1
00:00:01.100 --> 00:00:17.650
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:18.150 --> 00:00:33.700
اما بعد فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في ملأ من اصحابه اذ اقبل رجل يسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:00:34.300 --> 00:00:56.700
فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم ورد الملأ فقال يا محمد الا تخبرني ما الايمان قال الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه واليوم الاخر والبعث بعد الموت والحساب والميزان والجنة والنار

4
00:00:56.850 --> 00:01:14.650
والقدر خيره وشره قال فاذا فعلت هذا فقد امنت قال نعم. فقال صدقت قال فعجب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لرسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت

5
00:01:15.450 --> 00:01:36.350
قال يا محمد الا تخبرني ما الاسلام قال الاسلام ان تقيم وجهك لله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فاذا فعلت هذا فقد اسلمت قال نعم قال اخبرني ما الاحسان قال الاحسان ان تخشى الله كانك تراه

6
00:01:36.500 --> 00:01:57.900
فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاذا فعلت هذا فقد احسنت؟ قال نعم قال صدقت قال يا محمد الا تخبرني متى الساعة قال سبحان الله العظيم ما المسؤول عنها باعلم من السائل؟ استأثر الله بعلم خمس

7
00:01:58.000 --> 00:02:21.900
ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الاية وساخبرك بشيء يكون قبلها حين تلد الامة ربتها ويتطاول اهل الشاء في البنيان ثم ولى الرجل فاتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفه طويلا

8
00:02:22.100 --> 00:02:43.650
ثم رده عليهم فقال ان هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم. او يتعاهد دينكم. رواه احمد هذه الرواية لحديث جبريل المشهور وهو حديث عظيم جامع في بيان دين الله عز وجل اصوله وفروعه

9
00:02:44.350 --> 00:03:06.650
وهي اكثر تفصيلا في شأن الايمان باليوم الاخر من الرواية المتقدم ذكرها قال الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه واليوم الاخر والبعث بعد الموت والحساب والميزان  والجنة والنار والقدر خيره وشره

10
00:03:07.150 --> 00:03:24.300
وروى احمد عن ابي سلام عن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بخن بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله

11
00:03:24.450 --> 00:03:48.300
والله اكبر وسبحان الله والحمدلله والولد الصالح يتوفى فيحتسبه والداه وقال بخ بخ لخمس من لقي الله مستيقنا بهن دخل الجنة. يؤمن بالله واليوم الاخر وبالجنة والنار والبعث بعد الموت والحساب

12
00:03:48.750 --> 00:04:09.100
والايمان باليوم الاخر اصل من اصول الايمان وركن من اركان الدين وسمي بهذا الاسم لتأخره عن الدنيا ويسمى يوم القيامة لان الناس يقومون فيه لرب العالمين ويسمى يوم الحشر لانهم فيه يحشرون

13
00:04:09.500 --> 00:04:31.350
ويسمى يوم الحساب لانهم فيه يحاسبون ويسمى يوم المعاد لان الاجساد تعاد فيه ويسمى يوم المصير ويوم المآب وله اسماء كثيرة وكل اسمائه دالة على مسميات وحقائق تتعلق بذلك اليوم

14
00:04:31.400 --> 00:04:51.250
كيوم الصاخة ويوم الطامة ويوم التغابن ويوم التناد الى غير ذلك من الاسماء الدالة على حقائق تتعلق بذلك اليوم العظيم روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

15
00:04:51.450 --> 00:05:12.000
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول انكم ملاقوا الله حفاة عراة غرلا وجاء في الصحيح من حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

16
00:05:12.100 --> 00:05:33.250
يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قلت يا رسول الله النساء والرجال جميعا ينظر بعضهم الى بعض قال يا عائشة الامر اشد من ان ينظر بعضهم الى بعض ويوم القيامة يوم عظيم

17
00:05:33.300 --> 00:06:02.800
فيه اهوال جسام ومواقف عظام سيعاينها العباد ومبدأ ذلك نفخة واحدة يؤمر بها الملك الموكل بالنفخ في الصور فيصعق العباد فلا يبقى لاحد من الناس حياة ثم من بعد هذه النفخة باربعين تكون نفخة اخرى يقوم الناس على اثرها لرب العالمين

18
00:06:03.000 --> 00:06:23.250
قال الله تعالى واستمع يوم ينادي المنادي من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم خروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم صراعا ذلك حشر علينا يسير

19
00:06:23.550 --> 00:06:49.600
وقال الله عز وجل ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث اي القبور الى ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا

20
00:06:49.600 --> 00:07:08.650
يعزون الا ما كنتم تعملون وعلى اثر هذه النفخة الثانية يقوم الناس وينشرون من قبورهم للوقوف بين يدي الله عز وجل على ارض بالمحشر يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات

21
00:07:09.000 --> 00:07:28.500
فيقفون على ارض عفراء لا ارتفاع فيها ولا انخفاض مستوية لا جبال فيها ولا اشجار في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

22
00:07:28.700 --> 00:07:52.350
ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف

23
00:07:52.350 --> 00:08:11.100
تانا حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله اما الى الجنة واما الى النار وفي تلك الارض ارض المحشر تدنو الشمس من رؤوس الخلائق حتى تكون في دنوها وقربها منهم على مقدار ميل

24
00:08:11.300 --> 00:08:26.750
روى مسلم في صحيحه من حديث المقداد بن الاسود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل

25
00:08:26.900 --> 00:08:47.800
فيكون الناس على قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الى كعبيه ومنهم من يكون الى ركبتيه ومنهم من يكون الى حقويه ومنهم من يلجمه العرق الزاما واشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده الى فيه

26
00:08:48.250 --> 00:09:08.100
وجاء في حديث خرجه الحاكم وغيره ان الله عز وجل يهون ذلك اليوم على اهل الايمان مع طول مدته وفضاحة امره فيكون لهم كما بين صلاتي الظهر والعصر في خفته ويسره وسهولته

27
00:09:08.500 --> 00:09:28.600
وفي القرآن ايات كثيرة تجلي للعباد ذلك اليوم. وتبين لهم اهواله واحواله ليتنبه العباد وليستعدوا لذلك اليوم بل في القرآن سور افردت لبيان ذلك اليوم وايضاح امره كأنه رأي العين

28
00:09:28.750 --> 00:09:47.700
روى الامام احمد والترمذي وغيرهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ اذا الشمس كورت واذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت

29
00:09:48.150 --> 00:10:10.200
وهذه السور الثلاث فيها تفصيلات عظيمة لاهوال ذلك اليوم واحواله والقرآن مشتمل في مواضع كثيرة منه على ذكر اليوم الاخر بل لا تكاد تقرأ سورة من القرآن الا وترى فيها ذكرا لذلك اليوم وشيئا من تفاصيله

30
00:10:11.050 --> 00:10:35.350
والمبدأ لذلك اليوم نفخة والمآل اما الى الجنة او الى النار ولنتأمل سياقا عظيما في القرآن يجلي هذا المبدأ والمنتهى يقول الله عز وجل في اخر سورة الزمر ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله

31
00:10:35.450 --> 00:10:55.200
ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون

32
00:10:55.400 --> 00:11:19.550
وسيق الذين كفروا الى جهنم زمرا حتى اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين

33
00:11:19.700 --> 00:11:43.950
قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا حتى اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده

34
00:11:44.000 --> 00:12:05.450
واورثنا الارض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمدلله رب العالمين وفي ذلك اليوم العصيب

35
00:12:05.600 --> 00:12:30.900
يطول الوقوف وتدنو الشمس من رؤوس الخلائق فيفزع الناس طالبين من الانبياء ان يشفعوا لهم عند الله بان يبدأ بالجزاء والحساب وكلما اتوا نبيا اعتذر واحالهم الى الاخر الى ان يحيلهم عيسى عليه السلام الى محمد صلى الله عليه وسلم

36
00:12:31.000 --> 00:12:53.700
فيقول انا لها ويخر ساجدا تحت عرش الرحمن ويحمد الله بمحامد يعلمه الله اياها في ذلك الوقت ثم يقول الله له ارفع رأسك وسل تعطى واشفع تشفع وحينئذ يجيء الرب جل جلاله للفصل بين العباد

37
00:12:54.050 --> 00:13:16.700
كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا اي صفوفا مطوقين بالعباد وجيء يومئذ بجهنم وجاء في الحديث ان الذي يأتي بها ملائكة يأمرهم الله عز وجل بسحبها الى ارض المحشر

38
00:13:17.050 --> 00:13:42.350
يقول عليه الصلاة والسلام كما في صحيح مسلم يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها وما احوج المسلم الى التأمل في تفاصيل يوم القيامة الواردة في الكتاب والسنة

39
00:13:42.450 --> 00:14:03.900
ليستعد لذلك اليوم وليتزود له بخير زاد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا هذا وان اهل الايمان في ايمانهم باليوم الاخر على درجتين

40
00:14:04.100 --> 00:14:30.700
الدرجة الاولى درجة الايمان الجازم. الذي لا شك فيه ولا ريب وهذه الدرجة لا قبول لعمل عامل الا بها فان الدين يقوم على اصول منها الايمان باليوم الاخر ومن كفر بشيء من اصول الايمان او شك فيه بطل عمله وحبط. قال تعالى ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله

41
00:14:30.700 --> 00:14:50.950
وهو في الاخرة من الخاسرين وقال الله عز وجل وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله فالكفر بالله او برسوله او بشيء من اصول الايمان محبط للاعمال كلها

42
00:14:51.400 --> 00:15:12.600
واما الدرجة الثانية فهي درجة الايمان الراسخ وهي درجة اهل الايمان الكامل وهم الذين يستحضرون هذا الاصل العظيم في حركاتهم وسكناتهم وفيما يأتون ويذرون فهم في كل اعمالهم مشفقون من يوم البعث ويوم اللقاء

43
00:15:12.800 --> 00:15:37.550
ولهذا حسنت اعمالهم وطابت قلوبهم وزكت اخلاقهم وتنافسوا في رفيع الاعمال وطيبها واهل هذا الرسوخ يحظون يوم القيامة بمقام عظيم ومنزلة رفيعة انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم

44
00:15:38.050 --> 00:16:01.000
وقال تعالى فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاء مقرأوا كتابية اني ظننت اني ملاق حسابي ومعنى ظننت اي اعتقدت في حياتي الدنيا اني سالقى الحساب وهذا الاستحضار له اثاره الطيبة في سلوك المرء

45
00:16:01.250 --> 00:16:22.800
وقد جاء في الحديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك رزقنا الله حسن الاستعداد ليوم المعاد

46
00:16:22.900 --> 00:16:37.200
بمنه وكرمه سبحانه وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته