو ضعيف يطلب ضعيفا فهذا فيه ابطال

16
00:06:41.800 --> 00:07:07.750
عبادة الاصنام وغيرها مما يعبد من دون الله ان الله سميع بصير سميع يسمع الاصوات يسمع جميع الاصوات باختلاف اللغات ولا يشغله شيء عن شيء يسمع اصوات الدعاء الذين يدعونه

17
00:07:08.450 --> 00:07:33.850
بلغاتهم ولا يختلف ذلك عليه ولا تختلط عليه اصواتهم فهو سميع بصير بصير يبصر جل وعلا يبصر ما اراد سبحانه وتعالى من مخلوقاته لا يحجبه شيء لا يحجب بصره شيء

18
00:07:34.300 --> 00:07:56.800
لا يرى ما وراءه بل هو يرى سبحانه وتعالى ما في السماوات وما في الارض لا يحجب بصره شيء ورؤيته للاشياء لا يحجبها شيء ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة

19
00:07:57.000 --> 00:08:16.600
ان الله سميع بصير المتر ان الله يولج الليل في النهار هذا دليل وبرهان اخر يدل على قدرته سبحانه يولج الليل في النهار فيزيد هذا وينقص هذا اختلاف الفصول يطول الليل ويقصر النهار ثم

20
00:08:16.750 --> 00:08:38.950
بالعكس يقصر النهار ويطول الليل وهكذا هذا دليل على قدرته سبحانه وتعالى وذلك لمصالح العباد يولد الليل في النهار ويولج النهار في الليل الله جل وعلا الم ترى ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل

21
00:08:39.550 --> 00:09:10.500
وان الله بما تعملون خبير خبير باعمالكم لا تخفى عليه شيء اينما كنتم وحيثما كنتم فانه يعلم اعمالكم وتصرفاتكم وما يصدر منها ان الله وسخر الله عليم وسخر وسخر الشمس والقمر يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل

22
00:09:10.850 --> 00:09:36.750
وسخر الشمس والقمر هذان الكوكبان العظيمان اه يجريان بامره سبحانه وتعالى مسخرات بامره لا تتخلف ولا تتغير حتى يقضي الله هذه الدنيا ويقضي اجل هذه الدنيا الى اجل مسمى اي نهاية

23
00:09:36.850 --> 00:09:57.600
هذه الدنيا سخر لكم الشمس والقمر دائبين سخر لكم الليل والنهار هذا دليل على قدرته سخر الشمس والقمر كله يجري الى اجل مسمى. وان الله بما تعملون خبير. ذلك بان الله هو الحق

24
00:09:57.600 --> 00:10:15.000
وما عداه فهو باطل من المعبودات الله هو الاله الحق ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل من كل ما عبد من دون الله فعبادته باطلة

25
00:10:15.600 --> 00:10:38.150
ولا استحقاق له في العبادة لانه مخلوق ضعيف فكيف يسوى بالخالق القادر على كل شيء  الله جل وعلا بين براهين عبادته ذلك بان الله هو الحق يعني هو الحق وحده

26
00:10:38.450 --> 00:10:51.500
وما سواه من المعبودات فهي باطلة عبادتها باطلة وان الله بما تعملون خبير نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم