1
00:00:00.250 --> 00:00:23.650
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه كنا انتهينا من قوله تبارك وتعالى ولقد انزلنا اليكم ايات بينات مبينة بقراءة حفص ومن معه وقرأت مبينات

2
00:00:24.750 --> 00:00:47.450
وقلنا مبينات يعني اسم فاعل بتبين كل حاجة الايات دي بتبين كل حاجة. بين الحق من الباطل والهدى من الضلال وتبين المنافقين من المؤمنين. ومبين اللي جوة قلوب المنافقين مبينات

3
00:00:48.850 --> 00:01:15.100
وبينات وبعدين قلنا انزلنا اليكم يعني انتهى نزول الايات اليكم. شرف بفضل ونعمة ان ربنا سبحانه وتعالى جعلنا اخر محطة من محطات البشرية ما هو ربنا خلق بشر كتير جدا

4
00:01:15.200 --> 00:01:43.400
ونزل كتب ونزل كتب كان اخرها فين القرآن محطته فين؟ هنا. محنة وقت ما نزل كان فيه عجم وفيه ناس تانية وناس بيشار اليها سيدنا النبي لما يقول هتفتحوا اه كسرى وكنوزها وتاخدو كنوز كسرى

5
00:01:43.900 --> 00:02:07.600
بس كسرى ما راحتلوش الايات البينات. الايات البينات حودت فين جت عندنا انزلنا اليكم اليكم انتهى نزولها اليكم والله العزيم يا اخوانا احنا في خير خير ما بعده خير بهزا الدين مش بفلوس ولا غيره بهزا الدين

6
00:02:08.250 --> 00:02:27.200
لو ما كلناش ولا شربنا ولا اي حاجة كفاية الدين ده علينا. كفاية هزا الدين علينا يا اخوانا كفاية هزا الدين علينا نحن في خير عزيم جدا لما ربنا سبحانه وتعالى ينزل شف القرآن وقلت لكم واتخيلوا كده ييجي باللوح المحفوظ

7
00:02:27.450 --> 00:02:54.850
ويحول على السباء على بيت العزة في السماء الدنيا وبعدين ينزل بقى بتلاتة وعشرين سنة على الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة يطلبوا والعيال تنزل وتحصل مشكلة والايات تنزل اه ويبقوا قاعدين منتزرينها. طب ما تروح شمال ويمين. لأ هي جاية دهو. وبعد كده انتم بقى ايه ها. كويس يا عم. بلغوها بقى وانشروها

8
00:02:55.200 --> 00:03:17.750
انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون باين علينا فعلا لا نعقل كتابا فيه ذكركم ونسيب الكتاب ونقعد بقى ندور يا جماعة انتم عندكم ايه ؟ بتصلحوا الاقتصاد بتاعكم ازاي ؟ يقول لك عندنا النظرية المعفنة الفلانية. احنا نيجي نطبقها

9
00:03:17.950 --> 00:03:31.450
نزداد زلم على زلمة. يا جماعة انتم بتصلحوا الاسرة عندكم ازاي؟ بتصلحوا الاسرة ازاي؟ اه بنصلحها كزا كزا ما تيجي تصلحها زينا. ما تلاقيش اسرة كل حاجة بقى نستورد بقى نستورد

10
00:03:32.550 --> 00:03:55.800
استورد وسبنا لياتي الايه المبينات والمبينات مش محتاجة شرح ولا توضيح واضحة واضحة خالص شوفي لما صلى الله عليه وسلم يقول الحلال جيد والحرام سبحان الله! كده على طول! ايوة

11
00:03:56.400 --> 00:04:16.950
بعد زلك بقى المسال العزيم من ربنا سبحانه وتعالى ضربه لنا نسأل الله ان يكون ان احنا اهل لهزا المسال الله نور السماوات والارض. الله نور السماوات والارض. مثل نوره

12
00:04:17.200 --> 00:04:47.800
كمشكاة فيها مصباح. المصباح في زجاجة. الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور الاية فيها من الامور العقيدة وما فيها

13
00:04:48.450 --> 00:05:10.500
وفيها من امور الايمان ما فيها نسأل الله ان يرزقنا كل ذلك اولا الله نور الله كده جملة تامة الله نور مبتدأ خبر نور السماوات والارض السماوات مضافة الى نور

14
00:05:11.000 --> 00:05:39.550
والارض معطوفة على اللي قبلها بس الكلام كده تم الله نور سبحان الله يعني ايه؟ يعني زاته سبحانه وتعالى نور  زاته سبحانه وتعالى نور. هتقعد بقى تسرح لي والشيطان يضحك عليك. اقول لك اوعى

15
00:05:39.550 --> 00:06:00.000
اوعى تسرح الملايكة مخلوقة من الايه؟ من النور. طب ازاي بقى يعني؟ ازاي امنت اما انت راجل طيب صحيح. مش هقول لك عبيط بقى خليك طيب ازاي دي لأ ازاي دي لأ

16
00:06:00.200 --> 00:06:15.050
ياما حاجات الملايكة دي خلاص راكنها على جمب انت مش شايفها اصلا ولا شايف المادة بتاع الخلق وازاي يبقى من نور ويتحركوا ويعملوا وازاي يبقى واحد زي جبريل من نور ويخلع كورة قوم

17
00:06:15.050 --> 00:06:42.600
ويقلبها ايه ده مين نور يعمل كل ده هيا هل شيء يخلع الكورة قوم لوط من الكرة الارضية ويرفعها فوق ويقلب  فاجعلنا عاليها ساكنة يبقى الله نور اي زاته سبحانه وتعالى نور

18
00:06:43.350 --> 00:07:00.750
نور وبقول لك انت في حاجات ده في حاجات من اللي انت حاسسها اصلا مش عارف هي معمولة ازاي وازاي يتعمل؟ يعني اقول لك على حاجة الكهربا مخلوقة ولا خالقة؟ ها؟ مخلوقة. مخلوقة مش كده؟ من ايه

19
00:07:02.300 --> 00:07:26.500
ما تقول ما تقول يا عم الكهربا مخلوقة من ايه؟ ها مخلوقة من الكهربا احنا نعرف هي اللي قالها كده ومن استخدمها كده وبنستمتع بها كده. طب قل هي مخلوقة من ايه؟ قالوا لنا الماية مخلوقة من جزئين

20
00:07:26.900 --> 00:07:42.500
هيدروجين وجزيء اكسجين ويقول لك يا واد اتنين الف ماشي يا عم تلات ايادي والف مش فرق. المهم اهو يدي اتنين الف. ماشي؟ وعرفنا المية طب الكهرباء مخلوقة من ايه

21
00:07:42.800 --> 00:08:02.400
وموجودة فينا. يقول لك جسمه فيه كهربا الكهربا المعدولة خلاص الحمد لله. طب والكهرباء اللي فيها زايد ننزلها شوي نعمل لها اي حاجة مخلوقة من ايه الكهرباء دي! ومن غيرها الحياة بتبقى ايه

22
00:08:02.500 --> 00:08:25.750
صعبة جدا صعبة جدا وما بنبحسش فيها هنبحس فيها ليه؟ هي خير كده ووجود وخلاص. نقول لك بنولدها بس نعمل حاجات تطلع ايه ؟ اه سروة مائية سروة بترولية قال لي المهم ايه بنعرف نجيبها ازاي

23
00:08:25.850 --> 00:08:44.950
بس هي ايه هي ايه فالله نور زاته سبحانه وتعالى ايه ها؟ نور نور بنص الاية ويجي سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام يقول اكتر والصحابة خلي بالك الصحابة ما كانش عندهم اي مشكلة

24
00:08:45.600 --> 00:09:09.200
وواخدين الكلام كانه ايه؟ كانهم مزاكرين ومجودين من زمان. ليه؟ لان الفطرة كده ما فيش قلق. القلق ده فين؟ لما الفطرة بتنتكس لما الفترة بتنتكس تقعد بقى تسرح وتقعد تسأل اسئلة ما لهاش ضعف. فلزلك ما تلاقيش الاسئلة دي عند الصحابة ابدا ابدا

25
00:09:09.750 --> 00:09:25.800
خد ده على سبيل المسال يقول لهم كلام وما تلاقيش حد بيسأل فيه ليه؟ لان مسلمات مسلمات ومرتاحين فترة اللي هو المسل اللي بيدور حواليه كله المسل اللي معنا دوت

26
00:09:26.000 --> 00:09:51.350
في الاية دي يقول صلى الله عليه وسلم فيما رواه عبدالله بن عمر ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة فالقى عليهم من نوره سبحان الله فمن اصابه من ذلك النور اهتدى

27
00:09:52.000 --> 00:10:21.000
ومن اخطأه ضل فلذلك اقول جف القلم على علم الله وعن ابي ذر قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك سؤال ماشي والرسول جاوبه ما قالوش عيب كده ما تقولش ما تسألش الاسئلة دي لا عادي

28
00:10:21.150 --> 00:10:44.850
زي ما احنا تقول لك عيب نقول اين الله؟ الله كاين مشكل من السؤال الرسول سألوه السؤال مش الرسول سألوه طب انا لما اسأله ايه العيب فيه الله! طب والاجابة؟ لازم زي ما الرسول وفعالها اه اجاوب الاجابة الا رسول الله وافق عليه. طب اي اجابة تانية تبقى غلط. مين اللي يجاوبها؟ ان شاء الله يكون اكبر

29
00:10:44.850 --> 00:11:03.650
منصب ديني في الدنيا كلها شيخ اسلام الدول الاسلامية كلها وجاوب اجابة غير اللي الرسول سمعها ووافق عليها تبقى اجابته ايه؟ وما ناخدش منه العلم في الجزئية دي بالزات. نقول له اسكت وفر الكلام لك

30
00:11:03.650 --> 00:11:18.400
ان كان عندك حاجات تانية ممكن ناخدها فقه بتاع اي حاجة ماشي انما دي لأ مش هتاخدنا منك خالص يقول ابو زر سألت رسول الله هل رأيت ربك بيبقى لازم يريح مين

31
00:11:18.450 --> 00:11:35.750
ابا زر يقول له قال له نور انا اراه طب ابو زرة ايه ؟ سألت قال سكت ليه؟ لان ابو زر عارف النور لما يهجم على الواحد ما يخلهوش يشوف

32
00:11:36.800 --> 00:11:59.650
يعني دي بس بص للبتاع شوية النور دي وركز كده عليهم. تتعب تتعب وزودت الاضاءة اكتر تتعب يا عم حوش يا عم مش كده ولا ايه الشمس تقدر تبص لها كده بتجيب نضارة تكسر الايه؟ الاشعة بتاعتها عشان تقدر تبص

33
00:11:59.900 --> 00:12:14.600
تبي اقلع النضارة وبص وحملق فيه ما تقدرش وهادي مخلوقة اهي وانت عارفها ان هي مخلوقة يبقى له نور انا اراه. عن عبدالله بن الشقيق قال كنت لابي ذر صحابي تاني يعني

34
00:12:14.700 --> 00:12:31.150
لو رأيت يعني عبدالله ابن شقيقي بيقول لو شفت الرسول عليه الصلاة والسلام هسأله هسأله لو رأيت رسول الله لسألته. فقال ابو زر بيقول له عن اي شيء كنت تسأله؟ وانت هتسأله تقول له ايه

35
00:12:31.400 --> 00:12:52.100
قال كنت اسأله هل رأيت ربك السؤال اللي سأله مين؟ ابو زر. فقال ابو زر قد سألته. فقال رأيت نورا  هيبقى هات حتي زين ابو زر حطهم جنب بعضهم. لما قال له

36
00:12:52.300 --> 00:13:07.150
هل ابو زبي شخصيا سأله قال له هل رأيت ربك؟ قال نور انا اراه عبدالله الرواية التانية ابو زر بيقول له هل رأيت ربك برضه؟ او رأيت ربك؟ قال رأيت نورا

37
00:13:08.150 --> 00:13:25.200
رأيت نورا اوعى اوعى تفهم ان فيه تضارب ده كلها احاديس في منتهى الصحة. بخاري ومسلم ومسلم كده. وعن ابي موسى الاشعري قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات

38
00:13:26.250 --> 00:13:48.250
حاجات قواعد يعني حاجات قلها. قال لنا ايه؟ كلهم ايه؟ في العقيدة ان الله لينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه دي الكلمة التانية يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار

39
00:13:48.800 --> 00:14:18.800
وعمل النهار قبل عمل الليل الكلمة الخامسة حجابه النور وفي رواية النار برضه كله صح لو كشفه هودي الا الضمير ده يعود على الحجاب لو كشفه حجابه النور لو كشفه

40
00:14:19.000 --> 00:14:42.850
لاحرقت سبحات وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقه والحديس رواه مسلم نخلص ايه بقى من الاربع احاديس دول نخلص الى انه سبحانه وتعالى لما الرسول قال نور انا اراه

41
00:14:44.650 --> 00:15:15.200
والرواية التانية بيقول رأيت نورا يبقى هنا النور اللي شافه سيدنا النبي هو نور الحجاب طبقا للحديس الاخير حديس ابو موسى حجابه الايه؟ النور وانا اراه يعني كيف اراه طب ليه؟ قال لك لان المانع من الرؤية هزا الحجاب

42
00:15:16.350 --> 00:15:42.850
والحجاب ده من نور فهو لما شاف شاف الحجاب لما رأى رأى نور الحجاب. مم. فلما قال رأيت نورا يبقى رأى نور الايه طب في النور الزات الرسول ايه؟ ها؟ ما شافهوش. ليه؟ لان فيه ايه؟ حجاب. حجاب

43
00:15:43.050 --> 00:16:11.650
طبقا لحديس ابي موسى حجابه النور رأيت نورا ان لا اراه. يعني كيف اراه؟ وفي حاجز بيني وبينه سبحانه وتعالى اللي هو الايه؟ ها؟ حجاب النور ايش الحجاب الاول؟ حجاب الحجاب. الحجاب طبعا الرسول بيتكلم بلغة العرب

44
00:16:11.850 --> 00:16:44.150
اللغة اللي هو بيتكلم بها واللي العرب بيفهموها  الستر والمانع والحاجز اللي بيمنع من الرؤية نور او نار طبقا للروايتين لقوة الحجاب ونور الحجاب منعت ازا كان هو مش قادر

