1
00:00:00.250 --> 00:00:22.600
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية وما يجوز دعوى الاجماع بعمل بلد او بلاد من المسلمين فكيف بعامل طوائف منهم نعم ان قالوا هذا هذا عليه كثير من الناس فهو مجمع عليه

2
00:00:22.650 --> 00:00:43.500
والاجماع حجة نقول نعم الاجماع حجة ولكن الاجماع المراد به الاجماع المنضبط وهو اتفاق علماء العصر على حادثة من الحوادث هذا هو الاجماع الذي ينضبط والاجماع الذي ينضبط كما قال شيخ الاسلام

3
00:00:43.550 --> 00:01:04.650
ما كان عليه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعون وبعدهم وبعدهم كثر انتشر الناس بعد القرون المفضلة انتشر الناس يعني في الامصار وكثرت البدع الاجماع الذي ينضبط ما عليه القرون المفضلة

4
00:01:04.850 --> 00:01:20.350
وما بعد القرون المفضلة فلا يمكن ظبط الاجماع لانتشار الناس في فجاج الارض وفي البلاد الواسعة وفي من الذي يضبط ان الناس اجمعوا في المشرق والمغرب؟ نعم والشمال والجنوب صعب هذا

5
00:01:20.350 --> 00:01:38.200
او مستحيل. او مستحيل. او مستحيل بينما كان في في القرون المفضلة هذا سهل لان العلماء متوافرون في كل مكان ولم تتسع رقعة الاسلام هذا الاتساع هذا الذي جاء من بعدهم

6
00:01:38.450 --> 00:01:44.676
اجتماع منضبط. اما ما بعده فهو ظني ليس منضبطا يكون ظنيا