وكنتم ازواجا ثلاثة يعني اصناف. القاعدة عند العرب ان اذا جبت شيء يناسب شيء صار اسمهم ازواج مع انهم ما في تزاوج بينهم ازاي ضد الفرض ازاي ضد الفرد والزوج الشبيه والمثيل والمشاكل؟ اللي يشاكل الانسان في شبهه في صورته يسمى زوج بالنسبة له يعني من نوعه
النوع لكن قد اذا وجد شيء في سياق شيء اخر وصنف معه ورتب هذا صنف وهذا صنف وهذا صنف يسميه العرب ازواج يعني لو عندك اه ثمر نخت فجبت الروتانا حطيتها لحالها
وجبت اه مسلا البرحي وحطيته لحالي والسكري وحطيته لحاله. واذا حطيته لحاله تسمى ازواج مع اللي ما منها تزوج ذكر وانثى ما في ما هو واحد ذكر واحدة ما في ذكر وانثى
الزوجية الازدواجية الثانية ما هي في اثنان. لان ايضا الزوج ضد الفرد. لكن المراد من قوله هنا وكنتم ازواجا ثلاثة يعني اصناف لانه لما قسمهم صار كل قسم زود بمعنى انه صم. فالعرب يستعملون الزوج بمعنى الصنف ويستعملون
بمعنى نقيض الفضل ويستعملون الزوج بالنسبة للذكر مع الانثى حتى المرأة تسمى زوج والرجل زوجها يسمى زوج. فيقول عن عائشة زوج النبي وعن زوج النبي عليه الصلاة والسلام زوج عائشة رضي الله عنها