45
00:16:44.600 --> 00:17:14.750
يشوف حتى نور الحجاب كاملا فكيف يرى نور الزات كيف يرى نور الزاد حديس ابي موسى لما بيقول لو كشفه لو كشفه لو كشف لاحرقت سبحات وجهه ما انتهى اليه

46
00:17:15.300 --> 00:17:43.500
يبقى طالما ما فيش حاجة اتحرقت يبقى الحجاب ايه؟ ها؟ ما انكشفش يبقى حجابه نور ونور حقيقي وزاته سبحانه وتعالى نور ونور ايه؟ ها؟ حقيقي نور زاتي صفة من صفات زاته سبحانه وتعالى

47
00:17:45.800 --> 00:18:12.500
النور بصفة عامة صفة كمال وصفة النقص ايه الظلام في الظلام فالنور صفة كمال ولا يوصف بها الا الله سبحانه وتعالى. صفات الكمال كلها صفات الكمال كلها يوصف بها رب العزة سبحانه وتعالى

48
00:18:12.500 --> 00:18:42.300
ولذلك جعل هذه الصفة لاوليائه جعلهم النور وجعل لاعدائه الظلمة يقول رب العزة الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور من الظلمات النقص اي ناقص الى الكمال يعني الى النور

49
00:18:42.400 --> 00:19:08.550
والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم ايه  الله سبحانه وتعالى هو الخالق للنور وهو ايه؟ نور. هو الخالق للنور كما انه هو برضه الخالق للايه للظلم ولزلك سبحانه وتعالى في اول سورة الانعام ودي تعتبر ام سور القرآن في العقيدة

50
00:19:08.600 --> 00:19:33.900
سورة الانعام يقول فيها رب العزة الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ابن القيم يقول النرد من اسماء الله النور من اسمائه سبحانه وتعالى النور زي السميع والبصير

51
00:19:34.050 --> 00:19:59.950
ويقول ما هذا الليسر مما تلقته الامة بالقبول واثبتوه في اسمائه. يعني عدوه من التسعة وتسعين ولم ينكره احد من السلف ولا احد من ائمة اهل السنة ومحال ان يسمى ان او يسمي نفسه

52
00:20:00.050 --> 00:20:19.950
نورا وقال الله نور وليس له نور. محال طبعا لا يبقى لازم يبقى لهم ايه؟ نور. نور الايه؟ ها؟ نور الزات محال انه يسمي نفسه بالنور وما يكونش هو نور ولا صفته النور سابتة لا ده مستحيل طبعا

53
00:20:20.050 --> 00:20:36.250
كما انه من المستحيل ان يكون سميعا وبصيرا وقديرا وما لوش قدرة ولا سمع ولا ايه؟ محال طبعا. طيب النور اللي احنا بنتكلم عنه ده اللي معنا دلوقتي هو نور الزات. نور زاته. الله نور

54
00:20:37.050 --> 00:21:10.750
الله نور سبحانه وتعالى ويتجلى بزاته ويرى المؤمنون نوره ودندم ايضا حول هزه الاية واشرقت الارض بنور ربها بنور ربها  وكمان النور اللي ربنا سبحانه وتعالى خلقه لان بقى فيه نور زاتي خاص به سبحانه وتعالى وفيه نور. من ضمن النور المخلوق هو نور الايه

55
00:21:10.750 --> 00:21:30.900
الحجاب نفسه مخلوق حجاب اللي الرسول قال عنه نور انى اراه يعني خل بالك اهل الضلال بيقروا الحديس او الجملة دي في الحديس بطريقة تانية خالص. فالجماعة المتصوفة واهل الضلال دول

56
00:21:30.950 --> 00:21:56.350
يقولوا نور اني اراه بدل ما بيخلوا الهمزة فوق بين ايه؟ بينزلوها تحت اني اراه فاني اراه المعنى يتغير خالص خالص انما ان يبقى كيف زي ايه؟ ان يحيي هذه الله بعد موتها

57
00:21:57.350 --> 00:22:22.150
زي كلام زكريا لمريم الا لك هذا جبتيه منين؟ فهنا ان يعنيه كيف  لما يغيروا المعنى وينزلوا الهمزة شف ينزل همزة بس هو ما عملش حاجة. اني بدل ان وبقية الكلام زي ما هو. اني اراه يبقى اسبت اني ايه

58
00:22:22.850 --> 00:22:39.900
في رؤية ويبقى ضرب الاحاديس كلها ايه؟ ببعضها. ما هو اني اراه هنا وبعدين رأيت نورا وبعدين لو لو كشفه لاحرقت ايه ده بقى؟ يبقى ضرب الايه الاحاديس كلها ببعضها

59
00:22:40.200 --> 00:23:07.900
فابن القيم يقول ان ده من اسماء الله سبحانه وتعالى النور ولما كان النور من صفات زاته ومن صفاته ومن اسمائه الحسنى جعل دينه نورا ورسوله نورا وكلامه نورا. والنور يتوقد في قلوب المؤمنين به

60
00:23:07.900 --> 00:23:28.950
ويجري على السنتهم ويقول ايضا في قوله تعالى واشرقت الارض بنور ربها اي ابن القيم يقول يعني في الاية اخبر ان الارض يوم القيامة تشرق. ما هو ما فيش شمس ولا قمر بقى. جمع الشمس والايه؟ والقمر

61
00:23:29.200 --> 00:23:50.300
خلاص ما فيش. اخبر ان الشمس ان الارض يوم القيامة تشرق بنوره وهو نوره الذي هو نوره فانه سبحانه وتعالى يأتي لفصل القضاء بين عباده وبرضو يأتي كيفما ايه؟ شاء

62
00:23:50.650 --> 00:24:14.800
هل ينظرون الا ان تأتيهم الملائكة او يأتي ربك او يأتي اه. فاذا جاء الله تعالى اشرقت الارض وحق لها ان تشرق بنوره سبحانه وتعالى يعني برضو في بيان الاية ديت الله نور السماوات والارض يقول

63
00:24:15.550 --> 00:24:45.250
انه تعالى بذاته نور. يبقى زاته نور وحجابه نور وبه اي بحجابه والنور استنار العرش والكرسي والشمس والقمر واستنارت الجنة وكزلك النور المعنوي بقى اللي ربنا سبحانه وتعالى ايه؟ بيرزقني به نسأل الله ان يرزقنا به بقى اللي هو نور الشريعة بقى

64
00:24:45.400 --> 00:25:04.250
ونور الايمان ونور المعرفة في قلوبنا عباد الله الامر الثاني اللي يجب نعرفه في نص في الاحاديس بتاع النبي عليه الصلاة والسلام حجابه النور وعرفنا الحجاب اصله ايه؟ المانع والحاجز

65
00:25:04.300 --> 00:25:22.850
طب ليه الحجاب؟ والله ليه ليه دي ما نقدرش نقول ايه شاءت حكمة الله حكمة الله ان يجعل بينه وبين عباده ها؟ حجابا احجب العباد ولا يحجب رب العباد؟ يحجب رب العباد

66
00:25:23.150 --> 00:25:46.650
ليه؟ لان رب العباد ما فيش ما فيش حاجة تغيب عنه اصلا يبقى يحجم العباد ما يشوفوش مين؟ رب العالمين الا في الساعة الايه؟ اللي هيريدها ولزلك قال رب العزة وربك يخلق ما يشاء. واختار ان يكون فيه ايه ها؟ حجاب. واختار ان يكون

67
00:25:46.650 --> 00:26:10.200
من النور واختار ان يكون من النور لما يكشفوا بقى نقوم نقرا الايات اللي جاية دي. قال رب العزة وجوه يومئذ ها ناضرة الى ربها يبقى الحجاب فين؟ كشر كوشة

68
00:26:11.150 --> 00:26:36.400
وقوله تعالى للذين احسنوا الحسنى وزيادة. الحجاب راح فين؟ كشر  وعن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالى تريدون شيئا

69
00:26:36.750 --> 00:26:56.150
ازيدكم سبحانك يا رب ايه الهبل ده والله العزيم الجنة لو ما فيهاش الا تسمع الكلمة دي كفاية اوي تريدون شيئا ازيدكم عاوزين حاجة عاوزين حاجة؟ هي الجنة ناقصة حاجة اصلا

70
00:26:57.000 --> 00:27:18.100
تريدون شيئا ازيدكم؟ هم نفسهم يردوا فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار يعني معترفين معترفي يا ريتنا نعترف الدنيا قبل الاخرة يا ريتنا ونحس بنعمة ربنا علينا

71
00:27:19.500 --> 00:27:38.000
ونحس ان ربنا بيض وجوهنا بالدين ده والله يا اخوانا. يا اما ناس قرفانة من الدين استعر منه ولا بتعتز به ولا فرحانة به مش فرحانة به خالص مكسوفين تلاقيهم كده كده يعني كانهم عاملين عملة

72
00:27:39.000 --> 00:27:55.250
تمسك بالدين كانه عامل عملة بتحضروا درس؟ لا ما بحضرش. الحمد لله. انا بصلي بس. طب ما بلاش ما بالهاش هتصان لك في الدروس؟ لا ما ليش في تسمع حاجة لا ما بسمعش. انا صم ابكم اعمى

73
00:27:55.500 --> 00:28:16.050
ايه يا ابني اللي جرى ايه اللي جارك تقرا؟ انا ما بقراش  ايه ده ايه اللي بيحصل دين معرة دين مع الراض. الهي يفتح تليفونه على الاغاني واللعب انما يفتحوا عالقرآن لأ

74
00:28:18.300 --> 00:28:34.050
يفضل يدخل في مجلس ويفرض نفسه على المجلس لأ يسيب المجلس هو اللي يفرض على نفسه عليه مجلس هلس يهلس مع اللي بيهلسه مش مسلا يغير شكل المجلس غيره غيره ونص يا ما يقعدش

75
00:28:34.900 --> 00:28:55.350
ايوة غيره انا افرض نفسي عليه انا صاحب فضيلة انا معي نور معي نور يا اخوانا احنا مش قلة مش الا الم تبيض وجوهنا وجوهنا بيضا والحمد لله وجوه اهل المعصية

76
00:28:55.600 --> 00:29:13.250
سودا حتى لو هو ايه بالنازل ده حتى في صبغة للنساء دلوقتي بيقولوا بتبيض انتم عارفين الحاجات دي ما تعرفوهاش لا انا ده انا مسقف. بيقول لك في حاجات بتبيض

77
00:29:13.700 --> 00:29:38.300
القمحية والسودة تلاقيها بقت بيضا الوجه ده ما يبيضش الا بالطاعة النور يدخل عليه يبيضه خليه منور اهل المعاصي بيدهنوا نفسهم عشان يبيضوا اهل الطاعة مكسوفين طب ليه اهل الجنة بيقولوا الم تبيض وجوهنا

78
00:29:39.150 --> 00:29:55.750
احنا وجوهنا في الدنيا بيضا واقسم بالله وجوهنا بيضا في الدنيا حتى لو كنت بشرتك سمرا بشرتك قمحية بلال بلال ابيض وجه ابيض وجه الوجوه اللي موجودة بالنور اللي فيه

79
00:29:56.250 --> 00:30:11.200
النور اللي فيه بشرته سودا اه بس لأ حطه جنب ابي طالب مين اللي وجهه ابيض ومين؟ حطه جنب ابي لهب ابو لهب ابو لهب ده مش اسمه ابو لهب

80
00:30:11.250 --> 00:30:36.200
عارف وشه احمر ابيض واحمر يقول لك الدم بيبك من وشه بس وجهه اسود حط ابو لهب وحط جنب بعضهم الاتنين مين اللي وجهه ابيض؟ بلال بيقل وجهه منور بجد مين اللي وجهه اسود ابو لهب

81
00:30:36.600 --> 00:30:53.050
اللي اخرته سودا ابو لهب  بالجنة في النار هيبقى كالح اسود حقيقي بقى. اسود خالص وبلال عمره ما هييجي بالبشرة السودا دي لأ ده هييجي ببشرة بيضا بيضا مفيش بعد كده

82
00:30:54.050 --> 00:31:23.550
بيقولوا لهم اهل الجنة بيقولوا الم تبيضوا جهنم وتنجينا من النار وتدخلنا الجنة خدوا بقى كمان شوية هلا بقى في كشف الحجاب يكشف الايه؟ الحجاب. بصوا بقى الله اكبر فما اعط شيئا احب اليه بلا جنة بلا غيره بلا حور عين. خل بالك ولا واحد فيهم عينه هتترف

83
00:31:23.950 --> 00:31:42.100
طول ما بينزر الى وجه الله لحد الايه ها الحجاب ما ينزل تاني ولا اقول جعان ولا عطشان ولا هيتحرك من مكانه. ولا هيتلفت كده ولا عينه ترمش وطبعا لما عينه مش هتدمع

84
00:31:42.400 --> 00:32:01.450
ما هي عينك لما تفضل كده تدمع ولا ايه؟ لا معقول معقول يعمل كده وتفوته السانية دي لأ باصص بس كده وخلاص بس فين النعيم ولا له لازمة ولا عمر مش ممكن

85
00:32:01.550 --> 00:32:22.650
مش ممكن عينه تتطرف ازاي دي لا تترفشي يفضل باصص كده الله اكبر اللهم ارزقنا فما اعطوا شيئا احب اليهم من النزر يفضلوا على كده بقى لحد هه الحجاب ما ينزل. خلصت الايه؟ المقابلة بتاع اليوم ده

86
00:32:23.400 --> 00:32:46.500
وربنا يكرمهم تاني للذين احسنوا الحسنى وزيادة فشاءت حكمة الله ان يختار لنوره الزاتي نورا يخلقه يبقى فيه ده نور ايه ها؟ نور زاتي. خلق نور يبقى ايه؟ يترفع ويروح ويجي رفع ويروح ويجي

87
00:32:46.700 --> 00:33:04.650
بين العباد وبين رؤية الايه؟ نور الزات لان هم لو شايفين حجاب النور عمره ما هيبقى متعة زي ايه؟ ها؟ النور الزات حجاب النور مخلوق زيهم والجنة مخلوقة انما هنا لأ

88
00:33:05.250 --> 00:33:25.050
النور المخلوق ده يترفع فيشوفوا نور الايه؟ يشوفوا نور الزات انسى بقى فيهش النعيم ابدا هيساويه ولا هيريحه باكتر من ايه من كده يبقى شاهد حكمته ان يجعل ايه؟ لنور زاته نورا

89
00:33:25.700 --> 00:33:41.250
وسموه سمته السنة ايه؟ حجاب زي ما شاء ربنا سبحانه وتعالى يجعل لكلامه حجابا برضه في حجاب للكلام كلمك من وراء حجاب وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا

90
00:33:41.300 --> 00:34:04.850
او من وراء حجاب طب يا رب اكشف الحجاب اكلمك كده له حكمة له حق من يفضل ايه ما تستحملش ما تقدرش كزا حاجات كتير بقى ليسأل عما عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه بقى. شف فضل الله يؤتيه من يشاء

91
00:34:06.700 --> 00:34:21.650
عن جابر ابن عبدالله قال لما قتل عبدالله ابن عمرو ابن حرام اللي هو ابوه بقى ابو مين ابو جابر اللي بيروي الحديس جابر يوم احد يوم احد يوم معمعة

92
00:34:22.100 --> 00:34:38.550
واللي تخلوا عن الرسول واللي فروا واللي كان يوم عصيب يوم احد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جابر بيفرحه جابر الوحيد وجا معه سبع بنات او تسع بنات هو جابر ابن

93
00:34:38.550 --> 00:34:57.350
يا جابر الا اخبرك ما قال الله عز وجل لابيك. ابوك خلاص قتل في احد في عالم البرزخ شهيد خلاص في عالم البرزخ الرسول بيبشر مين ؟ بيقول لي اقول لك

94
00:34:57.400 --> 00:35:14.450
ايه اللي حصل يا جابر الا اخبرك ما قال الله عز وجل لابيك طبعا سيدنا جبر هيقول له ايه؟ قل يا رسول الله قلت بلى قال ما كلم الله احدا الا من وراء حجاب

95
00:35:15.750 --> 00:35:36.750
له حكمة زي ما نور زاتي ها في لها ايه ؟ حجاب مخلوق. كزلك كلامه سبحانه وتعالى ما كلم الله احدا الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا يعني ايه؟ ها؟ ما فيش حجاب

96
00:35:37.650 --> 00:36:07.400
ما فيش حجاب الله الله  وقال لجابر بقى قال لعبدالله يا عبدي تمن علي اعطيك. اطلب حاجة اديها لك سبحانك يا رب زي في الرؤية تريدون شأن ايه ازيدكم بس الكلام ده في الجنة بقى بعد اليمة ما تقوموا اهل الجنة يدخلوا يلاقي هنا لسه عبدالله لسه في عالم البرزخ

97
00:36:07.500 --> 00:36:29.550
فرب العزة بيقول له يا عبدي تمن علي اعطيك. اطلب حاجة اديها لك يقوم عبدالله يقول له ايه قال يا رب تحييني فاقتل فيك سانية  لا اله الا الله يعني انت مش عاوز جنة

98
00:36:29.700 --> 00:36:56.250
لأ عاوز تتقتل تتقتل وهنا تحييني اي تحييني الحياة الايه؟ المعهودة اللي هي تروح تدب في تاني وانزل الارض وامسك سيف كده يعني تحييني فاقتل فيك. ثانية ليه؟ لان حس الاولانية ايه؟ هلا

99
00:36:56.350 --> 00:37:10.700
اللي هي يوم ايه يوم احد لقاها جميلة قوي قال له رجعني تاني اتقتل تاني يعني انزل الاقي غزوة وادخل مع الرسول عليه الصلاة والسلام او مع المؤمنين واتقتل فيك تاني

100
00:37:10.850 --> 00:37:24.550
وتجيب لي برضو هنا تاني تالت وطبعا ولو ولو حصل مرة عمر عمر ابن عبد الله ما ايه ما هيش لها اطلب نزله اطلب رجعني كل ما يطلب يقول له ايه

101
00:37:24.850 --> 00:37:46.150
زي المرة دي فرب العزة قال له اه هنا بيقول له ايه اه تحييني فاقتل فيك ثانية قل انه اي رب العزة انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون خلاص اللي جه منها اي من الدنيا مش ايه

102
00:37:46.400 --> 00:38:08.400
مش هرجع لهم انهم اليها لا يوصون قال يا رب شوف عظمة والله العظيم يا اخوانا عبدالله حاسس بالنعمة وعاوزني ندوقها عاوزنا ندوقها قال يا رب فابلغ من ورائي  بايه؟ بالنعيم ده وفيه. باللي انا فيه

103
00:38:08.650 --> 00:38:34.700
قل لهم عشان يمكن يفوقوا ويحاولوا يجوا هنا ويحصلوا المنزلة دي ابلغ فابلغ من ورائي سبحانك يا رب رب العزة يلبي رغبته  شيء عجيب والله العزيم يا اخوانا شيء عجيب. يربي رغبته. الكلام ده كله في عالم البرزخ

104
00:38:35.050 --> 00:38:55.250
ووقت التنزيه احد دي كانت سنة كم من الهجرة  سنة احد تالتة السنة الثالثة بدري كانت في الثانية واحد في الثالثة ابلغ من ورائي فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا

105
00:38:55.700 --> 00:39:25.150
في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم. الا خوف عليهم. ولا هم يحزنون الله يا رب يلبي رغبة عبد الله. وتنزل الاية ابلغ من ورائه. طبعا هو عبدالله هييجي فين وهو مش عارف ييجي. خلاص

106
00:39:25.300 --> 00:39:51.550
وربنا قال له ليرجعون ما حدش هيرجع تاني فقال طب عرف اللي تحت يا بابا ينزل الوحي يعرف اللي تحت ولا تحسبن الذين ايه قتلوا  الله نور السماوات والارض  يبقى في نور ذاتي

107
00:39:51.600 --> 00:40:09.400
ونور رب العزة سبحانه وتعالى نور زاتي ده نوره هو وباء سبحانه وتعالى وخلق النور بتاع الحجاب وانور تانية بقى ولها اسبابها ورد في السنة ثناء الرسول بذلك على الله اللي هو نور السماوات

108
00:40:10.050 --> 00:40:27.300
سمع ابن عباس عن طاووس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد يصلي بالليل يعني قال اللهم لك الحمد

109
00:40:27.800 --> 00:41:03.450
انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد  ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ومن فيهم الحديس الطويل بس خدنا اللي احنا عاوزينه ان تروم السماوات والارض

110
00:41:03.800 --> 00:41:26.050
ومن فيهم الاية اللي معنا برضو كدب الله نور السماوات والايه والارض. ابن ادم وهو من المفسرين الحداسة يقول اضاف الله النور الله نور السماوات والارض لهذين الظرفين اللي هما السما والارض اضافهم نور السماوات والارض

111
00:41:26.350 --> 00:41:46.050
للدلالة على سعة الاشراق فعلا شف بقى نور السماوات والارض الشمس اللي انت شايفها دي نور الارض هي منورة ايه الا الارض ما بتنورش لفوق. السما بتنور الشمس بتنور اللي تحت

