بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة السادسة عشرة في سلسلة احب لغتي. في اللقاء
سابق آآ كنا اعتزمنا ان نبدأ بانواع الجموع. يبقى ازا تقسيم الاسم عندنا مفرد ومثنى وجمع. والحقيقة ان الجمع له تصنيفات كثيرة. منها جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم وجمع التكسير وهنضيف جمع معين اسمه صيغتا منتهى الجموع. نبدأ بجمع المذكرة
السالم لماذا سموه سالما؟ احنا عارفين ان جه المزكر السالم عبارة عن كلمة تدل على المفرد المزكر مضافا اليها واو ونون او ياء ونون عامل تبقى عاملون وعاملين لو وقلت آآ العاملون مجتهدون. يبقى العاملون مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو
في نيابة عن الضمة ليه خير؟ لانه جمع مزكر سالب. يبقى ازا علامة الرفع بدل الضمة هي علامة فرعية برضو. يبقى احنا خدنا علامات فرعية قبل كده اللي هي الالف في المثنى في الرفع والياء برضه في المثنى في النصب والجر. هنا في ده المذكر السالم نفس الكلام بس علامة الرفع
والنصب والجر الياء. يعني اقول رأيت العاملين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفاتحة. ليه؟ لانه جمع مزكر سالم. مررت بالعاملين اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء نيابة عن الكهف
لانه جمع مذكر سالم. ملحوظة مهمة جدا تشبه ملحوظة المثنى. احنا كنا قلنا النون المثنى دائما مكسورة جاء تلميذان او جاء تلميذان وقلنا انها مكسورة دائما وان الاعراب بيكون بالحرف
قبل الاخير جمع مذكر السالم نفس الكلام بس النون مفتوحة. نون جمع المذكر السالم مفتوحة. تقول جاء العاملون العاملين مررت بالعاملين نون جمع المذكر السالم مفتوحة دائما. والاعراب بيكون بالحرف
قبل الاخير. كنا خدنا بردو في المسمى ان تحزف نون المسنى عند الاضافة. في المفرد كان بيحزف التنوين. قلنا كتاب بقت كتاب التلميذ حزف التنوين في المفرد عندما يجي هات ايه؟ مضافا او يجي بعديه
مضاف اليه. يبقى اقول تلميذا الفصل. ما اقولش تلميذان الفصل حذفت النون عند بالاضافة عامل المصنع. هي اصلها عاملون بس تحذف النون عند الاضافة. او اقول عاملين النص اسمع يبقى في تشابه كبير بين المثنى وجمع المذكر السالم في الاحكام. لماذا اسموه سالما؟ قالوا انه سالم يعني لصق
وحذفت الواو النون او الياء والنون تعود الكلمة سالمة يعني بلا تغيير الى اصلها. تعال كده عاملون شيل واو النون تطلع عامل. عاملين شيل الياء والنون تدفع عامل. تعود الكلمة سالمة الى
قصدي هيبقى انا متوقع ان قدام شوية هيجي جمع معين لا يعود لاصله اذا حذفنا منه اي حرف. الجمع الذي لا يعود اصله عندما يحذف منه اسمه جمع تكسير. يعني كسرت الصيغة الاصلية للمفرد. عشان كده سموه تكسير
كسرت الصيغة الاصلية للمفرد فلا يعود لاصله. وبالمرة علشان نصنفه آآ جمع التكسير ما لهوش زيادات محددة فبنقول مسلا عامل تبقى عمال عمال لا استطيع ان انا لو شلت الهام راح راح لا يعود المفرد لو شلت الالف
برضه لا يعود المفرد عشان كده سموه جمع تكسير. ما دام فيه ملحق بالمسنى يبقى فيه ملحق بجمع المذكر سالم. فالمثنى كان هناك ملحق بالمثنى اللي هو اثنان واثنتان وكلاهما وكلتاهما واضفنا اليهما هذان وهاتان واللذان واللتان لو تفتكر
يبقى الملحق بجمع المذكر السالم ايه هما كلمات بردو محفوظة اهل عالمون سنون ام بنون اولوا ومن عشرين لتسعين. ستة ستة اهلون عالمون بنون سنون قلوب ومن عشرين وتسعين. الفاظ العقود يعني ايه؟ يعني العشرات. عشرون. ثلاثون اربعون خمسون
ستون سبعون ثمانون تسعون. اهلون يعني ايه؟ اهلون المفرد اهل. ليه سموه طول حجاج مزكر السالم لان لو انا شلت الواو والنون المفرد اساسا جمع. فعلشان كده ابي ملحق به. يعني احنا اتفقنا ان احنا لو شيلنا الواو النون
هيرجع المفرد لاصله. ازا كان المفرد اساسا مش مفرد. هو مفرد في اللفظ. انما المعنى جمع اهل. علشان كده قالوا ملحق بجمع المذكر السالم يعني اقول جاء الاهلون ورأيت الاهلين ومررت بالاهليين. واحنا دايما واحنا بننطق هننطق النون
بقى مفتوحة جاء الاهل هنا. رأيت الاهلين مررت بالاهلين. اهلون بنون بنون طب ما هو بنون من المفرد ابن. مفرد سليم مية في المية. يبقى ليه سموه بالملحق بجمع المذكر السالم؟ لان بنون نفس
سهلة وشلت الواو والنون تفضل بم. اللفظ لن يعود برسم كتابته. فعلشان كده اسموه الحق بجمع المزكر السالم ولذلك يقول المال والبنون زينة الحياة الدنيا. وتقول رأيت البنين ومررت بالبنين
اهل وبنون وعالمون. ايه عالمون؟ برضو لو شلت الواو النون يفضل عالم وعالم دوت هو مفرد في اللفظ اه ولكن معناه دم عشان كده ملحق وجمع مزكر سالم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. اهل وبنون وعالمون
سنين سنون المفرد اساسا لو انت شد الواو من النوم تفضل سم ما تنفعش. او لو قلت المفرد هيفضل مفرد سنة السنة دهيت مؤنث. احنا قلنا جمع مذكر سالم يدل على مذكر عاقل. مذكر عاقل كلمة عا
آآ عامل ده رجل رجل مزكر عاقل. ولكن سنون المفرد سنة مؤنس عشان كده قاله جاءت سنون رأيت سنينا مررت بسنينا وهكذا. اهل بنون عالمون سين قولوا يعني اصحاب بس لازم يجي بعديها كلمة مضاف اليه
والكلمة دي اسم ظاهر وليس ضمير ما اقدرش اقول الوهوا او الوها او الوه ما ينفعش. اصحاب قوة اولو قوة قالوا نحن اولو قوة واضح ان اصلها كان الون. زي ما جميع صيغ جمع مزكر السائلين اخرها النون واداء
جه بعديها اسم مضاف اليه اتفقنا ان تحذف النون عند الاضافة. يبقى اذا اولوا اساسا كان اصلها اولون. فبنقول نحن اولي قوة او جاء اولي القوة ورأيت اولي القوة ومرارته بيقول القوة. طب جاء اقوله قوة عاربة ازاي؟ اقول
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لانه بالحق. بجمع المذكر السالم وحذفت النون للاضافة وقوة مضاف اليه مجرور وعلامة تبريه الكسرة الظاهرة على اخره. آآ مسلا رأيت اولي قوة
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لانه ملحق بجمع المذكر السالم. شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته