ما يقول اذا اراد دخول الخلاء ثبت في الصحيحين عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند دخول الخلاء اللهم اني اني اعوذ بك من الخبث والخبائث
يقال الخبث بضم بضم الباء وسكونها. ولا يصح قول من انكر الاسكان الخبث والخبث صحيح ذا هذا ومن قال ان الاسكان غير صحيح ولا يصح والخلاء في الحقيقة هو المكان الخالي
والمراد به هنا محل قضاء الحاجة سواء كان في الفضاء او كان في مكان معد لقضاء الحاجة كان يقول عند دخول الخلاء جاء في رواية اذا اراد الدخول وهي معلقة في صحيح البخاري المسندة في الادب المفرد له بسند صحيح
اذا اراد الدخول اللهم اني اه اما بصيغة اللهم اني اعوذ بك او بصيغة اعوذ بالله من الخبث. وكلها جاء هذا وهذا واما بالظم فيقولون انه متفق عليه يعني الخبث
الخبث وجه منها مثل ما تقول كتب وكتب صحف صحف صح التسكين تخفيف شرح ولا ما شرح يشرحها على كل الخبث والخبائث قذائف جمع خبيث والخبائث جمع خبيثة وقيل الخبث شامل
لكل خبيث وخبيثة. والخبائث للمستقبل وهو شامل لذكران الجن واناثهم ذكران الجن والاناث استعانة الاستعاذة بالله منهم في غير الصحيحين بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث روينا عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى يعني قبله بالتسمية ها
عندك حاشي عادي قوله في غير الصحيحين اخرجه الطبراني في الاوسط وابن ابي شيبة وقد قدمت التسمية هنا على التعوذ لتعود بركتها وقدم عليها بالقراءة بكونها من القرآن المأمور بالاستعاذة له
وايضا في التسمية هنا للستر من عن اعين الجن التعود للكبار من شرهم. فلا ارتباط لاحدهما بالاخر وفي المجموع اجابة على اشكال. وهي لماذا قدمت تسمية على الاستعاذة والعادة تقديم تقديم الاستعاذة على التسجيل في القراءة
فاجاب انك هنا ليس المقصود به القراءة هنا المقصود به قضيته القضية الاولى الاستعانة بالله البسملة الثانية الاستعاذة بالله من شر الشياطين فلا تلازم بينهما ايوه ما عندك تخريج شيء هذا شرح بس. اي نعم. ايه
ها ارفع صوتك عبد الله بن ابي طلحة عن انس الى اخره به هذا سند ضعيف معشر ضعيف مختل والغالب اما روايته عن عبدالله منقطعة حدثنا ابو معشر عن حفص ابن عمر
وهذا لا علة له الا ابو معشر. وله طريق ثالثة ذكرها الاثقلاني في الفتح قال وقد روى العمري هذا الحديث عبد العزيز فقولوا بسم الله اعوذ بالله من الخبث والخبائث
واسناده على شرط مسلم زيادة التسمية ولم ارها في غير هذه الرواية يشهد بالتسمية عند دخول الخلاء ايضا ما تقدم تسمية صحيحة هنا بمجموعة تركي الالباني جاءت في بعض الاحاديث
وابي امام وحديث انس روينا عن علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيس ان يقول بسم الله رواه الترمذي وقال اسناد وليس
قوي تقدمنا في الفصول ان الفضائل يعمل فيها بالضعيف قال اصحابنا ويستحب هذا الذكر سواء كان في البنيان او في الصحراء وقال اصحابنا رحمهم الله يستحب ان يقولون انه ولد
في الصحراء اذا اراد ان يقوله ذكر ابن حجر وغيره انه اذا اراد المكان الذي يجلس فيه عين المكان الذي يجلس فيه لقضاء الحاجة فانه قبل ان يخطو اليه يقول هذا الذكر
يعتبر هذا المكان الذي سيجلس فيه هو الحش قبل ان يخطو اليه خطوة يقول هذا الذكر قال اصحابنا قال اصحاب رحمهم الله يستحب ان يقول اولا بسم الله ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث
وروينا عني عمر رضي الله عنهما وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم روى ابن السني ورواه الطبراني في كتاب الدعاء
فيما قبله يقول من الشيطان يكفي هذا بركة جزاكم الله خيرا. نسأل الله تعالى ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح همنا رشدنا من شرور انفسنا انه جهد كريم. الله اعلم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
اله وصحبه اجمعين السلام عليكم ورحمة وعليكم السلام