112
00:41:46.900 --> 00:42:14.000
اومال بقية الكون بقى؟ طب والسما السما سموات السبع ايه اللي منورها الله نور الايه تزكر السماوات والارض باتساع النور وفشوه وعظمته او كما قال ابن عباس هادي الله نور السماوات والارض. يعني الله هادي اهل السماوات

113
00:42:14.550 --> 00:42:45.600
وايه واهل الارض فهم بنوره الى الحق يهتدون وبهداه من الحيرة والضلالة ينجون وقال الضحاك الله نور السماوات والارض يعني منور السماوات والارض نور الله عز وجل السماء بالملائكة والملايكة مخنوقة من ايه؟ منه. وعبادتهم

114
00:42:45.650 --> 00:43:03.000
يعني هم بعبادتهم منورين الايه ها السما تخيل مخلوقات من نور من نور من نور من نور كم واحد ده هيقيم حتة؟ الحتة اللي احنا قاعدين فيها دي فيها كم لمبة؟ بصوا لللمبات اللي موجودة. كم واحدة

115
00:43:03.150 --> 00:43:23.400
تلاتة تقريبا اهم تلاتة انا شايف تلاتة تخيل لو هم فيها مسلا تلات تلاف لمبة انت تبقى عاملة ايه اهي السماء كده السما سيدنا النبي بيقول ما موضع شبر الا وفيه ملل يعني فيه ايه ها؟ نور

116
00:43:23.950 --> 00:43:44.650
شبر تبقى الشم عاملة ايه يا الله! عاملة ايه دي خش الجنة. هتلاقي بقى موت. تروح النار. لأ. مع ان جواها ملايكة بس الملايكة اللي جوة في النار مش منورين النار

117
00:43:47.300 --> 00:44:10.900
ليه؟ لان اهلها ما يستحقوش الايه؟ لان هم خرجوا من النور وراحوا فين؟ في فضلوا في زلمة طب دي عقوبة للملايكة؟ لا لأ في ملايكة عليها تسعة عشر منورين هم مخلوقين من نور اه

118
00:44:11.650 --> 00:44:37.950
نور هينوروا للاهل النار ويتمتعوا لا لا لا ده هم يشوفوهم غلاظ شداد لا يعصون الله يبقى نور الله السما بالملايكة منورة موت كل موضع شبر كل موضع شبر فيه ملك نور نور نور وبعدين بيعمل ايه؟ بيعبد ربنا فالعبادة نفسها نور

119
00:44:38.500 --> 00:45:03.050
طب نور الارض؟ ايوة نور الارض بالانبيا مية اربعة وعشرين الف لمبة قوية جدا وبالزات اخرهم  صلوات الله شوفها نور فين بقى؟ نور روسيا ونور الصين ونور افريقيا ونور الدنيا وما فيش شبر في

120
00:45:03.050 --> 00:45:26.700
ارض ولا بيت في الارض اللي هينور لازم ينور بعز عزيز او بزل اه ونورها باهل الصلاح والطاعة والتقوى يعني انتم نور منورين الدنيا ديت منورين الارض المزلمة دي. مش مجاملة. لأ

121
00:45:26.850 --> 00:45:52.900
الارض بتنور باهل الطاعة وبتظلم باهل المعصية يجيبوا قوة ويجيبوا لمبات ويجيبوا يضلموها اكتر ما بيتنور الا بالايه بالطاعة الله نور السماوات والارض يعني مزين السماوات والارض كما قال ابي بن كعب والحسن وغيرهما

122
00:45:53.500 --> 00:46:16.500
الله نور السماوات والارض مزين زينها السماوات والارض زين الشمس زين السما بالشمس والقمر والنجوم وزين الارض بالانبياء والعلماء والمؤمنين والنباتات الاشجار كله كله  كله نور الله نور السماوات والارض

123
00:46:17.550 --> 00:46:42.700
من مهم اللوازم العقيدة لازم نعرف ان في فرق بين نور زاته والنور الزي خلقه نور الزي خلقه شيء ونوره زاته لا يماثله شيء ليس كمثله اه كما ان كل صفاته ليس فيها شيء والمرور من صفاته ومن اسمائه سبحانه وتعالى

124
00:46:44.750 --> 00:47:06.800
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق ادم مما وصف لكم. الحديث رواه مسلم

125
00:47:07.900 --> 00:47:32.800
وصف لكم يعني تراب وطين وصلصل كالفخار والحاجات دي كل الايه؟ اللي ورد في القرآن بخصوص خلق ادم اسكن الله عز وجل الملايكة السماء تنور السما لعبادتها واجسامها واجسامها فاحنا عاوزين نبقى احنا بقى نور الارض

126
00:47:33.600 --> 00:47:52.200
اهل الطاعة نوروها ينوروها بالزكر بقراءة القرآن بالطاعات بقيام الليل اه النور يا اخوانا اللي ربنا خلقه دهوت مش نور الزات بقى النور اللي ربنا سبحانه وتعالى خلقه له حلية

127
00:47:53.250 --> 00:48:17.300
حلية لما تحل في العبد ظاهرا وباطنا نور اللي ربنا سبحانه وتعالى لما يتسلط على عبد تلاقي منظره كويس وشكله فيه حلو ها وفيه ضياء والهم يزول وتلاقي كده الانسان مبسوط وسعيد يعني بعكس ما تضل باللي حواليه وتسيبه بقى كده الشياطين تتلم عليه بقى

128
00:48:18.100 --> 00:48:43.800
ولما النور ده يحل جوة الانسان يزيدوا بقى ايه؟ ثقة ويقين ورضا وتواضع وحلم ورحمة هذا النور اللي ربنا سبحانه وتعالى يرسله لنا هو بقى اللي ضرب فيه الايه؟ المسل ده

129
00:48:44.400 --> 00:49:14.100
يبقى الله نور السماوات والارض. عرفنا دي بقى امور الاعتقاد ونور الزات ونور الحجاب. مش كده؟ اه مثل نوره سبحانه وتعالى مثل نوره كمشكاة فيها مصباح. المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية

130
00:49:14.100 --> 00:49:38.150
يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور. يهدي الله بنوره ايه؟ من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شيء عليم  مثل نوره هي هي الهاء دي

131
00:49:38.500 --> 00:50:01.500
اختلف العلماء تعود على مين؟ تعود على لفز الجلالة ولا تعود على المؤمن اللي مزكور في الاية مثل نوره اي نور المؤمن القرآن شخصه ده ولى مثل نوره اي نور الله عز وجل

132
00:50:03.400 --> 00:50:32.550
الراجح والله اعلم انه يعود على الله عز وجل مثل نوره كمشكاة كمشقة. المشكاة يعني القوة او الفتحة في الجدار غير نافذة ويسماها زمان الطاعة دي المشكة طب وليه مش كاه وليه مش نافذة؟ حكمة

133
00:50:33.250 --> 00:50:57.450
ليه؟ عشان يديك اقوى اضاءة ليه برضه ؟ القوة او الطاقة بتجمع الايه النور بتاع المصباح اللي محطوط فيها ما يتفرقشي وبالتالي الفتحة المفتوحة يبقى كله ايه ها متوجه. انما لو تخيل ان هي مفتوحة

134
00:50:57.750 --> 00:51:17.200
شيء هيروح الناحية دي شيء يروح الناحية دي يبقى الايه ولزلك تبص تلاقي الكشافات السيارات  مقفولة وتلاقي المصباح محطوط ومتجه اتجاه واحد عشان ينور الايه؟ الدم. الطريق قدامه. ويقول لك ده بتاع الشبورة

135
00:51:17.200 --> 00:51:31.550
ده مش بتاع واخد بالك ولا لأ  اللي عنده عربية هتلاقيها عارف الكلام ده كويس. واللي ما عندوش ربنا يرزقه ماشي واول ما يشتري العربية يحل الكشاف ويشوف اللي فيه

136
00:51:33.850 --> 00:52:07.700
فهنا  كمثل آآ مثل نوره كمشكاة اي طاء غير نافذة قوة فيها مصباح ماشي بس المصباح ده سبحان الله! لو حطيناه كده لوحده الهوا ايه هات هيقعد ايه النور بتاعه هيتبعزق. نقوم نعمل له عليه ايه

137
00:52:08.250 --> 00:52:43.600
ازازة نعمل عليه ازازة. ليه عشان برضو الاضاءة تبقى قوية المصباح في زجاجة المصباح فين؟ في زجاجة. الزجاجة ما لها كانها كوكب دري تلمع قوي ورقيقة جدا وصلبة جدا لازم تكون صلبة عشان تحمي الايه

138
00:52:43.850 --> 00:53:10.350
المصباح اللي جوة ولازم تكون رقيقة عشان ما تكتمش الضوء تخلي النور ايه ينتشر وتكون لامعة قوي نقية القى انواع الزجاج انقى انواع الزجاج يبقى كمشكاة فيها مصباح. المصباح في زجاجة

139
00:53:10.950 --> 00:53:40.550
الزجاجة شبهها القرآن بكوكب الدر النقي اللي بيلمع اوي اوي اوي ككوكب الكوكب الدري دي. يوقد المصباح بقى اللي بايه؟ بيوقد المصباح اللي جوة الازازة بيوقد يعني بيولع وهنا القرآن جاب بيخاطب كل العصور

140
00:53:41.550 --> 00:54:07.900
لان المخاطبين بالاية ما كانش عندهم الكهربا دي فلما القرآن طبعا مش مش عاجز انه يوصف الكهرباء لأ مش عاجز يوصف الكهرباء يعني يوصفها بس هم طبعا ما يتخيلوهاش وخصوصا دي حاجة اصلا ده مثل فالمسل لما بينضرب بيقرب الصورة

141
00:54:08.300 --> 00:54:25.250
يبقى لازم تبقى حاجة ايه ها؟ محسوسة اشوفها بعيني تقوم تقرب لي الايه الحاجة البعيدة هي دي وزيفة الامسال في القرآن تقريب سور الاشياء الذهنية في شيء زهني انا مش

142
00:54:25.250 --> 00:54:46.150
متخيله فلما بقول لك زي دي مسلها اهو هي كده يبقى مثل نوره كمشكاة فيها مصباح. المصباح في زجاجة المشكاة قلنا الفاتحة غير نافذة هو في النهاية كله هيعود على

143
00:54:46.400 --> 00:55:07.250
المؤمن وما في قلب المؤمن. المسل كله ده هيفرغ في في المحتوى ده فعشان ما تروحش بعيد الزجاجة دي اللي هي جوة الايه اللي جوة المشكاة اللي جوة الطاقة  هي دي قلب المؤمن

144
00:55:08.550 --> 00:55:34.850
قلب المؤمن. فالزجاجة وصفها القرآن يعني وصف قلب المؤمن كانه كوكب ايه؟ درلي. صافي جدا ونقي جدا وصلب جدا هو ده قلب المؤمن. موجودة بقى الاوصاف في مواضع تانية ييجي مسلا في قوته وحزمه

145
00:55:36.350 --> 00:56:01.150
مع المؤمنين طبعا والكافرين كله مع بعضه يعني يقول رب العزة فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا ويقول محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار

146
00:56:01.650 --> 00:56:24.950
رحماء بينهم ويقول يا ايها الذين امنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار. وليجدوا فيكم. فينا حتة الغلظة ديت؟ في القلوب الرحمة في القلوب والغلظة في القلوب والشدة في القلوب واللين في القلوب

147
00:56:25.450 --> 00:56:47.350
اللي هي مواصفات الايه؟ الزجاجة كأنها كوكب دري المصباح بقى اللي جوة في الزجاجة يوقد من شجرة خلينا برضو لسه في المصباح خلينا لسه في المصباح قبل ما نخش على قصد الزجاجة. الزجاجة بقى اللي هي القلب دي

148
00:56:47.450 --> 00:57:16.150
الزجاجة دي اللي هي القلب بتاع المؤمن بالصفاء ده الرقة وصفاء ورقيقة اوي وشفافة اوي وصلبة هتيجي عليها غبار لازم تتمسح وتتلمع وكل ما ييجي عليها غبار تمسحها وتلمعها عشان الاضاءة بتاع المصباح ايه

149
00:57:16.450 --> 00:57:41.550
انتباه هتسيبها العقبة هتيجي عليها شوية في شوية يبقى حتى لو كان قوته كم الف ظلم مش هيبقى ايه وهو ده بقى اللي القرآن نبه عليه والسنة  خلاص عرفنا ان الزجاجة هي ايه ها؟ قلب المؤمن. ييجي القرآن يقول ايه؟ كلا بل

150
00:57:42.250 --> 00:58:01.350
اراد على قلوبهم يبقى هييجي عليه حاجة في حاجة في حاجة في حاجة الحاج ايه ما يبقاش منور في مصباح جوة في بس مش منور الرسول عليه الصلاة والسلام يقول فيما رواه عنه ابو هريرة

151
00:58:03.000 --> 00:58:26.750
ان المؤمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه  حاجة كده سودا يسعى لسعة سودا كده اذنب كده مطلقة؟ ايوة اي زنب اي اي زنب الحديس ما قلش لا كبيرة ولا صغيرة

152
00:58:28.150 --> 00:58:51.750
لعل كبير ولا اي زنب يجي نقطة كبيرة تبقى النقطة كبيرة صغيرة تبقى برضو النقطة ايه صغيرة ان المؤمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع يعني ترك المعصية دي ورجع واستغفر صقل قلبه. لما اعتاني

153
00:58:51.950 --> 00:59:15.350
مسح فان زاد افرض ما استغفرش ولا تاب وزود مع الايه مع زنب زنوب فان زاد زادت زادت الايه؟ مين اللي زاد؟ النكتة تكبر تكبر فذلك الران الذي ذكره الله في كتابه كلا بل

154
00:59:15.550 --> 00:59:33.350
ران على قلوبهم. ايه ها ما كانوا يكسبون لا اله الا الله الزنوب بتترسب ؟ ايوة بتترسب ده احنا حريصين قوي على ان ننضف الماية اللي بنشربها من الحنفيات. مش كده

155
00:59:34.950 --> 00:59:51.450
مع ان هي يعني مش هتضر كتير ده هتروح على المعدة والمعدة هتمشيها شمال ويمين وتنزل في اللي هينزل منها في الغائط هينزل واللي هينزل منها في البول هينزل اومال ما بنفكرش في الرواسب اللي بتيجي على الايه

156
00:59:51.600 --> 01:00:14.850
حد فكر ينقي الرواسب اللي بتيجي على القلب ونجيب فلتر وبفلوس ونجدد اومال ما بنبصش هو القلب ده ما لوش الفلتر لون الملوش ولا هنسيبه كده عمال يصدي اشمعنى يعني عملني فلتر شوية الماية

157
01:00:15.800 --> 01:00:34.950
مش هيضرونا قوي يعني زي ده ما نسيناش سايبينه ليه كلا بل ران على قلوبهم ونقرا الايات ونقراها بالقراءات ومين اللي بيسكت من قراء ومين اللي ما بيسكتش كلا من ران كلا بل ولو

158
01:00:34.950 --> 01:00:59.500
اقعد لا حول ولا قوة الا بالله  مش عاوز طبقية دم  قال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يبقى القرآن اهو بيقول لنا ايه الزجاجة دي؟ الزجاجة دي اللي جوة دي اللي في الصدر ما هي الطاء يبقى الطاء هنا هي عبارة عن ايه ها؟ الصبر. الصبر

159
01:01:00.000 --> 01:01:24.700
والزجاجة عبارة عن ايه؟ عبارة عن القلب زجاجة القلب اللي جوة ده  والصبر ضد الطاقة دي المشكاة. دي المشكاة  يجي سيدنا النبي يقول تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا

160
01:01:25.350 --> 01:01:40.300
لا اله الا الله. طب مين اللي مسك الفتن ونسجها؟ معروف ان الحصير ده بيقوموا عاملين كده خيط ويجيبوا بقى السمار او يجيبوا الحاجة اللي هم ايه او خدوه خيوط البلاستيك ويعملوها مش كده

161
01:01:40.600 --> 01:02:02.500
بقت كده بقت ايه ها؟ مش حصيرة. حصيرة خيوط البلاستيك مع بعضها كده طب مين اللي ماسك الفتن دي وعملنا سجنها حصير ويقوم عارضها على الناس كده زي العيدان الحصيرة. خد دي. خدها. طب خد اللي وراها. خدها. طب خد اللي وراها

162
01:02:02.500 --> 01:02:28.100
الحصانة بتخلص حصيرة فيها خمسميت عود فتنة صح ولا مش صح يبقى في حد بيعمل الحصر دي. حصر الفتنة دي وانت يا مسكين قاعد والحصيرة دي تخلص تيجي اللي وراها وتخلص تيجي اللي بعديها. لا اله الا

163
01:02:28.200 --> 01:02:57.250
تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا القلب بقى قاعد يبص على الايه؟ على الفتن فاي قلب اشربها؟ اشربها  نكت فيه نكتة سوداء يبقى اي قلب هيبص على الفتن دي

164
01:02:57.550 --> 01:03:22.150
يقبلها هتنحط فيه نكتة يعني حصيدة فيها خمسميت عود فتنة يبقى خمسميت نقطة سودا واي قلب انكرها زي اللي انت شايفه في الشارع كده فتنة ربا فتنة تبرج فتنة كزا فتنة كزا فتنة فتن عمالة تمر

165
01:03:24.200 --> 01:03:51.600
هتنكر هينكت في قلبك نقطة الزجاجة هتعمل ايه ها؟ هتلمع اكتر هتتقبل هتنكت نكتة سودا حتى تصير القلوب على قلبين. الناس بقت اسمه نسيت اسمه يبقوا بقى قلوبهم قلبية. قلب ابيض مثل الصفا

166
01:03:52.250 --> 01:04:13.450
فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض واشمعنى الصفا لاني جبل الصفا املس جدا المس ناعم قوي فالقلب اللي انكر الفتن دي زي الصفا تنزل اي مطرة عليه تنزل اي حاجة ايه

167
01:04:13.650 --> 01:04:44.200
تسديد تزيده لمعان قلب ابيض مسل الصفا فلا تضره فتنة. ما دامت السماوات والارض  والاخر اسود مرباد كلكوز خلاص بقى يسود ويبقى مكفي لا فيه مكفي مكفي طبعا الكوز المكفي لا فيه مية بتخشه ولا هو مخلوق اصلا للهوا لان هو مش هيعبي هوا لانه مفتوح اصلا

168
01:04:44.600 --> 01:05:05.500
فيبقى كده بقى ايه هيزداد ايه الزجاجة دي بقى اللي هي عبارة عن ايه ها؟ القلب لابد من تعاهدها تخلي بالك منها زي ما رسولك كان بيتعهد الزجاجة دي. زجاجته هو انقى الزجاجات

169
01:05:05.600 --> 01:05:29.300
قلبه اللي في صدره كان بيعمل ايه معه بقى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه ليغان على قلبي واني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة يغان يعني تأتي الغين اولا غير الغين

170
01:05:30.100 --> 01:05:51.550
الريب لعموم الناس. كلا بل ران الري ده لعموم الناس والغين للانبياء يغان على قلبي يغان يعني حاجة زي سحابة صيف كده حاجة رقيقة كده تمر على قلبي طب ليه يا رسول الله؟

171
01:05:51.900 --> 01:06:14.000
برضو الرسول انسان بشر له همومه وعنده اسرة او اسر وعنده امة وبتعرض عليه مشاكل وبيشوف حاجات في الامة مش قادر ياخد فيها قرار او يعني حتى لو خد قرار التنفيز هياخد وقت

172
01:06:14.650 --> 01:06:37.450
المهم الحاجات دي كلها تعتبر ايه ها هموم بتمر على قلب من قلب النبي عليه الصلاة والسلام فيستغفر في اليوم ميت مرة فالزجاجة بقى بتاعتك الله نور السماوات والارض. مثل نوره كمشكاة فيها ايه؟ ها؟ المصباح فين؟ فين

173
01:06:37.450 --> 01:07:01.300
زجاجة المشكاة قلنا القفص الصدري الزجاجة هي القلب وجوة القلب ده المصباح والمصباح ده بينور هينور منين وتخلي بالك على النور بتاعه والمادة اللي هتنور فيه اللي هتنحرق فيه مادة هتتحرق عشان تديك الايه؟ تديك الاضاءة

174
01:07:01.300 --> 01:07:19.300
والنور وقلت لك ان ده القرآن بيخاطب كل المستويات البشرية قبل ما يعرف تعرف الكهرباء ليه كان يعني من ايام ادم من ايام ادم وزيت الزيتون ده هو مادة الاضاءة

175
01:07:19.500 --> 01:07:40.800
من ايام ادم زيت الزيتون مادة الاضاءة واضح القرآن جايب من اول التاريخ الانساني ولحد اخر لحظة من عمر الدنيا برضو هي الاضاءة واي حاجة فيها فتيل فيها مدد للمادة الايه؟ المحترقة

176
01:07:41.000 --> 01:07:56.700
اللي بتدينا الايه؟ النور. نستكمل ان شاء الله بقية المسل ونسأل الله ان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما ينفعنا ان شاء الله تعالى. وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد